යේසුස් කෙරෙහි භක්තිය: ඔහුගේ නාමයේ බලය
“දරුවා චර්මච්ඡේදනය වූ දින අටකට පසු, පිළිසිඳ ගැනීමට පෙර දේවදූතයා සඳහන් කළ පරිදි, යේසුස්ට ඔහුගේ නම ලැබුණි. (රු. 2,21).
දූෂිත මාංසයේ කීකරුකම, මරණීය දණ්ඩනය හා කුරුසපත් කිරීම අපට ඉගැන්වීමට මෙම සුවිශේෂ කථාංගයට අවශ්‍යය. වචනයට ජේසුස් වහන්සේගේ නාමය ලැබුණි. එහි ශාන්ත තෝමස්ගේ පුදුමාකාර වචන ඇත: Jesus ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයේ බලය ශ්‍රේෂ් is ය, එය බහු ය. එය පසුතැවිලි වූවන්ගේ රැකවරණය, රෝගීන්ට සහනයක්, අරගලයට ආධාරයක්, යාච් prayer ාවට අපගේ සහයෝගය, මන්ද අපට පව්වලට සමාව ලැබීම, ආත්මයේ සෞඛ්‍යයේ කරුණාව, පරීක්ෂාවන්ට එරෙහි ජයග්‍රහණය, බලය සහ විශ්වාසය ගැලවීම ලබා ගැනීමට ».
එස්එස් කෙරෙහි ඇති භක්තිය. ඩොමිනිකන් ආ .ාවේ ආරම්භයේදීම යේසුස්ගේ නම දැනටමත් තිබේ. ශුද්ධ වූ පියා වන ඩොමිනික්ගේ පළමු අනුප්‍රාප්තිකයා වූ සැක්සොනි හි භාග්‍යවන්ත ජෝර්දානය ගීතාවලිය පහකින් සමන්විත “සුබ පැතුම්” රචනා කළ අතර, ඒ සෑම එකක්ම ආරම්භ වන්නේ යේසුස් යන නාමයේ අකුරු පහෙනි.
ඩොමිනිකෝ මාචෙස් පියතුමා සිය “ශුද්ධ ඩොමිනිකන් දිනපොත” (වෙළුම 1668, වර්ෂය XNUMX) හි සඳහන් කරන්නේ මොනොපොලිහි රදගුරු ලෝපෙස් සිය “වංශකථාවල” සඳහන් කර ඇත්තේ ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයට ඇති භක්තිය ග්‍රීක පල්ලියේ ආරම්භය ඇති වූ ආකාරයයි. එස්. ජියොවානි ක්‍රිසොස්ටොමෝගේ, ඔහුගෙන් සමූල to ාතනය කිරීම සඳහා “සම්මුතියක්” ඇති කර ගනු ඇත
මිනිසුන් අපහාස කිරීම හා දිවුරුම් දීම. කෙසේ වෙතත් මේ සියල්ල historical තිහාසික තහවුරු කිරීමක් සොයා ගන්නේ නැත. අනෙක් අතට, ලතින් පල්ලියේ ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයට ඇති භක්තිය නිල හා විශ්වීය ආකාරයකින් එහි මූලාරම්භය හරියටම ඩොමිනිකන් පිළිවෙලට ඇති බව පැවසිය හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, 1274 දී, ලියොන් කවුන්සිලයේ X වන ග්‍රෙගරි පාප්තුමා සැප්තැම්බර් 21 වන දින ඩොමිනිකානුවන්ගේ පී මාස්ටර් ජෙනරාල්, එවකට බී. ජියෝවානි ඩා වර්සෙලි යන මහත්වරුන් අමතා එස්. එස්එස් කෙරෙහි ඇති ප්‍රේමය, දේශනා කිරීම තුළින් ඇදහිලිවන්තයන් අතර ප්‍රචාරය කිරීමේ පැවරුම. ජේසුස් වහන්සේගේ නාමය සහ ශුද්ධ නාමය උච්චාරණය කිරීමේදී හිස නැඹුරුවීමත් සමඟ මෙම අභ්‍යන්තර භක්තිය විදහා දක්වයි.
ඩොමිනිකන් පියවරුන් පාප්තුමාගේ ශුද්ධ අනුශාසනාව ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා ලේඛන හා වචනය තුළින් දැඩි ලෙස ක්‍රියා කළහ. එතැන් පටන් සෑම ඩොමිනිකන් පල්ලියකම, චර්මච්ඡේදනය වන ස්ථානයේදී යේසුස් වහන්සේගේ නාමයට කැප කරන ලද පූජාසනයක් ඉදිකරන ලදි. එහිදී ඇදහිලිවන්තයන් ගෞරවයෙන් හෝ එස්එස් වෙත කරන ලද වැරදි අලුත්වැඩියා කිරීමේදී රැස්ව සිටියහ. නම, ඩොමිනිකන් පියවරුන් විසින් ඔවුන්ට යෝජනා කළ තත්වයන් හෝ අවවාද අනුව.
පළමු «Confraternita del SS. ජේසුස් වහන්සේගේ නම Port පෘතුගාලයේ ලිස්බන් හි ආරම්භ කරන ලද්දේ කිසියම් අතිවිශිෂ්ට ක්‍රියාවක් අනුගමනය කරමිනි. 1432 දී පෘතුගීසි රාජධානිය කුරිරු වසංගතයකින් පීඩා විඳි අතර බොහෝ මිනිස් ජීවිත නෙළා ගත්තේය. ඩොමිනිකන් පියතුමා ඇන්ඩ්‍රියා ඩයස් එස්එස් වෙනුවෙන් කැප කළ පූජාසනයේ දී උත්කර්ෂවත් සැමරුම් පැවැත්වූයේ එවිටය. ලිස්බන් කන්‍යාරාමයේ ජේසුස් වහන්සේගේ නම, මන්ද මෙම මාරාන්තික රෝගය අවසන් කිරීමට සමිඳාණන් වහන්සේට අවශ්‍ය වූ බැවිනි. නොවැම්බර් 20 වන දින, පියාණන් වහන්සේ ගිනි අවුලුවන දේශනයකින් පසු, යේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් වතුරට ආශීර්වාද කළ අතර, වසංගතයෙන් පීඩාවට පත් වූවන් වතුරෙන් ස්නානය කරන ලෙස ඇදහිලිවන්තයන්ට ආරාධනා කළේය. එම ජලයෙන් ස්පර්ශ වූ ඕනෑම අයෙකු වහාම සුව විය. එම ආශීර්වාද ලත් ජලයේ ස්නානය කිරීමට උනන්දුවෙන් ඩොමිනිකන් කන්‍යාරාමයට සෑම කෙනෙකුම අඛණ්ඩව පැමිණෙමින් සිටින බවට පුවත සෑම තැනකම පැතිර ගියේය. පෘතුගාලය ආශ්චර්යමත් ලෙස වසංගතයෙන් නිදහස් වූයේ නත්තල් සමයේදී නොවේ. මේ අතර, තවත් උද්‍යෝගිමත් අය තද කර ගත්හ Jesus ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයේ බලය ශ්‍රේෂ් is ය, එය බහු ය. එය පසුතැවිලි වූවන්ගේ රැකවරණය, රෝගීන්ට සහනයක්, අරගලයට ආධාරයක්, යාච් prayer ාවට අපගේ සහයෝගය, මන්ද අපට පව්වලට සමාව ලැබීම, ආත්මයේ සෞඛ්‍යයේ කරුණාව, පරීක්ෂාවන්ට එරෙහි ජයග්‍රහණය, බලය සහ විශ්වාසය ගැලවීම ලබා ගැනීමට ».