පැඩ්රේ පියෝ කෙරෙහි ඇති භක්තිය: ලිපියක් මගින් ඔහු කුරුසියේ ඇණ ගැසීම ගැන කීවේය
ඇසිසීහි ශාන්ත ෆ්‍රැන්සිස්ගේ අධ්‍යාත්මික උරුමක්කාරයා, පියෙට්‍රෙල්සිනාහි පැඩ්රේ පියෝ, ඔහුගේ සිරුරේ කැටයම් කරන ලද කුරුසියේ සලකුණු රැගෙන ගිය පළමු පූජකයා විය.
"අපකීර්තියට පත් වූ ෆ්‍රියර්" ලෙස දැනටමත් ලෝකය දන්නා, සමිඳාණන් වහන්සේ විශේෂ චමත්කාරයක් ලබා දී ඇති පද්‍රේ පියෝ, ආත්මයන්ගේ ගැලවීම සඳහා සිය මුළු ශක්තියෙන් ක්‍රියා කළේය. ෆ්‍රියර්ගේ "ශුද්ධත්වය" පිළිබඳ සෘජු සාක්ෂි බොහෝමයක් කෘතඥතාවයේ හැඟීම් සමඟ අපගේ දින දක්වා පැමිණේ.
දෙවි සමඟ ඔහු කළ මැදිහත් වීම් බොහෝ මිනිසුන්ට ශරීරයේ සුවය ලැබීමටත් ආත්මයාණන් තුළ නැවත ඉපදීමටත් හේතුවක් විය.
Pietrelcina හි Padre Pio, aka Francesco Forgione, 25 මැයි 1887 වන දින Benevento ප්‍රදේශයේ කුඩා නගරයක් වන Pietrelcina හි උපත ලැබීය. ඔහු ලොවට පැමිණියේ ඔහුගේ පියා Grazio Forgione සහ ඔහුගේ මව Maria padrepio2 හි දුප්පත් මිනිසුන්ගේ නිවසේය. jpg (5839 byte) Giuseppa Di Nunzio දැනටමත් අනෙකුත් දරුවන් පිළිගෙන තිබුණි. කුඩා කල සිටම ෆ්‍රැන්සිස්ට තමන්ව සම්පූර්ණයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේට කැප කිරීමේ ආශාව අත්විඳින ලද අතර මෙම ආශාව ඔහුගේ සම වයසේ මිතුරන්ගෙන් ඔහුව වෙන්කර හඳුනා ගත්තේය. මෙම "විවිධත්වය" ඔහුගේ ඥාතීන් සහ මිතුරන් විසින් නිරීක්ෂණය කිරීමේ පරමාර්ථය විය. අම්මා පෙප්පා නිතරම කියනවා - “ඇය කිසිම අඩුවක් කළේ නැහැ, තරහා ගියේ නැහැ, ඇය නිතරම මට සහ ඇගේ පියාට කීකරු වුණා, සෑම උදෑසනකම සහ සවස් වරුවේ ඇය යේසුස් සහ මැඩෝනා බැලීමට පල්ලියට ගියා. දිවා කාලයේදී ඔහු තම සගයන් සමඟ කිසි විටෙකත් පිටතට ගියේ නැත. සමහර වෙලාවට මම එයාට කියනවා: “ෆ්‍රැන්සි, එළියට ගිහින් ටිකක් සෙල්ලම් කරන්න. ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කළේ “ඔවුන් අපහාස කරන නිසා මට යන්න අවශ්‍ය නැහැ” යනුවෙනි.
පැඩ්රේ පියෝගේ අධ්‍යාත්මික අධ්‍යක්ෂකවරයකු වූ ලැමිස් හි ඇගොස්ටිනෝ ඩා සැන් මාකෝ පියතුමාගේ දිනපොතෙන්, පැඩ්රේ පියෝට වයස අවුරුදු පහක් වූ බැවින්, 1892 සිට, ඔහුගේ පළමු වර්‍ගාත්මක අත්දැකීම් දැනටමත් ජීවත්වන බව දැනගන්නට ලැබුණි. විනෝදය සහ දර්ශන නිරන්තරයෙන් සිදු වූ අතර දරුවා ඒවා සාමාන්‍ය දෙයක් ලෙස සැලකීය.
කාලය ගෙවී යාමත් සමඟම, ෆ්‍රැන්සිස්ගේ ලොකුම සිහිනය වූයේ: ස්වාමින් වහන්සේට ජීවිතය මුළුමනින්ම කැප කිරීමයි. 6 ජනවාරි 1903 වන දින දහසය වන විට ඔහු කපුචින් ආ der ාවට පූජකයෙකු ලෙස ඇතුළත් වූ අතර 10 අගෝස්තු 1910 වන දින බෙනවෙන්ටෝ ආසන දෙව්මැදුරේ පූජකවරයකු ලෙස පත්විය.
මේ අනුව ඔහුගේ පූජක ජීවිතය ආරම්භ වූයේ ඔහුගේ අස්ථිර සෞඛ්‍ය තත්වය හේතුවෙන් මුලින් බෙනෙවෙන්ටෝ ප්‍රදේශයේ විවිධ කන්‍යාරාමවල ය. ඔහුගේ සුවය සඳහා දිරිගැන්වීම සඳහා ෆ්‍රා පියෝව ඔහුගේ ඉහළ නිලධාරීන් විසින් එවන ලද අතර පසුව 4 සැප්තැම්බර් 1916 සිට කන්‍යාරාමයේදී ආරම්භ විය. ගාර්ගානෝ හි සැන් ජියොවානි රොටොන්ඩෝ හි, කෙටි බාධා කිරීම් කිහිපයක් හැරුණු කොට, ඔහු ස්වර්ගයට උපන් දිනය වන 23 සැප්තැම්බර් 1968 වන තෙක් රැඳී සිටියේය.
මෙම දීර් period කාල පරිච්ඡේදය තුළ, විශේෂ වැදගත්කමක් ඇති සිදුවීම් කන්‍යාරාමයේ සාමය වෙනස් නොකළ විට, පැඩ්රේ පියෝ සිය දවස ආරම්භ කළේ ඉතා ඉක්මනින්, උදාවීමට බොහෝ කලකට පෙර, ශුද්ධ වූ පූජාව සඳහා සූදානම් වීමේ යාච් prayer ාවෙන් පටන් ගනිමිනි. පසුව ඔහු පල්ලියට ගියේ සත්ප්‍රසාදය සැමරීම සඳහා වූ අතර ඉන් අනතුරුව යේසුස් සක්‍රමේන්තුව ඉදිරියේ මැට්‍රෝනියම් හි දීර් ස්තූතිය හා යාච් prayer ාවද අවසානයේ දීර් long පාපොච්චාරණයද විය.
පියාගේ ජීවිතය ගැඹුරින් සනිටුහන් කළ එක් සිදුවීමක් නම්, 20 සැප්තැම්බර් 1918 වන දින උදෑසන, පැරණි පල්ලියේ ගීතිකා කණ්ඩායමෙහි කුරුසියේ ඇණ ගසමින් යාච් ying ා කරමින් සිටියදී, ඔහුට දැකගත හැකි අපකීර්තියේ ත්‍යාගය ලැබුණි. එය අඩ සියවසක් තිස්සේ විවෘත, නැවුම් සහ ලේ ගැලීමක් ලෙස පැවතුනි.
මෙම අසාමාන්‍ය සංසිද්ධිය පැඩ්රේ පියෝ කෙරෙහි වෛද්‍යවරුන්ගේ, විද්වතුන්ගේ, මාධ්‍යවේදීන්ගේ අවධානයට ලක් වූ නමුත් දශක ගණනාවක් තිස්සේ සැන් ජියොවානි රොටොන්ඩෝ වෙත ගොස් “ශුද්ධ” සගයා හමුවීමට ගියේය.
22 ඔක්තෝබර් 1918 දිනැති බෙනෙඩෙටෝ පියතුමා වෙත ලිපියක් යවමින් පැඩ්රේ පියෝ විසින්ම ඔහුගේ “කුරුසපත් කිරීම” ගැන මෙසේ කියයි.
"... මගේ කුරුසපත් වීම සිදු වූ ආකාරය ගැන ඔබ මගෙන් අසන දේ ගැන මට කුමක් කිව හැකිද? මාගේ දෙවියනි, ඔබේ මේ සුලු සත්වයා තුළ ඔබ කර ඇති දේ ප්‍රකාශ කිරීමට සිදුවීම ගැන මට ඇති වන ව්‍යාකූලත්වය හා නින්දාව! ශුද්ධ වූ පූජාව සැමරීමෙන් පසු, පසුගිය මාසයේ (සැප්තැම්බර්) 20 වන දින උදෑසන ගායනයේදී, මිහිරි නින්දකට සමානව සෙසු අය මා පුදුමයට පත් කළහ. සියලු අභ්‍යන්තර හා බාහිර සංවේදනයන් මිස ආත්මයේ හැකියාවන් විස්තර කළ නොහැකි නිශ්චලතාවයකින් යුක්ත වූ බවක් නොවේ. මේ සියල්ල තුළ මා වටා සහ මා තුළ සම්පූර්ණ නිහ silence තාවක් තිබුණි; සමස්ථ පුද්ගලීකරනය සඳහා විශාල සාමයක් සහ අතහැර දැමීමක් සහ එකම විනාශයක ඉරියව්වක් වහාම සිදුවිය, මේ සියල්ල සිදුවූයේ සැණෙකින් ය. මේ සියල්ල සිදුවෙමින් තිබියදී; අද්භූත පුද්ගලයකු ඉදිරියේ මා දුටුවෙමි; අගෝස්තු 5 වන දින සවස් වරුවේ දුටු දෙයට සමාන වන අතර, මෙය වෙනස් වූයේ එයට අත් සහ පාද සහ ලේ වැගිරෙන පැත්ත පමණි. ඔහුගේ පෙනීම මා බියගන්වයි; ඒ මොහොතේ මට දැනුණු දේ මට කියන්න බැහැ. මගේ පපුවෙන් පනින බවක් දැනෙන මගේ හදවතට සහයෝගය දැක්වීමට සමිඳාණන් වහන්සේ මැදිහත් නොවී සිටියා නම් මම මිය යන බව මට දැනුනි. චරිතය දැකීමෙන් ඉවත්ව යන අතර මගේ අත්, පාද සහ පැත්ත සිදුරු වී ලේ වැගිරෙන බව මට වැටහුණි. එවකට මා අත්විඳින වේදනාව සහ මම සෑම දිනකම පාහේ අත්විඳින වේදනාව ගැන සිතා බලන්න. හෘදයේ තුවාලය විශේෂයෙන් බ්‍රහස්පතින්දා සිට සවස දක්වා සෙනසුරාදා දක්වා රුධිරය විසි කරයි.
මගේ පියාණෙනි, මගේ වේදනාවේ වේදනාව නිසාත්, මගේ ආත්මයේ ගැඹුරේ මට දැනෙන ව්‍යාකූලත්වය නිසාත් මම මිය යමි. සමිඳාණන් වහන්සේ මාගේ දුප්පත් හදවතේ හ ans ට ඇහුම්කන් නොදී මෙම මෙහෙයුම මගෙන් ඉවත් කර ගන්නේ නම්, මරණයට ලේ ගැලීම ගැන මම බිය වෙමි ...
එමනිසා, වසර ගණනාවක් පුරා, ඇදහිලිවන්තයන් මෙම අපකීර්තියට පත් පූජකයා වෙත පැමිණියේ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ඔහුගේ බලවත් මැදිහත් වීම ලබා ගැනීම සඳහාය.
අවුරුදු පනහක් ජීවත් වූයේ යාච් prayer ාවෙන්, නිහතමානීව, දුක්විඳීමෙන් හා පරිත්‍යාගයෙන්, තම ප්‍රේමය ක්‍රියාවට නැංවීම සඳහා, පැඩ්රේ පියෝ විසින් දිශාවන් දෙකකින් මුල පිරීම් දෙකක් සිදු කළේය: දෙවියන් වහන්සේ වෙත සිරස් අතට, “යාච් yer ා කණ්ඩායම්” පිහිටුවීමත් සමඟ, නවීන රෝහලක් ඉදිකිරීමත් සමඟ සහෝදරයන් දෙසට තවත් තිරස් අතට: "කැසා සොලිවෝ ඩෙලා සොෆෙරෙන්සා".
1968 සැප්තැම්බරයේදී දහස් ගණන් බැතිමතුන් සහ පියාගේ අධ්‍යාත්මික පුතුන් සැන් ජියොවානි රොටොන්ඩෝ වෙත රැස්වී මෙම අපකීර්තියේ 50 වන සංවත්සරය සැමරීම සහ යාච් yer ා කණ්ඩායම්වල සිව්වන ජාත්‍යන්තර සමුළුව සැමරීම.
ඒ වෙනුවට 2.30 සැප්තැම්බර් 23 වන දින 1968 ට පියෙට්‍රෙල්සිනාහි පැඩ්රේ පියෝගේ භූමික ජීවිතය අවසන් වනු ඇතැයි කිසිවෙකු නොසිතනු ඇත.