දේවදූතයන් කෙරෙහි ඇති භක්තිය: ගාඩියන් දේවදූතයන් ගැන බයිබලය කථා කරන්නේ කෙසේද?
බයිබලානුකුල දේවදූතයන් කවුරුන්ද යන්න සලකා බැලීමෙන් තොරව ආරක්ෂක දේවදූතයන්ගේ යථාර්ථය ගැන සිතීම නුවණට හුරු නැත. ජනමාධ්‍ය, කලාව සහ සාහිත්‍යයෙහි දේවදූතයන්ගේ රූප හා විස්තර බොහෝ විට මෙම විශ්මයජනක ජීවීන් පිළිබඳ විකෘති දෘෂ්ටියක් අපට ලබා දෙයි.
දේවදූතයන් සමහර විට හුරුබුහුටි, කොල්ලකාරී හා තර්ජනාත්මක නොවන කෙරුබ්වරුන් ලෙස නිරූපණය කෙරේ. බොහෝ සිතුවම් වල සුදු වස්ත්‍රවලින් සැරසී සිටින ගැහැණු සත්වයන් මෙන් පෙනේ. කෙසේවෙතත්, කලාවෙහි වැඩි වැඩියෙන් දේවදූතයන් ශක්තිමත් හා පුරුෂ රණශූරයන් ලෙස නිරූපණය කෙරේ.
බොහෝ අය දේවදූතයන් ගැන පිස්සු වැටෙති. සමහරු තාරකාවකට ප්‍රාර්ථනා කරනවා වගේ උදව්වක් හෝ ආශීර්වාදයක් ඉල්ලා දේවදූතයන්ට යාච් pray ා කරති. ඒන්ජල් ක්ලබ් වල එකතුකරන්නන් "සියලු දේවදූතයන්" රැස් කරයි. සමහර නව යුගයේ ඉගැන්වීම් දේවදූතයන් සමඟ “දිව්‍ය මඟ පෙන්වීම” සඳහා සන්නිවේදනය කිරීමට හෝ “දේවදූත චිකිත්සාව” අත්විඳීමට උපකාර කිරීම සඳහා දේවදූත සම්මන්ත්‍රණ පවත්වයි. අවාසනාවකට මෙන්, දේවදූතයන්ට “අධ්‍යාත්මික” ලෙස පෙනී සිටීම වෙනත් ලෝක ඉලක්කයක් ලෙස සේවය කළ හැකි නමුත් ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ directly ජුව ගනුදෙනු නොකරයි.
සමහර පල්ලිවල පවා ඇදහිලිවන්තයන් දේවදූතයන්ගේ අරමුණ සහ ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරිත්වය වරදවා වටහා ගනී. ආරක්ෂක දේවදූතයන් සිටීද? ඔව්, නමුත් අපි ප්‍රශ්න කිහිපයක් ඇසිය යුතුයි. දේවදූතයන් කෙසේද? ඔවුන් බලා සිටින්නේ කවුද සහ ඇයි? එය ඔවුන් කරන සෑම දෙයක්ම ආරක්ෂා කරනවාද?
මේ තේජාන්විත ජීවීන් කවුද?
ඇන්ජලී හි, පාරාදීසයේ අස්ථිය, ආචාර්ය. ඩේවිඩ් ජෙරමියා මෙසේ ලියයි: “දේවදූතයන් පරණ ගිවිසුමේ 108 වතාවක් සහ අළුත් ගිවිසුමේ 165 වතාවක් සඳහන් කර ඇත.” අමුතු ස්වර්ගීය ජීවීන් ගැන බොහෝ වාරයක් සඳහන් කර ඇති නමුත් ඒවා එතරම් අවබෝධ වී නැති බව මට පෙනේ.
දේවදූතයන් යනු දෙවියන්ගේ “පණිවිඩකරුවන්” වන අතර ඔහුගේ විශේෂ නිර්මාණ “ගිනිදැල්” ලෙස හඳුන්වන අතර සමහර විට අහසේ ගිනි තාරකා ලෙස විස්තර කෙරේ. පෘථිවිය ආරම්භ වීමට මොහොතකට පෙර ඒවා නිර්මාණය විය. ඒවා මවන ලද්දේ දෙවියන් වහන්සේගේ අණ කිරීමට, උන් වහන්සේගේ කැමැත්තට කීකරු වීමට ය. දේවදූතයන් යනු අධ්‍යාත්මික ජීවීන්, ගුරුත්වාකර්ෂණය හෝ වෙනත් ස්වාභාවික බලවේගයන්ගෙන් අසීමිතයි. ඔවුන් විවාහ වන්නේ හෝ දරුවන් නැත. විවිධ දේවදූතයන් ඇත: කෙරුබ්වරු, සෙරෆිම් සහ අග්‍ර දේවදූතයන්.
දේවදූතයන් ගැන බයිබලය විස්තර කරන්නේ කෙසේද?
දේවදූතයන් අදෘශ්‍යමාන වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ව දෘශ්‍යමාන කිරීමට තෝරා නොගන්නේ නම් පමණි. මානව වර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ නිශ්චිත දේවදූතයන් පෙනී සිටින්නේ ඔවුන් අමරණීය, වයස්ගත භෞතික ශරීර නොමැති නිසාය. දේවදූත ධාරකයා ගණන් කළ නොහැකි තරම් ය; ඔවුන් දෙවියන් මෙන් සර්වබලධාරී නොවූවත්, දේවදූතයන් ශක්තියෙන් විශිෂ්ටයි.
ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ කැමැත්ත ක්‍රියාත්මක කළ හැකි අතර, අතීතයේ දී, සමහර දේවදූතයන් දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධව ආඩම්බරයෙන් කැරලි ගසා ඔවුන්ගේ න්‍යාය පත්‍රය අනුගමනය කර, පසුව මනුෂ්‍යත්වයේ ශ්‍රේෂ් greatest තම සතුරා බවට පත්විය. දේවදූතයන් ගණන් කළ නොහැකි සංඛ්‍යාවක් දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව හා කීකරු වූ අතර ඔහුට නමස්කාර කරමින් සාන්තුවරයන්ට සේවය කළහ.
දේවදූතයන්ට අප සමඟ පැමිණ අපට ඇහුම්කන් දිය හැකි වුවද, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ නොවේ.ඔවුන්ට යම් සීමාවන් තිබේ. ඔවුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට යටත් බැවින් ඔවුන්ට කිසි විටෙකත් නමස්කාර කළ යුතු නැත. රැන්ඩි ඇල්කෝන් ස්වර්ගයේ මෙසේ ලිවීය: "දැන් දේවදූතයන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට උත්සාහ කිරීම සඳහා බයිබලානුකුල පදනමක් නොමැත." දේවදූතයන් බුද්ධිමත් හා බුද්ධිමත් අය බව පෙනෙන්නට තිබුණත් ඇල්කෝන් මෙසේ පවසයි. “අපි දෙවියන්ගෙන් ඉල්ලිය යුත්තේ දේවදූතයන්ගෙන් නොව ප්‍ර wisdom ාව සඳහාය (යාකොබ් 1: 5). "
කෙසේ වෙතත්, දේවදූතයන් ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඇදහිලිවන්තයන් සමඟ සිට ඇති බැවින්, ඔවුන් නිරීක්ෂණය කර දැනගෙන ඇත. අපේ ජීවිතයේ ආශීර්වාද ලත් හා අර්බුදකාරී සිදුවීම් බොහොමයක් ඔවුන් දැක තිබේ. තිරය පිටුපස සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ඔවුන්ගේ කථා ඇසීම කවදා හෝ අපූරු නොවේද?
සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුටම නිශ්චිත ආරක්ෂක දේවදූතයෙක් සිටීද?
දැන් අපි මෙම ගැටලුවේ හදවතට පිවිසෙමු. වෙනත් දේ අතර, දේවදූතයන් ඇදහිලිවන්තයන් ආරක්ෂා කරයි, නමුත් ක්‍රිස්තුස්ගේ සෑම අනුගාමිකයෙකුටම නියම කළ දේවදූතයෙක් සිටීද?
ඉතිහාසය පුරාම, විශේෂිත ආරක්ෂක දේවදූතයන් සිටින කිතුනුවන් පිළිබඳව විවිධ මතභේද ඇති වී තිබේ. තෝමස් ඇක්වයිනාස් වැනි පල්ලියේ පියවරුන් උපතින්ම දේවදූතයන් විශ්වාස කළහ. ජෝන් කැල්වින් වැනි තවත් අය මෙම අදහස ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත.
මතෙව් 18:10 යෝජනා කරන්නේ “කුඩා දරුවන්” - නව ඇදහිලිවන්තයන් හෝ ගෝලයන් බොළඳ විශ්වාසයකින් යුතුව - ඔවුන්ගේ දේවදූතයන් විසින් රැකබලා ගන්නා බවයි. ජෝන් පයිපර් මෙම පදය මෙසේ පැහැදිලි කරයි: “ඔවුන්” යන වචනයෙන් නිසැකවම ගම්‍ය වන්නේ යේසුස්ගේ ගෝලයන් සම්බන්ධයෙන් මෙම දේවදූතයන්ට විශේෂ පෞද්ගලික කාර්යභාරයක් පැවරී ඇති බවයි. නමුත් බහු “දේවදූතයන්” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සියලුම ඇදහිලිවන්තයන්ට දේවදූතයන් විශාල සංඛ්‍යාවක් සිටින බවයි. එක් අයෙකුට පමණක් නොව ඔවුන්ට සේවය කිරීමට පවරා ඇත. “මෙයින් ඇඟවෙන්නේ පියාණන්ගේ“ මුහුණ දකින ”දේවදූතයන් බොහෝ දෙනෙකුට තම දරුවන්ට විශේෂ මැදිහත් වීමක් අවශ්‍ය බව දුටු විට රාජකාරිය වාර්තා කළ හැකි බවයි. අවේක්ෂකයන් හා භාරකරුවන් ලෙස දේවදූතයන් නිරතුරුවම දෙවියන් වහන්සේට අණ දී ඇත.
දේවදූතයන් එලිෂා සහ ඔහුගේ සේවකයා වට කළ විටත්, ලාසරුස්ගේ මරණයෙන් පසු දේවදූතයන් වෙතට ගෙන එන විටත්, ඔහුව අත්අඩංගුවට ගැනීමට උපකාර කිරීම සඳහා දේවදූතයන් 12 ක් - 72.000 ක් පමණ කැඳවිය හැකි බව යේසුස් දුටු විටත් එය අපට දැකගත හැකිය.
මට මතකයි මේ රූපය මගේ සිතුවිල්ල ග්‍රහණය කරගත් පළමු අවස්ථාව. කුඩා කල සිටම මට උගන්වා ඇති පරිදි මට උපකාර කිරීම සඳහා “ආරක්ෂක දේවදූතයෙකු” දෙස බලනවා වෙනුවට, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නම් මට උපකාර කිරීම සඳහා දේවදූතයන් දහස් ගණනක් එක්රැස් කළ හැකි බව මම තේරුම් ගතිමි!
සියල්ලටම වඩා, මම සැමවිටම දෙවියන් වහන්සේට ලබා ගත හැකි බව මතක තබා ගැනීමට මා ධෛර්යමත් විය. එය දේවදූතයන්ට වඩා අනන්තය.