මම දිනපතා ජීවත් වන පරිසරය තුළ ශුද්ධ වූ ගාඩියන් දේවදූතයන් කෙරෙහි ඇති භක්තිය

මම සෑම දිනකම ජීවත් වන පරිසරයේ ශුද්ධ දේවදූතයන්

මගේ පවුලේ කවයේ ශුද්ධ දේවදූතයන් සහ මගේ පෙළපත සියවස් ගණනාවක් පුරා පැතිරී ඇත! මගේ රටේ සහ මුළු ශුද්ධ පල්ලියේම දේව දූතයන්! මට යහපත හා නපුර යන සියල්ලන්ගේම ශුද්ධ දූතයන්! ශුද්ධාත්ම දූතයන්, මාගේ සියලු මාර්ගවල මා රඳවා තබා ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේ අණ කර තිබේ! (ගීතාවලිය 90, II). ඔබගේ බලවත් ක්‍රියා කලාපය තුළ රැඳී සිටීමට මට ඉඩ දෙන්න, ඔබේ ශ්‍රේෂ් creative නිර්මාණාත්මක ප්‍රීතිය හා අධිෂ් of ානයේ fruits ලවලට හවුල් වන්න! ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ප්‍ර wisdom ාව හා ප්‍රේමය සැලකිල්ලට ගනිමින් ත්‍රිත්ව දෙවියන්ගේ ක්‍රියාවට ඔබ සහභාගී වී සහයෝගය දක්වයි. අදේවවාදීන්ගේ සැලසුම් සහ ඔවුන්ගේ නපුරු බලපෑම් නැව විනාශ වීමට ඉඩ හරින්න!

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අද්භූත ශරීරයේ රෝගී අවයව සුව කර නිරෝගී අයව විශුද්ධ කරන්න!

ප්‍රේමයට ප්‍රේරිතවරයා ඇදහිල්ලෙන් සමගියෙන් එහි පූර්ණ වර්ධනය කරා ළඟා වේවා! ආමෙන්

එය දේවදූතයන් දෙස බලන විට, අශෝභන ලෙස සිනාසෙන අයගේ අඩුවක් නැත, එය විලාසිතාවෙන් බැහැර වූ මාතෘකාවක් බව හෝ වඩාත් සරළව ළමයින්ට නිදා ගැනීමට ඉතා හොඳ කතාවක් බව පැහැදිලි කිරීමට. පිටසක්වල ජීවීන් සමඟ පටලවා ගැනීමට හෝ ඔවුන්ගේ පැවැත්ම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට පවා නිර්භීත අය පවා සිටිති. කෙසේ වෙතත්, දේවදූතයන්ගේ පැවැත්ම අපගේ කතෝලික ඇදහිල්ලේ එක් සත්‍යයකි.
පල්ලිය මෙසේ පවසයි: “පරිශුද්ධ ලියවිල්ල සාමාන්‍යයෙන් දේවදූතයන් ලෙස හඳුන්වන ආත්මික, නොගැලපෙන ජීවීන්ගේ පැවැත්ම ඇදහිල්ලේ සත්‍යයකි” (කැට් 328). දේවදූතයන් “දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයන් හා පණිවිඩකරුවන්” (පූසා 329). Spiritual තනිකරම අධ්‍යාත්මික ජීවීන් වශයෙන් ඔවුන්ට බුද්ධිය හා කැමැත්ත ඇත: ඔවුන් පුද්ගලික හා අමරණීය ජීවීන්. ඔවුන් පරිපූර්ණ ලෙස පෙනෙන සියලුම ජීවීන් ඉක්මවා යයි ”(කැට් 330).
මහා ආගන්තුක මිලීෂියාවන්ගේ වෛද්‍යවරයා ලෙස හැඳින්වෙන මහා ග්‍රෙගරි පවසන්නේ “දේවදූතයන්ගේ පැවැත්ම පූජනීය ලියවිල්ලේ සෑම පිටුවකම පාහේ සනාථ වී ඇති” බවයි. ශුද්ධ ලියවිල්ල දේවදූතයන්ගේ මැදිහත්වීම්වලින් පිරී ඇති බවට සැකයක් නැත. දේවදූතයන් භූමික පාරාදීසය වසා දමයි (Gn 3, 24), ලොත් ආරක්ෂා කරයි (Gn 19) හාගර් සහ ඔහුගේ පුත්‍රයා කාන්තාරයේ බේරා ගන්න (උත් 21, 17), ආබ්‍රහම්ගේ අත අල්ලාගෙන, ඔහුගේ පුත් ඊසාක්ව මරා දැමීමට ඔසවා ඇත (Gn 22, 11 ), එලියා (1 රාජාවලිය 19, 5), යෙසායා (යෙසායා 6, 6), එසකියෙල් (එස 40, 2) සහ දානියෙල් (දන් 7, 16) යන අයට උපකාර සහ සැනසීම ගෙනෙන්න.
අළුත් ගිවිසුමේ දේවදූතයන් යෝසෙප්ට සිහිනෙන් පෙනී සිටිමින්, එ pher ේරුන්ට යේසුස්ගේ උපත ප්‍රකාශ කරන්න, කාන්තාරයේ ඔහුට සේවය කර ගෙත්සෙමනේ ඔහුව සනසන්න. ඔවුන් ඔහුගේ නැවත නැඟිටීම නිවේදනය කරන අතර ඔහුගේ ආරෝහණ ස්ථානයට පැමිණ සිටිති. යේසුස් වහන්සේ ඔවුන් ගැන උපමා හා ඉගැන්වීම් වලින් බොහෝ දේ කථා කරයි. දේවදූතයෙක් පේතෘස්ව සිරගෙයින් නිදහස් කරයි (Ac 12) සහ තවත් දේවදූතයෙක් ගාසා තීරයට යන මාර්ගයේ ඉතියෝපියානු ජාතිකයා බවට පත් කිරීමට උපස්ථායක පිලිප්ට උදව් කරයි (Ac 8). එළිදරව් පොතේ දෙවියන් වහන්සේගේ නියෝග ක්‍රියාත්මක කරන්නන් ලෙස දේවදූතයන්ගේ මැදිහත්වීම් බොහෝමයක් දක්නට ලැබේ.
ඔවුන් දහස් ගණනක් සහ දහස් ගණනක් (Dn 7, 10 සහ Ap 5, 11). ඔවුන් සේවය කරන්නේ ආත්මයන්ට ය, මිනිසුන්ගේ උපකාරයට යවනු ලැබේ (හෙබ්‍රෙ 1:14). දෙවියන් වහන්සේගේ බලය ගැන සඳහන් කරමින් ප්‍රේරිතවරයා මෙසේ පවසයි: “තම දූතයන් සුළං මෙන්ද ඔහුගේ දේවසේවකයන් ගිනිදැල් මෙන්ද කරන්නේ” (හෙබ්‍රෙ 1: 7).
නමස්කාරයේදී පල්ලිය සැප්තැම්බර් 29 වන දින ශාන්ත මයිකල්, ශාන්ත ගේබ්‍රියෙල් සහ ශාන්ත රෆායෙල් සහ සියලුම ආරක්ෂක දේවදූතයන් විශේෂ ආකාරයකින් සමරනු ලබයි. සමහර කතුවරුන් Lezichiele, Uriele, Rafiele, Etofiele, Salatiele, Emmanuele ගැන කතා කරයි ... කෙසේ වෙතත් මෙහි නිශ්චිතභාවයක් නොමැති අතර ඔවුන්ගේ නම් එතරම් වැදගත් නොවේ. බයිබලයේ සඳහන් කර ඇත්තේ පළමු තිදෙනා පමණි: මයිකල් (එළි 2, 12; ජේ. 7; ඩී. ටොබියස් සමඟ ඔහුගේ ගමනේ යෙදෙන ඔහු එකම නමින් පොතේ.
ශාන්ත මයිකල්ට සාමාන්‍යයෙන් අග්‍ර දේවදූතයා යන පදවි නාමය ලබා දී ඇත. ජීඩී 9 හි සඳහන් පරිදි, ඔහු සියලු ආකාශ හමුදාවන්හි කුමාරයා සහ ප්‍රධානියා වේ. ක්‍රිස්තියානි භක්තිය අග්‍ර දේවදූතයන්ගේ පදවි නාමය ගේබ්‍රියෙල් සහ රෆායෙල්ට ආරෝපණය කර ඇත. සැන් මිෂෙල්ගේ නමස්කාරය ඉතා පැරණි ය. දැනටමත් 709 වන සියවසේ ෆ්‍රිජියා (කුඩා ආසියාවේ) ඔහු වෙනුවෙන් කැප කරන ලද අභයභූමියක් තිබුණි. පස්වන සියවසේදී දකුණු ඉතාලියේ ගාර්ගානෝ කන්දේ තවත් එකක් ඉදිකරන ලදි. XNUMX දී තවත් විශාල අභයභූමියක් ප්‍රංශයේ නොර්මන්ඩි හි ශාන්ත මයිකල් කන්ද මත ඉදිකරන ලදි.
දේවදූතයන් “උදේ තාරකාවන් සහ [...] දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්” (යෝබ් 38, 7). මෙම පා text ය පිළිබඳව අදහස් දක්වමින් ෆ්‍රියර් ලුයිස් ඩි ලියොන් මෙසේ පවසයි: "ඔහු ඔවුන්ව උදේ තාරකාවන් ලෙස හඳුන්වන්නේ ඔවුන්ගේ බුද්ධිය තාරකාවලට වඩා පැහැදිලි නිසාත්, ඔවුන් ලෝකයේ උදාවන විට ආලෝකය දුටු නිසාත් ය." ශාන්ත ග්‍රෙගරි නසියාන්සෙනෝ පවසන්නේ “දෙවියන් සූර්යයා නම් දේවදූතයන් ඔහුගේ පළමු හා වඩාත්ම දීප්තිමත් කිරණ” බවයි. ශාන්ත ඔගස්ටින් මෙසේ පවසයි: “ඔවුන් අප දෙස බලන්නේ දැඩි ප්‍රේමයකින් වන අතර අපටද ස්වර්ගයේ දොරටුවලට ළඟා වීමට හැකි වන පරිදි අපට උපකාර කරයි” (Com al Ps. 62, 6).