සමාව දීමේ කුරුසයට ඇති භක්තිය: එය කුමක්ද සහ අනුග්‍රහය ලබා ගන්නේ කෙසේද
සමාව දීමේ කුරුසපත් කිරීම සාතන්ගේ පැත්තේ උලක් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකිය. එය ආශ්චර්යමත් පදක්කම, ශාන්ත බෙනඩික්ට්ගේ හරස් පදක්කම හෝ ශාන්ත අන්තෝනිගේ ආදර්ශ පා o ය, එය ශාන්ත පියුස් පාප්තුමා විසින් අනුමත කරන ලද පුරාණ කතෝලික පූජාවක් බැවින් 1905 දී එක්ස් සහ නොයෙකුත් තෘප්තියෙන් පොහොසත් විය.
Background තිහාසික පසුබිම
සමාව දීමේ කුරුසය 1904 දී රෝමයේ පැවති මේරියන් කොන්ග්‍රසයට ඉදිරිපත් කරන ලදී. ලියොන්හි අගරදගුරු එච්.ඊ. කාදිනල් කොලීක්ගේ සහාය ඇතිව. මෙම කුරුසියේ සාමාන්‍ය අනුමැතිය ලබා ගැනීම බ්‍රි. ලෙමන් විසින් කරන ලද කතාවට ස්තූතිවන්ත විය. මෙම කුරුස සංවිධානය වටා වෘත්තීය සමිතියක් පිහිටුවීමේ සැලැස්ම අතිගරු කාඩ්පත මගින් උන්වහන්සේගේ ශුද්ධකම වෙත ඉදිරිපත් කරන ලදී. කොන්ග්‍රසයේ සභාපති විවෙස්.
සමාව දීමේ කුරුසය නියත වශයෙන්ම කතෝලික කුරුසයක් වන අතර මෙය සරල විශ්ලේෂණයකින් දැකිය හැකිය. එය විස්තරාත්මකව බලමු:
C මෙම කුරුසියේ ඉදිරිපස කොටසේ, යේසුස්ගේ හිසට ඉහළින්, ඔහුගේ රාජකීයත්වය, ඊනියා ටයිටලස් කුරුසියේ සහතික කිරීම අපට හමු වේ. මෙම සෙල්ලිපිය - අයිසස් නසරෙනස් රෙක්ස් අයිඩෝරම් - රෝමයේ ජෙරුසලමේ ශුද්ධ කුරුසියේ බැසිලිකාවෙහි සංරක්ෂණය කර ඇති අතර, සම්ප්‍රදායට අනුව ගොල්ගොතාහි ශාන්ත හෙලේනා විසින් සොයා ගන්නා ලද, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රාජකීයත්වයට සාක්ෂියක් වීමට අවශ්‍යය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ශුද්ධ කුරුසයේ ධාතූන් වහන්සේ සම්පූර්ණ නොවූවත්, වචන දෙකක් දිගින් දිගටම බබළයි, කාලයත් සමඟ පවා එය ගෞරවයට පාත්‍ර වේ: "නසරෙනස් රේ", "නසරීන් රජ". ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රජකමට පෙර අනෙක් සියල්ලන්ම අතුරුදහන් වන බව නැවත අවධාරණය කිරීම සඳහා දර මත කැටයම් කළ පැහැදිලි අනාවැකියක්.
C මෙම කුරුසියේ කුරුසියේ පිටුපස මුහුණෙහි - මධ්‍යයේ තැන්පත් කර ඇති අතර, ජේසුස් වහන්සේගේ පූජනීය හදවතේ දීප්තිමත් රූපය අපට දැකගත හැකිය. එහි සෙල්ලිපි දෙකකින් වට වී ඇත.
මෙම ශිලාලේඛන වලින් පළමුවැන්න නම්, “පියාණෙනි, ඔවුන්ට සමාව දෙන්න” (ලූක් 23,34:XNUMX). මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය පවසන විට, යේසුස් වහන්සේ තම පියාණන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ තමාගේම කුරුසපත් කරන්නන්ට සමාව දෙන ලෙසයි. මෙම කුරුසියේ “සමාව දීමේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම” ලෙස හැඳින්වීම අහම්බෙන් නොවේ.
කෙසේ වෙතත්, දෙවන සෙල්ලිපිය, සැන්ටා මාගරිටා මරියා ඇලකොක්ගේ (1647 - 1690) දර්ශනවලින් පැහැදිලි වන පරිදි, මිනිසුන්ගේ කෘත rat තාවයට එරෙහිව යේසුස් විසින් කරන ලද ප්‍රේම යාච් prayer ාවකි. සැබවින්ම, 15 ජුනි 1675 වන දින, සහෝදරී මාග්‍රට් භාග්‍යවතුන් වහන්සේට පෙර යාච් prayer ාවෙන් ගිලී සිටියදී, යේසුස් ඇගේ හදවත පෙන්වමින් ඇයට මෙසේ පැවසුවාය: “මෙන්න මිනිසුන්ට එතරම් ආදරය කළ හදවතට ලැබෙන්නේ කෘත rat තාව, අව mpt ාව, මෙම ප්‍රේමයේ සක්රමේන්තුව තුළ පූජා. සැන්ටා මාගරිටා වෙත එම දර්ශන දර්ශනය වූ දා සිට - ජේසුස් වහන්සේගේ පූජනීය හදවත කෙරෙහි භක්තිය කතෝලික ලෝකය පුරා ව්‍යාප්ත විය.
සමාව දීමේ කුරුසියේ විස්තරය අඛණ්ඩව කරගෙන යන විට, සෑම විටම පිටුපස, නමුත් පතුලේ "එම්" අකුරක් ඇති අතර, ඒ සඳහා "ඒ" අකුරක් අධිමානුෂික වේ. පූජනීය කලා ක්‍ෂේත්‍රයේ වඩාත් පුළුල් හා ප්‍රකට මේරියන් මොනොග්‍රෑම් මෙය වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම අපට එය බොහෝ විට දක්නට ලැබෙන්නේ පූජකවරුන්ගේ වස්ත්‍ර මත ය. එයට ද්විත්ව අර්ථයක් ඇත: එක් අතකින් අකුරු දෙක නියෝජනය කරන්නේ “ඕස්පීස් මාරියා” යන ලතින් වචනයයි. එහි තේරුම “මරියාගේ ආරක්ෂාව යටතේ” යන්නයි. අනෙක් පැත්තෙන් අග්‍ර දේවදූතයා වන ගේබ්‍රියෙල් ආමන්ත්‍රණය කළ සුබපැතුම් ගැන ඇඟවුම් කරයි. ගැළවුම්කාරයාගේ මව බවට පත්වන බව නිවේදනය කළ විට අපේ ආර්යාව වෙත: "AveMaria".
කෙසේ වෙතත්, මෙම පුදුමාකාර කුරුසියේ අඩංගු පොහොසත් සංකේතවාදය මෙතැනින් අවසන් නොවේ, මන්ද මේරියන් මොනොග්‍රෑම් (A + M) තාරකාවක් අභිබවා යමින් “මාරියා උදෑසන තාරකාව” නිරූපණය කිරීම සඳහා වන එක් ලක්ෂණයක් එය අප ආර්යාව දෙසට හැරෙන්නේ රෝසරි හි ලෝරෙටන් වන්දනාවේ සන්දර්භය තුළ ය.
මරියා "දීප්තිමත් තාරකාව" ලෙස පුරෝකථනය කරන්නේ දිවා ආලෝකය ළං වී ඇති බවත්, අන්ධකාරය සිහින් වෙමින් පවතින බවත්, රාත්‍රිය ළං වෙමින් පවතින බවත් ය. කුරුසියේ පාමුල සිටින මරියා සිය මාතෘ පැමිණීමත් සමඟ අපෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ බලාපොරොත්තුව නැති කර නොගන්නා ලෙසත්, ඇය දෙස විශ්වාසයෙන් බැලීමටත්, ඇය තුළින් ඇගේ පුත් යේසුස් දෙසටත්ය.
සමාව දීමේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීම
(භක්තිමත් වස්තුවක් (කුරුසපත් කිරීම, කුරුසය, ඔටුන්න, පදක්කම ...) පරිශුද්ධ ලෙස භාවිතා කිරීමෙන් තෘප්තිය ලබා ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය වේ - භෝජන අත්පොතේ 15 වන රීතියේ දක්වා ඇති පරිදි - එකම භක්තිමත් වස්තුව පහසුවෙන්ම ආශීර්වාද ලත් බව).
- සමාව දීමේ කුරුසිය තම පුද්ගලයාට උසුලන ඕනෑම කෙනෙකුට තෘප්තියක් ලබා ගත හැකිය;
- ඔබ කුරුසියේ ඇණ ගසන්නේ භක්තියෙන් නම්, ඔබට තෘප්තියක් ලැබේ;
- මෙම කුරුසපත් වීමට පෙර මෙම එක් ආයාචනයක් කියවන ඕනෑම කෙනෙකුට සෑම අවස්ථාවකදීම තෘප්තියක් ලබා ගත හැකිය:
> ස්වර්ගයේ සිටින අපගේ පියාණෙනි, අපගේ ණය ගැතියන්ට සමාව දෙන ආකාරයටම අපගේ ණය අපට සමාව දෙන්න.
මා වෙනුවෙන් අපගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට යාච් pray ා කරන ලෙස මම භාග්‍යවතුන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටිමි.
- මෙම කුරුසියේ පුරුද්දක් ලෙස කැපවී, පාපොච්චාරණය හා සත්ප්‍රසාදය සඳහා අවශ්‍ය කොන්දේසි සපුරා ඇති අයට, පහත සඳහන් මංගල්‍යයන් සඳහා පූර්ණ භෝජන සංග්‍රහයක් ලබා ගත හැකිය:
ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ තුවාල පහේ මංගල්‍යය, ශුද්ධ කුරුසය උසස් කිරීම, ශුද්ධ කුරුසය සොයා ගැනීම, නිර්මල පිළිසිඳ ගැනීම සහ භාග්‍යවතුන් වහන්සේගේ කන්‍යා මරිය තුමියගේ දුක් හත;
- මරණයේ මොහොතේ, පල්ලියේ පූජා මගින් ශක්තිමත් කරන ලද, හෝ අවංක හදවතකින්, ඒවා ලැබිය නොහැකි යැයි සිතමින්, මෙම කුරුසියේ සිපගෙන දෙවියන් වහන්සේගේ පව්වලට සමාව ඉල්ලා, අසල්වැසියාට සමාව දෙන, පූර්ණ තෘප්තියක් ලැබෙනු ඇත.
පූජනීය සභාවේ පූජක සභාවේ එම්.එම්.
මෙම කුරුසියේ භක්තිමත් ලෙස සිපගෙන එහි වටිනා තෘප්තිය ලබා ගන්නා ඇදහිලිවන්තයන්ට, පහත සඳහන් අභිප්‍රායන් මතකයේ තබා ගැනීමට අපි නිර්දේශ කරමු: අපගේ ස්වාමීන්වහන්සේට සහ භාග්‍යවතුන් වහන්සේට ඇති ප්‍රේමය දැක බලා ගැනීමට, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේට පාප්තුමාට කෘත itude තාව පළ කර, සමාව ඉල්ලා යාච් pray ා කරන්න. ඔවුන්ගේ පව් වලින්, පවිත්‍රාගාරයේ ආත්මයන් මුදා ගැනීම සඳහා, ජාතීන් ඇදහිල්ලට නැවත පැමිණීම සඳහා, කිතුනුවන් අතර සමාව සහ කතෝලික පල්ලියේ සාමාජිකයන් අතර ප්‍රතිසන්ධානය සඳහා.
14 නොවැ.
ශුද්ධ වූ පූජාවෙන් පසු, රෝසරි යනු පවිත්‍රාගාරයේ ආත්මයන්ගේ දුක් වේදනා සමනය කිරීම සඳහා වඩාත්ම බලවත්ම මෙවලම නම්, සමාව දීමේ කුරුසපත් කිරීම ඔවුන්ගේ වාසියට වියදම් කිරීමට ඉතා effective ලදායී එකතු කිරීමක් නියෝජනය කරයි.