ජේසුස් වහන්සේගේ පූජනීය සත්ප්‍රසාදය කෙරෙහි භක්තිය
භක්තිය පූජනීය හදවත: XII වන පියුස් පාප්තුමාගේ විශ්වකෝෂයේ ඡේදයක් ඇත, එය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ භෞතික හදවත සංකේතය වන්නේ කෙසේද සහ කෙසේද යන්න විස්තර කිරීමේ සම්භාව්‍ය බවට පත්ව ඇත.
“හදවත වචනය මවා ගන්නපාප්තුමා මෙසේ පවසයි. “දිව්‍ය මිදුම්කරුවා සදාකාලික පියාණන්ට සහ මුළු මිනිස් සංහතියටම අඛණ්ඩව ප්‍රේම කරන ත්‍රිත්ව ප්‍රේමයේ ලකුණ හා ප්‍රධාන සංකේතය ලෙස සැලකේ.
"1. සහ සංකේතය ඔහු පියාණන් වහන්සේ හා ශුද්ධාත්මයාණන් සමඟ බෙදාගන්නා දිව්‍යමය ප්‍රේමය. නමුත් “දේවත්වයේ පූර්ණත්වය උන් වහන්සේ තුළ ශාරීරිකව වාසය කරන බැවින්” උන් වහන්සේ තුළ පමණක්, වචනයෙන්, එනම්, මාංසය බවට පත්වූ උන් වහන්සේගේ මනුෂ්‍ය ශරීරය තුළින් අපට ප්‍රකාශ වේ.
- එය ද එම ප්‍රේමයේ සංකේතයයි ඉතා උද්‍යෝගිමත් එය ඔහුගේ ආත්මයට ඇතුල් වී ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මිනිස් කැමැත්ත විශුද්ධ කරයි. ඒ සමගම මෙම ආදරය ඔහුගේ ආත්මයේ ක්රියාවන් ආලෝකවත් කරයි. දර්ශනීය දෘෂ්ටියෙන් හා සෘජු මුදල් සම්භාරයෙන් ලබාගත් වඩාත් පරිපූර්ණ දැනුමකින්.
"3. අවසාන වශයෙන්, එය යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ ශරීරය ලෙස සංවේදී ප්‍රේමයේ සංකේතයකි. කන්‍යා මරිය තුමියගේ ගර්භාෂය තුළ ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් සාදන ලද එය වෙනත් කෙනෙකුගේ ශරීරයට වඩා දැනීමට හා සංජානනය කිරීමට වඩා පරිපූර්ණ හැකියාවක් ඇත.
පරිශුද්ධ හදවතට ඇති භක්තිය: ශුද්ධ වූ සත්ප්‍රසාදය තුළ යේසුස් වහන්සේගේ භෞතික හදවත ඇත
මේ සියල්ලෙන් අප නිගමනය කළ යුත්තේ කුමක්ද? අපි එය නිගමනය කළ යුතුයි ශුද්ධ වූ සත්ප්‍රසාදයක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ භෞතික හදවත ප්‍රේමයේ සංකේතය මෙන්ම sign ලදායී ලකුණයි. ගැළවුම්කරුවාගෙන් තුන් වතාවක්: ඔහු පියාණන් වහන්සේ හා ශුද්ධාත්මයාණන් සමඟ බෙදාගන්නා අසීමිත ප්‍රේමයෙන් එකක් ශුද්ධ ත්‍රිත්වය ; ඔහුගේ මිනිස් ආත්මය තුළ, ඔහු දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන අතර අපටත් ප්‍රේම කරන මැවිල්ලෙන් නැවත වරක්; මැවූ තැනැත්තාගේ ශාරීරික චිත්තවේගයන් මැවුම්කරුවා සහ අප විසින් නුසුදුසු ජීවීන් විසින් ආකර්ෂණය කරනු ලබන මැවිල්ලට නැවත වරක් බලපායි.
පෙනුම importante ශුද්ධ වූ සත්ප්‍රසාදය තුළ භෞතික ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මිනිස් හා දිව්‍යමය ස්වභාවය තුළ පමණක් අප සතුව ඇති කාරණය මෙයයි. එබැවින් ඔහුගේ මාංසයේ හදවත දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට සැලකිය යුතු ලෙස එක්සත් වී ඇත.අපි දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි අපගේ ප්‍රේමය පෙන්විය හැකි means ලදායී මාධ්‍යයන් අප සතුව ඇත. මක්නිසාද යත්, අපි ඒවා සත්ප්‍රසාදය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ හදවතට එක් කරන විට අපගේ සෙනෙහස පමණක් නොවේ. ඒවා ඔහුගේ සෙනෙහස අපගේ සමග එක්සත් වී ඇත. උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමය අපව උසස් කරන අතර, අපගේ ප්‍රේමය දේවත්වයට සහභාගී වීමට උසස් කරයි.
ශුද්ධ වූ හවුල අපව යේසුස් වහන්සේ සමග එක් කරයි
නමුත් ඊට වඩා. අපගේ සත්ප්‍රසාදය භාවිතා කිරීමත් සමඟ, එනම්, අපි සත්ප්‍රසාදය පූජා කිරීම සැමරීමත් සමඟ සහ අපගේ පිළිගැනීමත් සමඟ ක්රිස්තුස්ගේ හදවත. ශුද්ධ වූ හවුලේ දී, පුණ්‍ය කර්මයේ අද්භූත ගුණාංගයේ වැඩි වීමක් අපට ලැබේ. අපට වෙන කවරදාකටත් වඩා දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීමට අපට බලය ඇත. විශේෂයෙන් මිනිසුන්ට ප්‍රේම කිරීමෙන් උන්වහන්සේ කරුණාවන්තව, බොහෝ විට වේදනාකාරී නම්, අපගේ ජීවිතවලට ඇතුල් වේ.
හදවත සංකේතවත් කරන්නේ කුමක් වුවත්, පිටතට යන පුණ්‍ය කටයුතු පිළිබඳ ලෝකයේ වඩාත්ම ප්‍රකාශිත ලකුණයි.
මෙයින් අදහස් කරන දෙයින් යමක් කීමට උත්සාහ කරන වචන වලින් අපේ භාෂාව පිරී ඇත. පුද්ගලයෙකු ආදරණීය පුද්ගලයෙකු ලෙස අප කතා කරන්නේ ඔහු දයානුකම්පිත හා කරුණාවන්ත ආත්මයක් ඇති බව පැවසීමට කැමති විටය. අපගේ අගය විශේෂ ආකාරයකින් පෙන්වීමට අවශ්‍ය වූ විට, අපි සැබවින්ම කෘත ful වන බව හෝ අපගේ අවංක ප්‍රකාශය ප්‍රකාශ කරමු කෘත .තාව. අපගේ ආත්මය ඔසවා තබන යමක් සිදු වූ විට, අපි එය චලනය වන අත්දැකීමක් ලෙස කතා කරමු. ත්යාගශීලී පුද්ගලයෙකු විශාල හදවතක් ලෙසත්, ආත්මාර්ථකාමී පුද්ගලයෙකු සීතල හදවතක් ලෙසත් විස්තර කිරීම වාචාලකමකි.
මේ අනුව, සියලු ජාතීන්ගේ වාග් මාලාව ඉදිරියට යන අතර, සෑම විටම ඇඟවෙන්නේ ගැඹුරු සෙනෙහස සුහද බවත් හදවත් එකමුතුව බවත් ය.
පරිශුද්ධ හදවතට ඇති භක්තිය: කරුණාව ලැබෙන්නේ කොහෙන්ද?
කෙසේ වෙතත්, ඉතිහාසයේ සෑම සංස්කෘතියකම සිටින සියල්ලන් අතර සංකේතවත් කරන්න අන්‍යයන් කෙරෙහි පොදුවේ ආත්මාර්ථකාමී ප්‍රේමය හදවතින්ම පැමිණෙන අතර, සැබවින්ම ආත්මාර්ථකාමී ප්‍රේමය මිනිස් අත්දැකීම්වල දුර්ලභ වෙළඳ භාණ්ඩ අතර ඇති බව සෑම දෙනාම තේරුම් ගනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේ ඇදහිල්ල අපට උගන්වන පරිදි, එය පුරුදු කිරීම දුෂ්කර ගුණාංගයක් පමණක් නොව, එහි ඉහළම මට්ටම් වලදී අසාමාන්‍ය දිව්‍ය අනුග්‍රහයෙන් දේවානුභාවයෙන් හා තිරසාර නොවන්නේ නම් මිනිස් ස්වභාවයට එය කළ නොහැකිය.
ශුද්ධ වූ සත්ප්‍රසාදය අපට කිසි විටෙකත් තනිවම කළ නොහැකි දේ සපයයි: සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වයං ප්‍රතික්ෂේප කිරීමකින් අන් අයට ප්‍රේම කිරීම. හදවතෙන් එන ආලෝකය සහ ශක්තියෙන් අප සජීවීකරණය කළ යුතුය යේසුස් ක්රිස්තුස්. ඔහු කී පරිදි, "මා නොමැතිව ඔබට කිසිවක් කළ නොහැක". උන්වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය අපට එසේ කිරීමට බලය ලබා දෙන්නේ නම් මිස, වචනයෙන්, හදවතින්ම, වෙහෙස නොබලා, ඉවසිලිවන්තව හා අඛණ්ඩව, අන් අයට අපව ලබා දීමට නිසැකවම නොහැකිය.
ඔහුගේ කරුණාව පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද? ඔහුගේ දිව්‍ය හදවතේ ගැඹුරේ සිට'සත්ප්‍රසාදය, පූජාසනය මත අප වෙනුවෙන් දිනපතා පූජා කරන ලද අතර සෑම විටම හවුලේ පූජාවෙහි අප සතු වේ.
ඔහුගේ උදව්වෙන් සජීවීකරණය කර ඇති අතර ඔහුගේ ප්‍රබුද්ධත්වය වචනයෙන් මස් සෑදී ඇත, අපට ආදරය නැති අයට ප්‍රේම කිරීමට, කෘත te නොවූ අයට දීමට, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රොවිඩන්ස් අපගේ ජීවිතයට ඇතුළත් කරන අයට සහයෝගය දැක්වීමට අපට හැකි වනු ඇත. ඇත්තෙන්ම, ඔහු අපට ප්‍රේම කළ අතර, අපට ප්‍රේමය, කෘත itude තාව සහ සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි දැඩි සීතල බවක් නොතකා, අප උදෙසා අපව සෑදූ සහ ආත්ම පරිත්‍යාගයේ මාවතේ අපගේ ඉරණම කරා අපව ගෙන යන, එය පරිත්‍යාගයේ තවත් නමකි. ඔහු අප වෙනුවෙන් යටත් වූ විට අපි ඔහුට යටත් වෙමු. එබැවින් ක්රිස්තුස් වහන්සේට අවශ්‍ය දේ අපි සත්ප්‍රසාදය බවට පත් කරමු: දෙවියන් වහන්සේගේ හදවත අප සමග එක්වීම සදාකාලයටම ඔහු අප සන්තක කර ගැනීමට පෙර නිමිත්තකි.
අපි මෙම ලිපිය අවසන් කරන්නේ යාච් prayer ාව පාරායනය කිරීමෙනි කැප කිරීම ජේසුස් වහන්සේගේ පරිශුද්ධ හදවතට, අපි එය සෑම දිනකම පාරායනය කරමු. යේසුස් සමඟ එක්වීම අපගේ ශක්තියයි.