ජුනි මාසයේ පූජනීය හදවතට ඇති භක්තිය: 16 වන දිනය
16 ජුනි
ස්වර්ගයේ සිටින අපගේ පියාණෙනි, ඔබගේ නාමය විශුද්ධ වේවා, ඔබගේ රාජ්‍යය පැමිණේවා, ඔබගේ කැමැත්ත ස්වර්ගයේ මෙන් පොළොවෙහි වේවා. අද අපේ දෛනික ආහාරය අපට දෙන්න, අපගේ ණය ගැතියන්ට සමාව දෙන ආකාරයටම අපගේ ණය අපට සමාව දෙන්න, අපව පරීක්ෂාවට යොමු නොකර, නපුරෙන් අපව ගලවා ගන්න. ආමෙන්.
ආයාචනය. - පව්කාරයන්ට ගොදුරු වූ ජේසුස් වහන්සේගේ හදවත අපට අනුකම්පා කරන්න!
චේතනාව. - ලෝකයේ අපිරිසිදුකම් හා අපකීර්තිය අළුත්වැඩියා කිරීම.
දිව්‍ය මර්සි අපයෝජනය
පෙර දිනවලදී අපි දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව සලකා බැලුවෙමු. දැන් අපි ඔහුගේ යුක්තිය සලකා බලමු.
දිව්‍ය යහපත්කම පිළිබඳ සිතුවිල්ල සැනසිලිදායක ය, නමුත් දිව්‍ය යුක්තිය පිළිබඳ අදහස වඩා .ලදායී වේ. ශාන්ත බැසිල් පවසන පරිදි දෙවියන් වහන්සේ තමා ගැන අඩක් පමණක් සලකා බැලිය යුතු නැත, එනම්, ඔහු යහපත් යැයි සිතීම; දෙවියන් වහන්සේ ද ධර්මිෂ්; ය; දිව්‍ය දයාව අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම නිතර සිදුවන බැවින්, පරිශුද්ධ හදවතේ යහපත්කම අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීමේ අවාසනාවට හසු නොවී දිව්‍ය යුක්තියේ දැඩි භාවය ගැන මෙනෙහි කරමු.
පාපයෙන් පසු, අපි දයාව බලාපොරොත්තු විය යුතුය, පසුතැවිලි වන ආත්මය ප්‍රේමයෙන් හා ප්‍රීතියෙන් පිළිගන්නා එම දිව්‍ය හදවතේ යහපත්කම ගැන සිතන්න. සමාව දීමේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම, නිමක් නැති බරපතළ පාප ගණනාවකට පසුව වුවද, යහපත්කමේ උල්පත වන ජේසුස් වහන්සේගේ හදවතට අපහාස කිරීමකි.
නමුත් බරපතළ පාපයක් කිරීමට පෙර, දෙවියන් වහන්සේගේ දරුණු යුක්තිය ගැන යමෙකු සිතිය යුතුය, එය පව්කාරයාට ද ishing ුවම් කිරීම ප්‍රමාද කළ හැකිය (මෙය දයාවයි!), නමුත් ඔහු නිසැකවම මේ හෝ වෙනත් ජීවිතයේදී ඔහුට ද punish ුවම් කරනු ඇත.
බොහෝ පාප, සිතීම: යේසුස් යහපත් ය, ඔහු දයාවේ පියා ය; මම පාපයක් කර පසුව එය පාපොච්චාරණය කරමි. නියත වශයෙන්ම දෙවියන් වහන්සේ මට සමාව දෙනු ඇත. ඔහු මට කී වතාවක් සමාව දී ඇත්ද! ...
ශාන්ත අල්ෆොන්සෝ මෙසේ පවසයි: දෙවියන් වහන්සේ දයාව ලැබීමට සුදුසු නැත. දිව්‍ය යුක්තියට අමනාප වන අයට දයාව දැක්විය හැකිය. දයාව අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීමෙන් වරදක් කරන්නේ කවුද, එය ආයාචනා කරන්නේ කාටද?
දෙවියන් වහන්සේ පවසයි: නොකියන්න: දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව ශ්‍රේෂ් is වන අතර මාගේ පාප රාශිය කෙරෙහි අනුකම්පාව දක්වනු ඇත (... එබැවින් මට පව් කළ හැකිය!) (දේශ, VI).
දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත්කම අසීමිත ය, නමුත් ඔහුගේ දයාවේ ක්‍රියාවන්, පුද්ගල ආත්මයන් සමඟ සම්බන්ධතා අවසන් වේ. සමිඳාණන් වහන්සේ සැමවිටම පව්කාරයා විඳදරාගත්තේ නම්, කිසිවෙකු නිරයට නොයනු ඇත. ඒ වෙනුවට බොහෝ ආත්මයන් විනාශයට පත්ව ඇති බව දන්නා කරුණකි.
දෙවියන් වහන්සේ සමාව දෙන බවට පොරොන්දු වී පසුතැවිලි වූ ආත්මයට කැමැත්තෙන්ම එය ලබා දෙයි. නමුත් කවුරුන් පව් කළත්, දිව්‍ය යහපත්කම අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීම, පසුතැවිලි වූවෙකු නොව, දෙවියන් වහන්සේට සමච්චල් කරන්නෙකු බව ශාන්ත ඔගස්ටින් පවසයි. - දෙවියන් විහිළුවක් නොවේ! - ශාන්ත පාවුලු පවසයි (ගලති, VI, 7).
වරදින් පසු පව්කාරයාගේ බලාපොරොත්තුව, සැබෑ පසුතැවිල්ලක් ඇති විට, යේසුස්ගේ හදවතට ආදරණීය ය; නමුත් මුරණ්ඩු පව්කාරයන්ගේ බලාපොරොත්තුව දෙවියන් වහන්සේගේ පිළිකුලයි (යෝබ්, XI, 20).
සමහරු කියනවා: ස්වාමින් වහන්සේ අතීතයේදී මට බොහෝ දයාව පාවිච්චි කළා; අනාගතයේදී ඔබත් එය භාවිතා කරනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. - පිළිතුර:
මේ සඳහා ඔබට ඔහුව අමනාප කර ගැනීමට නැවත පැමිණීමට අවශ්‍යද? ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත්කම හෙළා දකින අතර ඔහුගේ ඉවසීම වෙහෙසට පත් වේ යැයි ඔබ සිතන්නේ නැද්ද? සමිඳාණන් වහන්සේ අතීතයේ දී ඔබව විඳදරාගත් බව සත්‍යයකි, නමුත් උන් වහන්සේ එසේ කර ඇත්තේ පව් ගැන පසුතැවිලි වී අ cry න්නට ඔබට කාලය ලබා දීම සඳහා ය.
එය ගීතාවලිය පොතේ ලියා ඇත: ඔබ හැරී නොමැති නම්, ස්වාමින් වහන්සේ තම කඩුව හරවනවා (ගීතාවලිය, VII, 13). යමෙක් දිව්‍ය දයාව අනිසි ලෙස භාවිතා කරන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේව අත්හැරීමට බිය වන්න! එක්කෝ ඔහු පව් කරන විට හදිසියේම මිය යයි, නැතහොත් බහුල දිව්‍ය අනුග්‍රහයන් අහිමි වේ, එබැවින් නපුර අත්හැර පාපයෙන් මැරීමට ඔහුට ශක්තියක් නැත. දෙවියන් වහන්සේව අත්හැරීම මනස අන්ධ වීමටත් හදවත දැඩි කිරීමටත් හේතු වේ. නපුරේ මුරණ්ඩු ආත්මය පවුරක් හා ආරක්ෂාවක් නැති ව්‍යාපාරයක් වැනිය. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: මම හෙජ් ඉවත් කර මිදිවත්ත විනාශ කරනු ඇත (යෙසායා, 5, XNUMX).
ආත්මයක් දිව්‍ය යහපත්කම අපයෝජනය කරන විට, එය පහත පරිදි අත්හරිනු ලැබේ: දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ භීතියේ හෙජ්, හෘදය සාක්ෂියේ පසුතැවිල්ල, මනසෙහි ආලෝකය ඉවත් කරයි, එවිට සියලු දුෂ්ටයන්ගේ රාක්ෂයන් එම ආත්මයට ඇතුළු වේ (ගීතාවලිය, සීඅයිඅයි, 20) .
දෙවියන් වහන්සේ විසින් අතහැර දැමූ පව්කාරයා සියල්ල හෙළා දකී, හදවතේ සාමය, අවවාද, ස්වර්ගය! විනෝද වීමට හා අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට උත්සාහ කරන්න. සමිඳාණන් වහන්සේ එය දැක බලා සිටියි. නමුත් ද punishment ුවම ප්‍රමාද වන තරමට එය වැඩි වේ. - අපි දුෂ්ටයන්ට දයාව පමුණුවන්නෙමු, දෙවියන් වහන්සේ පවසයි, ඔහු සුව නොවනු ඇත! (යෙසායා, xxvi, 10).
සමිඳාණන් වහන්සේ පව්කාර ආත්මය තම පාපයෙන් ඉවත් කළ විට ඔහු එය ඉල්ලන්නේ නැති බව පෙනේ. දෙවියන් වහන්සේ ඔබව සදාකාල ජීවනයේ යුක්තියේ ගොදුරු බවට පත් කරන තෙක් බලා සිටී. ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ අතට පත්වීම භයානක දෙයකි!
අනාගතවක්තෘ යෙරෙමියා මෙසේ අසයි: සෑම දෙයක්ම දුෂ්ටයන්ට අනුව සිදු වන්නේ ඇයි? එවිට ඔහු මෙසේ පිළිතුරු දෙයි: දෙවියනි, ඔබ ඔවුන්ව u ාතකාගාරයට එක්රැස් කරන්න (යෙරෙමියා, XII, 1).
දාවිත් පවසන පරිදි, පව්කාරයා පව්වලට පව් එකතු කිරීමට දෙවියන් වහන්සේට ඉඩ හැරීමට වඩා විශාල ද punishment ුවමක් නැත: ඔවුන් අයුක්තියට අයුක්තිය එකතු කරයි ... ජීවමාන පොතෙන් ඒවා මකා දමනු ලැබේවා! (ගීතාවලිය, 68).
අහෝ පව්කාරයා, සිතන්න! ඔබ පව් කරන්න, දෙවියන් වහන්සේ, ඔහුගේ දයාවෙන් නිහ is ය, නමුත් සැමවිටම නිහ not නොවේ. යුක්තියේ වේලාව පැමිණි විට, ඔහු ඔබට මෙසේ කියනු ඇත: ඔබ කළ මේ අයුතුකම් සහ මම නිහ kept ව සිටිමි. අසාධාරණ ලෙස, මම ඔබ හා සමාන යැයි ඔබ විශ්වාස කළා! මම ඔයාව අරගෙන ඔයාගේ මූණට දාන්නම්! (ගීතාවලිය, 49).
සමිඳාණන් වහන්සේ මුරණ්ඩු පව්කාරයා භාවිතා කරන දයාව වඩාත් දරුණු විනිශ්චයට හා හෙළා දැකීමට හේතුව වනු ඇත.
පරිශුද්ධ හදවතේ භක්තිමත් ආත්මයන්, අතීතයේදී ඔබ භාවිතා කළ දයාව ගැන යේසුස්ට ස්තූති කරන්න. ඔහුගේ යහපත්කම කිසි විටෙකත් අනිසි ලෙස භාවිතා නොකරන බවට පොරොන්දු වන්න. අද දින අලුත්වැඩියා කරන්න, සෑම දිනකම පවා, දිව්‍ය දයාවේ දුෂ්ටයන් කරන අසංඛ්‍යාත අපයෝජනයන් නිසා ඔබ ඔහුගේ දුක් විඳින හදවත සනසනු ඇත!
විකට නළුවා
එස්. අල්ෆොන්සෝ සිය «උපකරණ සඳහා මරණය» නම් පොතේ මෙසේ විස්තර කරයි.
පමර්මෝහි විකට නළුවෙකු ලුයිගි ලා නුසා පියතුමා වෙත ඉදිරිපත් කර ඇති අතර, ඔහු අපකීර්තියේ පසුතැවිල්ල නිසා පාපොච්චාරණය කිරීමට තීරණය කළේය. සාමාන්‍යයෙන්, අපිරිසිදුකමේ දීර් long කාලයක් ජීවත් වන අය සාමාන්‍යයෙන් අධිෂ් ely ාන සහගතව වෙන් නොවෙති. ශුද්ධ වූ පූජකයා දිව්‍යමය නිදර්ශනයකින් එම විකට නළුවාගේ දුප්පත් තත්වය සහ ඔහුගේ කුඩා සුහදතාවය දුටුවේය. එබැවින් ඔහු ඔහුට කතා කොට, '' දිව්‍ය දයාව අනිසි ලෙස භාවිතා නොකරන්න. දෙවියන් වහන්සේ තවමත් ඔබට ජීවත් වීමට අවුරුදු දොළහක් ලබා දෙයි; මෙම කාලය තුළ ඔබ ඔබව නිවැරදි නොකරන්නේ නම්, ඔබ නරක මරණයක් සිදු කරනු ඇත. -
පව්කාරයා මුලින් පුදුමයට පත් වූ නමුත් පසුව ඔහු සැප සම්පත් මුහුදට කිමිදුණු අතර ඔබට තවදුරටත් පසුතැවිල්ලක් දැනෙන්නේ නැත. දිනක් ඔහුට මිතුරෙකු මුණගැසී ඔහු කල්පනාකාරීව බැලීමට ඔහු ඔහුට මෙසේ කීවේය: “ඔබට මොකද වුණේ? - මම පාපොච්චාරණය කර ඇත; මගේ හෘදය සාක්ෂිය වංචා කර ඇති බව මට පෙනේ! - සහ ශෝකය අත්හරින්න! ජීවිතය විදින්න! පාපොච්චාරකයෙකු පවසන දෙයින් පුදුමයට පත්වීම! දවසක් ලා නුසා පියතුමා මට කිව්වා දෙවියන් වහන්සේ මට තව අවුරුදු දොළහක ජීවිතයක් ලබා දෙන බවත්, මේ අතරතුර මම අපිරිසිදුකම අත්හැරියේ නැත්නම් මම දරුණු ලෙස මිය යන බවත්. මේ මාසයේ මට වයස අවුරුදු දොළහකි, නමුත් මම හොඳින්, මම වේදිකාව රස විඳින්නෙමි, සැප සියල්ල මගේ ය! ඔබට සතුටු සිතින් සිටීමට අවශ්‍යද? මා විසින් රචනා කරන ලද නව ප්‍රහසනයක් බැලීමට ලබන සෙනසුරාදා එන්න. -
24 නොවැම්බර් 1668 වන සෙනසුරාදා, කලාකරුවා එම ස්ථානයට පැමිණීමට ආසන්නව සිටියදී, ඔහු අංශභාග රෝගයට ගොදුරු වූ අතර, විකට නළුවෙකු පවා වූ කාන්තාවකගේ දෑතින් මිය ගියේය. ඉතින් ඔහුගේ ජීවිතයේ හාස්‍යය අවසන් විය!
නපුරු ලෙස ජීවත් වන තැනැත්තා මිය යයි!
තීරු. දේවභක්තිකව රෝසරි කියවීම, අපගේ ආර්යාව දිව්‍ය යුක්තියේ උදහසින් අපව නිදහස් කරනු ඇත, විශේෂයෙන් මරණයේ වේලාවේදී.
ශුක්‍රාණු පිටවීම. ඔබේ කෝපයෙන්; සමිඳුනි, අපව ගලවාගන්න.