ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින්ම උගන්වන ලද යේසුස්ගේ රුධිරයට ඇති භක්තිය
යේසුස් සමඟ කතා කරන්න:
"... මෙන්න මම ඉන්නේ ලේ සළුව. මගේ විකෘති වූ මුහුණේ එය පිටවන හා ගලා යන ආකාරය බලන්න, එය බෙල්ල දිගේ, පාදයේ, සිවුරේ, දෙවරක් රතු පැහැයෙන් යුක්ත වන අතර එය මගේ රුධිරයෙන් පොඟවා ඇති නිසා. ඔහු බැඳ ඇති දෑත් තෙත් කර ඔහුගේ දෙපා බිම වැටෙන අයුරු බලන්න. නබි (සල්) වරයා පවසන මිදි එබූ තැනැත්තා මමය, නමුත් මාගේ ප්‍රේමය මට තද කර ඇත.මෙම රුධිරය මා විසින් සියල්ල වත් කර ඇති අතර, අන්තිම බිංදුව දක්වාම, මනුෂ්‍යත්වය සඳහා, අසීමිත මිල තක්සේරු කරන්නේ කෙසේදැයි දන්නේ ඉතා සුළු පිරිසකි. වඩාත්ම බලවත් කුසලතා භුක්ති විඳින්න. දැන් මම එය බැලීමට හා තේරුම් ගැනීමට දන්නා අයගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ වෙරෝනිකා අනුකරණය කර ඇගේ ආදරයෙන් ඇගේ දෙවියන්ගේ ලේ වැකි මුහුණ වියළා ගන්නා ලෙසයි. දැන් මම ඉල්ලා සිටින්නේ, සියල්ලටම වඩා, මෙම රුධිරය නැති වීමට ඉඩ නොතබන ලෙසත්, එය අසීමිත අවධානයකින්, කුඩාම කරල්වල එකතු කර ගැනීමටත්, මගේ රුධිරය ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වන අය මත එය පැතිරවීමටත් ...
එබැවින් මෙය කියන්න:
මිනිස් දෙවියන්ගේ නහර වලින් අප වෙනුවෙන් ගලා එන බොහෝ දිව්‍ය රුධිරය, දූෂිත පොළොවේ සහ පාපය ලාදුරු රෝගීන් මෙන් කරන ආත්මයන් මත මිදීමේ පිනි මෙන් බැස එයි. මෙන්න, මාගේ ජේසුස් වහන්සේගේ රුධිරය මම ඔබව සාදරයෙන් පිළිගනිමි. මම ඔබව පල්ලිය මත, ලෝකය මත, පව්කාරයන් මත, පවිත්‍රාගාරයේ විසිරී යන්නෙමි. උදව්, සැනසිල්ල, පිරිසිදු කිරීම, සක්‍රිය කිරීම, විනිවිද යාම සහ පොහොර යෙදීම හෝ බොහෝ දිව්‍යමය යුෂ. ඔබේ උදාසීනත්වය හා වරදකාරිත්වය වෙනුවෙන් ඔබ පෙනී නොසිටිනු ඇත. ඊට පටහැනිව, ඔබට ආදරය කරන අතළොස්සක් සඳහා, ඔබ නොමැතිව මිය යන අනන්තය වෙනුවෙන්, මෙම දිව්‍යමය වැස්ස සෑම කෙනෙකුටම වේගවත් කර පතුරුවා හරින්න, එවිට ඔබට ජීවිතය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය හැකිය, ඔබ වෙනුවෙන් මරණයෙන් සමාව දෙන්න, ඔබ සමඟ මහිමයට පැමිණේ ඔබේ රාජ්‍යය. එබැවින් එසේ වන්න.
දැන් ඇති, ඔබේ අධ්‍යාත්මික පිපාසය නිසා මම මගේ නහර විවෘත කළෙමි. මෙම ප්‍රභවයෙන් බොන්න. ස්වර්ගය සහ ඔබේ දෙවියන්ගේ රසය ඔබ දැනගනු ඇත. ඔබේ තොල් සහ ආත්මය ආදරයෙන් සෝදා මා වෙතට එන්නේ කෙසේදැයි ඔබ සැමවිටම දන්නේ නම් එම රසය ඔබට අහිමි නොවනු ඇත.
මාරියා වෝල්ටෝටා, 1943 සටහන් පොත්
යේසුස්ගේ රුධිරයට දියුණුව සඳහා පව් සහ කරුණාවේ තත්වය
පව්කාර තත්වය. දිව්‍ය දයාවේ බලාපොරොත්තුවේ පදනම යේසුස්ගේ රුධිරයයි:
1 Jesus යේසුස් නීති lawyer යෙකු වන නිසා… ඔහු තම තුවාල සහ ලේ මෙලියස් ලොකෙන්ටම් ක්වාම් ආබෙල් ඉදිරිපත් කරයි.
2 ° මක්නිසාද යත්, යේසුස් තම දෙමව්පියන්ට යාච් ys ා කරන අතරතුර ... ඔහු තම රුධිරය වැගිරවීමේදී පව්කාරයාව සොයයි ... ඔහ්! වීදි ලේ වලින් රතු වී ඇති හෙයින්… ඔහුගේ තුවාල තරම් මුඛයෙන් ඔහු අපට කතා කරයි.
3 ° සම්මුතියේ මාධ්‍යයන්හි effectiveness ලදායීතාවය, ඔහුගේ රුධිරය ඔහු අපට දන්වයි. ඔහු ජීවිතයයි. ඔහු පොළොවේ ඇති දේ සහ ස්වර්ගයේ ඇති දේවල් සමනය කරයි.
4 වන යක්ෂයා ඇයව පෙරළා දැමීමට උත්සාහ කරයි ... නමුත් යේසුස් වහන්සේ සැනසිල්ලයි: මම ඔබට සමාව නොදෙන බවට ඔබ සැක කරන්නේ කෙසේද? මම ලේ දහඩිය දමන විට උයනේ මා දෙස බලන්න, කුරුසියේ මා දෙස බලන්න ...
කරුණාවේ තත්වය. ආත්මය නොනවත්වාම වෙනස් වන පිණිස, යේසුස් එය තුවාල වලට යොමු කරයි… එවිට ඔහු ඇයට මෙසේ කීවේය: දුව, වරින් වර පලා යන්න… එසේ නොවුවහොත් ඔබ මෙම තුවාල නැවත මට විවෘත කරනු ඇත! නමුත් අනුග්‍රහය, සක්‍රමේන්තු වැඩ කිරීම සඳහා, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරයේ මාධ්‍යයන් අඛණ්ඩව යෙදවීමක් නොවේද? නමුත් ක්‍රියාත්මක වීමට නම් කුරුසය උසුලාගෙන යාම වඩා හොඳය ... ආත්මය ogn ානයෙන් වැඩෙන අතර අහිංසක ජේසුස් වහන්සේට තවම ගෙවීමට කිසිවක් නොතිබූ ආකාරය සටහන් කරයි: බින්දුවක් ප්‍රමාණවත් වනු ඇත, ඔහුට ගඟක් වත් කිරීමට අවශ්‍ය විය! මෙන්න (ආත්මය) දීප්තිමත් ජීවිතයට සහභාගී වීමට පටන් ගනී ... සතුරාගේ බලපෑමට යටත් නොවේ ... එය ජේසුස් වහන්සේ රුධිරයෙන් ගිලී යන ආකාරය දැක නිෂ් ity ලකම පිළිකුල් කරයි ... අපි දීප්තිමත් ජීවිතයට යමු සහ සැන්ගුයින් අග්නි හි ඇති සියලු ධනය කෙසේ දැයි බලමු ... මෙනෙහි කරන්න කුරුසියේ පාදය සහ සියල්ලන්ම ගැලවුම්කරුවාගේ ඇදහිල්ලෙන් ගැලවී ඇති බව දකී ... ශුභාරංචිය ප්‍රචාරය කිරීමේදී ඔහු ඇදහිල්ලේ මහිමය දිගටම හෙළි කරයි ... අපොස්තුළුවරුන් සාන්ගුයින් අග්නි හි ලෝකය විශුද්ධ කරමින් සිටියහ ... ජේසුස් වහන්සේගේ ගුණාංග සඳහා ඔහු සතුව ඇති ආකාරය ගැන ඔහු තවදුරටත් සලකා බලයි. ධනය ... ඔහු තමා තුළ ඇති දුක්ඛිත තත්වය දන්නා අතර ඔහුගේ අතේ ඇති චැලේසිය අතට ගනී ... මම ගැළවීමේ තල්ලුව ගන්නෙමි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරයේ මෙන් ඔහු ආත්මය දකී. ස්තූතිය ඉල්ලා සිටීම සඳහා රුධිරය පූජා කිරීම හැර වෙන කිසිවක් නොමැති බව ආත්මය දකී ... පල්ලිය යාච් pray ා නොකරන්නේ යේසුස්ගේ රුධිරයේ ගුණාංගවලට යොමු නොවන ...
ආත්මය වෙන කවරදාටත් වඩා මෙනෙහි කරන්නේ පව් කිරීමේ වේදනාව ගැන ... සහ ගැලවුම්කරුවාගේ රුධිරය එය සනසයි ... එය දෙවියන් වහන්සේට අමනාප වීම යනු කුමක්දැයි එය දකී, එබැවින් එය මෙසේ ප්‍රකාශ කරයි: again නැවත වරක් ඔහුගේ තුවාල විවෘත කිරීමට කැමති කවුද? ".