ශුද්ධ ජපමාලයට භක්තිය: කෙනෙකු සැබවින්ම යාච්ඤා කරන ආකාරය, යමෙක් මරියා සමඟ කතා කරයි

ශුද්ධ වූ රෝසරි පිළිබඳ වැදගත්ම දෙය වන්නේ ඒව් මාරියා පාරායනය කිරීම නොව, ඒව් මරියා පාරායනය කිරීමේදී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සහ මරියාගේ අභිරහස් ගැන මෙනෙහි කිරීමයි. කටහ prayer ේ යාච් prayer ාව කල්පනාකාරී යාච් prayer ාවේ සේවයෙහි පමණක් වන අතර එසේ නොවුවහොත් එය යාන්ත්‍රික හා අවදානමට ලක් වේ. තනිවම සහ කණ්ඩායමක් වශයෙන් පාරායනය කරනු ලබන රෝසරි වල යහපත්කම හා කාර්යක්ෂමතාව තක්සේරු කිරීමට මෙම මූලික කරුණ මතක තබා ගත යුතුය.

රෝසරි පාරායනය කටහ and සහ තොල් සම්බන්ධ කරයි, රෝසරි මෙනෙහි කිරීම, අනෙක් අතට, මනස හා හදවත සම්බන්ධ කරයි. ක්රිස්තුස්ගේ හා මරියාගේ අභිරහස් ගැන මෙනෙහි කරන තරමට, රෝසරි වල වටිනාකම වැඩි වේ. "ජනප්‍රිය යාච් prayer ාවක සරල බව ඇති දෙවන ජුවාම් පාවුලු පාප්තුමා පවසයි - නමුත් වඩාත් පරිණත මෙනෙහි කිරීමක අවශ්‍යතාවය දැනෙන අයට සුදුසු දේවධර්මීය ගැඹුරක්" යන රෝසරි වල සත්‍ය ධනය මෙයින් අපි සොයා ගනිමු.

රෝසරි පාරායනය කිරීමේදී මෙනෙහි කිරීම දිරිගැන්වීම සඳහා, සියල්ලටම වඩා කරුණු දෙකක් යෝජනා කර ඇත: 1. එක් එක් අභිරහස පිළිබඳ නිවේදනය අනුගමනය කිරීම “අනුරූපී බයිබලානුකුල ඡේදයක් ප්‍රකාශයට පත් කිරීම” මගින්, අභිරහස පිළිබඳව අවධානය යොමු කිරීමට සහ පිළිබිඹු කිරීමට පහසුකම් සපයයි; 2. අභිරහස වඩාත් හොඳින් විසඳා ගැනීම සඳහා නිශ්ශබ්දතාවයේ මොහොතකට නතර වීම: "නිශ්ශබ්දතාවයේ වටිනාකම නැවත සොයා ගැනීම - පාප්තුමා ඇත්ත වශයෙන්ම පවසයි - මෙනෙහි කිරීම සහ භාවනා කිරීම සඳහා රහස් වලින් එකකි". හයවන පාවුලු පාප්තුමා දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි, "රෝසරි යනු ආත්මයක් නොමැති ශරීරයක් වන අතර, එය පාරායනය කිරීම සූත්‍රවල යාන්ත්‍රික පුනරාවර්තනයක් බවට පත්වේ".

මෙන්න අපේ ගුරුවරු සාන්තුවරයන්. වරක් පියෙට්‍රෙල්සිනාහි ශාන්ත පියුස්ගෙන් මෙසේ අසන ලදි: "ශුද්ධ වූ රෝසරි ළිඳ පාරායනය කරන්නේ කෙසේද?". ශාන්ත පියුස් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: “ඔබ කල්පනා කරන අභිරහස ගැන ඔබ කන්‍යා සොහොයුරියට ආචාර කිරීම ගැන අවධානය යොමු කළ යුතුය. එය පැවති සියලු අබිරහස් තුළ, සියල්ලටම එය ආදරය හා වේදනාවෙන් සහභාගී විය ». මෙනෙහි කිරීමේ උත්සාහය අපගේ ආර්යාවගේ “ප්‍රේමයෙන් හා වේදනාවෙන්” දිව්‍යමය අභිරහස් වලට සහභාගී වීමට අපව යොමු කළ යුතුය. රෝසරි වල සෑම අභිරහසක්ම අපට ඉදිරිපත් කරන ශුභාරංචි දර්ශන කෙරෙහි ප්‍රේමණීය අවධානයක් යොමු කරන ලෙසත්, ශුද්ධ ක්‍රිස්තියානි ජීවිතයක් සඳහා දේවානුභාවයෙන් හා ඉගැන්වීම් ලබා ගැනීමටත් අපි ඇයගෙන් ඉල්ලා සිටිය යුතුය.

අපි මැඩෝනා සමඟ කතා කරමු
රෝසරි හි සිදුවන ආසන්නතම හමුවීම වන්නේ ඇවෝ මාරියා සමඟ කෙලින්ම ආමන්ත්‍රණය කරන මැඩෝනා සමඟ ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කුරුසියේ ශාන්ත පාවුලු සිය මුළු හදවතින්ම රෝසරි පාරායනය කරමින්, අපේ ආර්යාව සමඟ හරියටම කතා කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබූ අතර, එබැවින් දැඩි ලෙස නිර්දේශ කරනු ලැබුවේ, “අපි භාග්‍යවතුන් වහන්සේ සමඟ කතා කරන නිසා, රෝසරි ඉතා භක්තියෙන් කියවිය යුතුය”. X වන පියුස් පාප්තුමා විසින් රෝසරි පාරායනය කරන ලද්දේ “අභිරහස් ගැන මෙනෙහි කිරීම, පෘථිවියේ දේවල් අවශෝෂණය කර ගැනීම සහ නොපැවතීම, ඒව උච්චාරණය කරමින් එවන් උච්චාරණයකින් උච්චාරණය කිරීම ය. ».

තවද, එක් එක් ඒව මාරියාගේ හදවතේ කේන්ද්‍රයේ යේසුස් සිටින බව පිළිබිඹු කරමින්, එය වහාම තේරුම් ගනී, දෙවන ජෝන් පෝල් පාප්තුමා පවසන පරිදි, “ඒව් මරියාගේ ගුරුත්වාකර්ෂණ කේන්ද්‍රය, පළමු හා දෙවන අතර පාහේ ඉඟියක් කොටස », එක් එක් අභිරහස ගැන සඳහන් කරන කෙටි ක්‍රිස්ටොජිකල් එකතු කිරීම මගින් ඊටත් වඩා ඉස්මතු කර දක්වයි. සෑම අභිරහසක් ගැනම විස්තර කර ඇති ජේසුස් වහන්සේට, මරියා සහ මරියා සමඟ නිවැරදිව ගමන් කිරීම, “පාප්තුමා තවමත් උගන්වයි - ඇය විසින්ම එය අපට යෝජනා කරන බව බොහෝ දුරට ඉඩ දී ඇත”, එමඟින් එම “ගමනට” පහසුකම් සපයයි. උකහා ගැනීම, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ජීවිතයට වඩ වඩාත් ගැඹුරින් ඇතුළු වීමට අපව පොළඹවයි ».

හොඳින් කියවන ලද රෝසරි වලදී, සාරාංශයක් ලෙස, අපි කෙලින්ම අපේ ආර්යාව වෙත, හයිල් මේරීස් සමඟ හැරී, ප්‍රීතිමත්, දීප්තිමත්, වේදනාකාරී හා තේජාන්විත දිව්‍යමය අභිරහස් ගැන මෙනෙහි කිරීමට අපව හඳුන්වා දීමට ඇය විසින් අපව රැගෙන යනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, පාප්තුමා පවසන පරිදි, “යේසුස් සමඟ ජීවමාන හවුලකට අපව ගෙන එන්නේ - අපට කිව හැකිය - ඔහුගේ මවගේ හදවත”. ඇත්ත වශයෙන්ම, දිව්‍ය මවගේ මනස හා හදවත මෙනෙහි කිරීම යනු ශුද්ධ වූ රෝසරි පාරායනය කිරීමේදී සාන්තුවරයන්ගේ මෙනෙහි කිරීමයි.

සාන්ත කැතරින් ලේබර්, නිර්මල සංකල්පයේ ප්‍රතිරූපය දෙස බැලූ දැඩි ප්‍රේමයේ බැල්මකින් යුතුව, රෝසරි කියවන අතරතුර ඇයගේ මෙනෙහි කිරීම පිටතින් බැබළෙන්නට ඉඩ හරින්න. ශාන්ත බර්නාඩෙටා සොබිරස් ගැන ඇය සිහිපත් කරන්නේ ඇය රෝසරි කියවන විට ඇගේ “ගැඹුරු, දීප්තිමත් කළු ඇස් ආකාශ වස්තුවක් බවට පත් වූ බවයි. ඔහු කන්‍යාව ආත්මයෙන් මෙනෙහි කළේය; ඔහු තවමත් සතුටින් සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ශාන්ත ෆ්‍රැන්සිස් ද සේල්ස් හටද එයම සිදුවිය. විශේෂයෙන් අපට "ගාඩියන් ඒන්ජල්ගේ සමාගමෙහි" රෝසරි කියවීමට උපදෙස් දෙයි. අප සාන්තුවරයන් අනුකරණය කළහොත්, පල්ලිය නිර්දේශ කරන පරිදි අපගේ රෝසරි ද "කල්පනාකාරී" වනු ඇත.