අද දින සත්ප්‍රසාදය තුළ යේසුස් කෙරෙහි ඇති භක්තිය: නමස්කාර කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද සහ එය කරන්නේ කෙසේද
දිව්‍ය සත්ප්‍රසාද වන්දනාව යනු දිව්‍ය පූජාවේ සක්‍රමේන්තුව බරපතල ලෙස නිරාවරණය කිරීමට පෙර යාච්ඤාවේ ගත කරන කාලයකි.
එය මිනිසා සහ දෙවියන් අතර, බුද්ධිමත් සත්වයා එහි මැවුම්කරු සමඟ ඇති සහජ සම්බන්ධයයි. මිනිසුන් සහ දේවදූතයන් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කළ යුතුය.ස්වර්ගයේදී, සාන්තුවරයන්ගේ සහ ශුද්ධ වූ දේවදූතයන්ගේ සියලු ආශීර්වාද ලත් ආත්මයන් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරයි, අපි නමස්කාර කරන සෑම අවස්ථාවකම අපි ස්වර්ගය සමඟ එක්සත් වී අපගේ කුඩා ස්වර්ගය පොළොවට ගෙන එන්නෙමු.
දෙවියන් වහන්සේට පමණක් කළ යුතු එකම නමස්කාරය නමස්කාරය වේ.සාතන් පාළුකරයේදී යේසුස්ව පොළඹවා ගැනීමට උත්සාහ කළ විට ඔහු ඔහුට සියලු රාජ්‍යයන් හා ඔහුට නමස්කාර කරන්නේ නම් මේ ලෝකයේ සියලු බලය ලබා දුන්නේය. උමතුවෙන් උඩඟු වූ සාතන් දෙවියන් වහන්සේට කළ යුතු නමස්කාරය ඉල්ලා සිටියි.ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් පිළිතුරු දුන් සේක: "ඔබ දෙවියන් වහන්සේට පමණක් නමස්කාර කරන අතර ඔබ ඔහුට පමණක් සේවය කරනු ඇත.
ඔහු පමණක් ප්‍රමාණවත් බවත් ඔහු පමණක් ගණන් ගන්නේය යන අවබෝධයෙන් ඔහුගෙන් ලැබෙන සෑම දෙයකටම පුත්‍ර සවන්දීමේ සහ ප්‍රශංසාව, ගෞරවය හා පිළිගැනීම යන ආකල්පයෙන් ඔහුගේ පාමුල තබා ගනිමින්, තම මැවුම්කරු කෙරෙහි මනුෂ්‍ය ජීවියෙකු කරන ඉහළම ක්‍රියාවකි.
නමස්කාර කරන්නන් මුළු විශ්වයේම මැවුම්කරු සහ ගැලවුම්කරුවා වන උත්තරීතර දෙවියන්ව ඔවුන්ගේ අවධානය සහ හදවතේ කේන්ද්‍රස්ථානයේ තබයි.
නමස්කාර කිරීම යනු අන් අයට ආදරය කිරීමට ඉගෙන ගැනීම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ විසින් තමාට ආදරය කිරීමට ඉඩ දීමයි. නමස්කාර කිරීම යනු පාරාදීසයේ අත්දැකීමට ඇතුල් වීම, ඉතිහාසයේ වඩාත් සංයුක්ත වීමයි.
ආශීර්වාද ලත් සක්‍රමේන්තුව තුළ සිටින අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ දිව්‍යමය පුද්ගලයාට අවශ්‍ය වන්නේ අප ඔහුට කතා කිරීමට ය; ඔහු අපට කතා කරනු ඇත. සෑම කෙනෙකුටම අපගේ ස්වාමීන් සමඟ කතා කළ හැකිය; ඒක හැමෝටම තියෙනවා නේද? “ඔබ සියලුදෙනාම මා වෙතට එන්න” කියා ඔහු පැවසුවේ නැද්ද?
ආත්මය සහ අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ අතර බැඳී ඇති මෙම සංවාදය හරියටම සැබෑ දිව්‍ය සත්ප්‍රසාද භාවනාවයි, එය නමස්කාරයයි. නමස්කාරය සැමට කරුණාවකි. නමුත් එය නාස්ති නොකිරීමට සහ පුරුද්දෙන් එය කිරීමේ අවාසනාවට නොවැටීමට සහ ආත්මයේ සහ හදවතේ ශුෂ්ක බව වළක්වා ගැනීමට, නමස්කාර කරන්නන් අපගේ ස්වාමීන්ගේ ජීවිතයේ අභිරහස් මගින් කරුණාවේ විශේෂ ආකර්ෂණයෙන් ආස්වාදයක් ලබා ගත යුතුය. අති ශුද්ධ වූ කන්‍යාවගේ හෝ සාන්තුවරයන්ගේ ගුණධර්මවලට, දිව්‍ය සත්ප්‍රසාදයේ දෙවියන් වහන්සේට ගෞරව කිරීමේ අරමුණ ඇතිව, ඔහුගේ මරණාසන්න ජීවිතයේ සියලු ගුණධර්ම සඳහාත්, වරෙක ඔහු කරුණාවෙන් හා කරුණාවෙන් සිටි සියලු සාන්තුවරයන්ගේ ගුණධර්මවලටත් අවසානය, සහ දැන් මහිමයේ ඔටුන්නයි.
ඔබේ කොටසට වැටී ඇති එම වන්දනා හෝරාව පාරාදීසයේ පැයක් ලෙස සලකන්න; ඔබ දිව්‍ය භෝජන සංග්‍රහයට යන ලෙසම ස්වර්ගයට යන විට එහි යන්න. ඔබේ හදවතේ ආශාව මෘදු ලෙස පෝෂණය කරන්න. ඔබටම මෙසේ කියන්න: “පැය හතරක්, දෙකක්, පැයක් මම අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ ඉදිරියෙහි කරුණාවේ සහ ප්‍රේමයේ ප්‍රේක්ෂකාගාරයක සිටිමි. මට ආරාධනා කළේ ඔහුයි, දැන් ඔහු මා එනතුරු බලා සිටී, ඔහු මට ආශා කරයි."
ස්වභාවධර්මයේ උත්සාහයට වැය වන පැයක් ඔබට සිදු වූ විට, ප්‍රීති වන්න, ඔබේ ආදරය වැඩි වනු ඇත, මන්ද එය තවත් දුක් විඳිනු ඇත: එය වරප්‍රසාද ලත් පැයකි, එය දෙකක් ලෙස ගණන් ගනු ලැබේ.
අසනීප, අසනීප හෝ නොහැකියාව නිසා ඔබට ඔබේ නමස්කාරය හෝරාව ලබා ගැනීමට නොහැකි වූ විට, ඔබේ හදවත මොහොතකට දුක් වීමට ඉඩ දී, ඒ අතරතුර වන්දනා කිරීමට කැප වන අය සමඟ එකතු වී අධ්‍යාත්මික නමස්කාරයේ යෙදෙන්න. එවිට ඔබේ වේදනාවේ ඇඳේ, ගමන් කරන විට හෝ ඔබ අතේ ඇති රැකියාව අතරතුර, වඩාත් සාන්ද්‍රණයෙන් සිටින්න; ඔබට යහපත් ශාස්තෘන් වහන්සේගේ පාමුල වැඳ නමස්කාර කිරීමට හැකි වූවා නම්, එම ඵලයම ඔබට ලැබෙනු ඇත: මෙම පැය ඔබට වාසිදායක ලෙස ගණන් ගනු ලැබේ, සමහර විට එය දෙගුණයක් වනු ඇත.
ඔබ මෙන් අපගේ ස්වාමියා වෙත යන්න; ඔබේ භාවනාව ස්වභාවිකයි. පොත් භාවිතා කිරීම ගැන සිතීමට පෙර ඔබේ පුද්ගල භක්තිවන්තකම සහ ආදරය පිළිබඳ උරුමයෙන් අඳින්න. ආදරණීය නිහතමානීකමේ විස්තර කළ නොහැකි පොතට ආදරය කරන්න. ඔබේ ආත්මය නොමඟ යාමට අවශ්‍ය වූ විට සහ ඔබේ ඉන්ද්‍රියයන් නිදා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ විට ඔබව නැවත මාර්ගයට ගෙන ඒම සඳහා හොඳ පොතක් ඔබ සමඟ පැමිණීම නිසැකවම හොඳ දෙයකි. නමුත් අපගේ යහපත් ශාස්තෘන් වහන්සේ අන් අයගෙන් ණයට ගත් උතුම් සිතුවිලි සහ සෙනෙහසට වඩා අපගේ හදවතේ දුප්පත්කමට කැමති බව මතක තබා ගන්න.
අපගේ දෙවියන්ට අවශ්‍ය වන්නේ අන් අයගේ හදවත නොව ඔබේ හදවත බව දැනගන්න. උන්වහන්සේට අපගේ ප්‍රේමයේ ස්වභාවික ප්‍රකාශනයක් ලෙස ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ මේ හදවතේ සිතුවිල්ල හා යාච්ඤාව ය.තමාගේම නින්දා සහගත දුක්ඛිත හෝ දරිද්‍රතාවයෙන් අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ වෙත යාමට අකමැති වීම බොහෝ විට සියුම් ආත්ම ප්‍රේමයේ, නොඉවසිලිමත්කමේ සහ කම්මැලිකමේ ඵලයකි. නමුත් අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ අන් සියල්ලටම වඩා කැමති, ආදරය කරන සහ ආශීර්වාද කරන දෙය හරියටම එයයි.
ඔබ වියළි දින හරහා ගමන් කරනවාද? දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව මහිමයට පත් කරන්න, එය නොමැතිව ඔබට කිසිවක් කළ නොහැක. එවිට ඔබේ ආත්මය අහස දෙසට හරවන්න, ප්‍රයෝජනවත් පිනි පිළිගැනීමට මල් හිරු උදාවේදී එහි කුසලානය විවෘත කරයි.
ඔබ සිටින්නේ අන්ත අසරණ තත්ත්වයකද? ආත්මය අන්ධකාරයේ තිබේද, හදවත එහිම ශුන්‍යතාවයේ බරින්ද, ශරීරය වේදනාවෙන්ද? එවිට දුප්පතුන්ට නමස්කාර කරන්න; ඔබේ දරිද්‍රතාවයෙන් මිදී ගොස් අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ තුළ විවේක ගන්න. ඔබේ දුප්පත්කම ඔහුට පිරිනමන්න, එවිට ඔහු එය පොහොසත් කරයි: මෙය ඔහුගේ මහිමයට සුදුසු විශිෂ්ට කෘතියකි.
පරීක්ෂාව හෝ දුක ඔබට කරදර කරනවාද? සෑම දෙයක්ම ඔබව පිළිකුල් කරයිද, සෑම දෙයක්ම ඔබව නමස්කාරය අත්හැරීමට ඔබව යොමු කරයිද, ඔබ දෙවියන් වහන්සේව අමනාප කරයි යන මුවාවෙන්, ඔබ ඔහුට සේවය කරනවා වෙනුවට ඔහුට අගෞරව කරයිද? මෙම විස්මිත පරීක්ෂාවට සවන් නොදෙන්න. ඔබ දෙස බලන ඔබේ යහපත් ශාස්තෘන් වහන්සේට ඔබෙන් අවශ්‍ය වී ඇත්තේ අප ඔහුට කැප කළ යුතු අවසාන මොහොත දක්වා වීර්‍යය යන උපහාරයයි.
ඒ නිසා විශ්වාසය, සරල බව සහ ආදරය සැමවිටම ඔබ සමඟ නමස්කාරයේ යෙදේ.
වඳින්න පුළුවන් කාටද
දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරන අය තුළ නියෝජනය වන ඔවුන්ගේම යහපත සඳහා සහ සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ යහපත සඳහා ඔහු සමඟ සිටීමට ඔහුට කාලය ලබා දීමට අවශ්‍ය වන්නේ කවුද?
නමස්කාර කරන්නේ කෙසේද
අපි නමස්කාර කරන්නේ අප තුළ සහ අවට නිශ්ශබ්දව සිටීමට උත්සාහ කිරීමෙනි, දෙවියන් වහන්සේට අපගේ හදවත සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට සහ අපගේ හදවත දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට ඉඩ සලසයි.
ජේසුස් වහන්සේ අප කෙරෙහි දක්වන ප්‍රේමයේ ජීවමාන ලකුණ වන දිව්‍ය පූජාව කෙරෙහි අපගේ බැල්ම යොමු කරමු, දිව්‍ය සත්ප්‍රසාදය තුළ ඔහුගේ සැබෑ සහ සැලකිය යුතු පැවැත්ම අපට ලබා දෙන ජේසුස් වහන්සේගේ දුක් වේදනා, මරණය සහ උත්ථානය පිළිබඳ අභිරහස අපි මෙනෙහි කරමු.
ඔබට විවිධ ආකාරවලින් යාච්ඤා කළ හැකිය, නමුත් හොඳම ක්‍රමය නම් යේසුස් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කළ ප්‍රේමයේ අභිරහස ගැන නිහඬව මෙනෙහි කිරීම, ඔහුගේ ජීවිතය සහ ඔහුගේ රුධිරය අප වෙනුවෙන් දීමට තරම් ය.
අපි නමස්කාර කරන තැන
මෙම අරමුණ සඳහා විශේෂයෙන් නිර්මාණය කරන ලද දේවස්ථානයක, දිව්‍ය පූජාවේ සක්‍රමේන්තුව නිරාවරණය වන නිස්කලංක හා සමීප ස්ථානයක් ඇති පල්ලියේ කොටසක සහ වෙනත් අය ද තනි තනිව හෝ ප්‍රජාවක් ලෙස යාච්ඥා කිරීමට එක්රැස් වේ.
මේ ආකාරයෙන් අපට පාරාදීසයේ ප්‍රීතිය ලබා දෙන සාමයේ සහ යාච්ඤාවේ ක්ෂේම භූමියක් නිර්මාණය වේ.
නමස්කාර කළ යුත්තේ කවදාද
දිවා කාලයේ හෝ රාත්‍රියේ ඕනෑම වේලාවක; ගැඹුරු ප්‍රීතියෙන් හෝ දරුණු වේදනාවෙන්.
සිතේ සාමයෙන් හෝ දුක මැදින්.
ජීවිතයේ ආරම්භයේ හෝ අවසානයේ.
අපට ශක්තිය ඇති විට සහ අපට එය තවදුරටත් දරාගත නොහැකි විට; පූර්ණ සෞඛ්යය තුළ, හෝ අසනීප.
අපගේ ආත්මය ආදරයෙන් පිරී ඉතිරී යන විට හෝ ශුෂ්කත්වයේ උච්චතම අවස්ථාවයි.
වැදගත් තීරණ ගැනීමට පෙර, නැතහොත් ඒවා සිදු කිරීම ගැන දෙවියන්ට ස්තූති කිරීමට.
අප ශක්තිමත් වූ විට හෝ අප දුර්වල වූ විට. විශ්වාසවන්තකමෙන් හෝ පාපයෙන්.
ඇයි වඳින්නේ
මක්නිසාද යත් අපගේ සියලු ප්‍රශංසාව හා නමස්කාරය සදාකාලිකවම ලැබීමට සුදුස්සන් වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ පමණක් බැවිනි.
අප ජීවත් වීමට පෙර සිටම ඔහු අපට ලබා දී ඇති සෑම දෙයක් සඳහාම දෙවියන්ට ස්තුති කිරීමට.
අප ඔහු ඉදිරියෙහි සිටින විට අපට හෙළි කරන දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ රහසට ඇතුළු වීමට.
සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා වෙනුවෙන් මැදිහත් වීමට.
විවේකය සොයා ගැනීමට සහ දෙවියන් වහන්සේ විසින් ප්‍රබෝධමත් වීමට ඉඩ හැරීමට.
අපගේ සහ මුළු ලෝකයේම පාපවලට සමාව අයැදීමට.
ලෝකයේ සාමය සහ යුක්තිය සහ සියලු කිතුනුවන් අතර සමගිය සඳහා යාච්ඤා කිරීම.
සියලු ජාතීන්ට ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කිරීමට ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ දීමනාව ඉල්ලා සිටීම.
අපගේ සතුරන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීමට සහ ඔවුන්ට සමාව දීමට ශක්තිය ලබා ගැනීමට.
අපගේ සියලුම ශාරීරික හා අධ්‍යාත්මික රෝග වලින් සුවය ලබා ගැනීමට සහ නපුරට එරෙහි වීමට ශක්තිය ලබා ගැනීමට.
මූලාශ්රය: http://www.adoreucaristica.it/