ශුද්ධ වූ සමූහයේ භක්තිය සහ නවකතාව: යේසුස්ගේ පණිවිඩය සහ පොරොන්දු
ශුද්ධ වූ මාස්ගේ නවෝනා
ඉතාලියේ එතරම් ප්‍රසිද්ධ නැති දෙයක් නම්, යාච් prayers ා නවකතාවක් (ස්වාමින් වහන්සේට, මැඩෝනාට, සාන්තුවරයන්ට) වෙනත් තැනක බහුලව දක්නට ලැබෙන පුරුද්දයි. සැබෑ නිහතමානිකම, විශ්වාසය හා පසුතැවිල්ල ඇති ඇදහිලිවන්තයන් මෙම දින 9 සඳහා ශුද්ධ වූ හවුල ලබා ගැනීමෙන් මෙම නවකතාව ඇති කරයි නම්, ඉල්ලූ වරප්‍රසාදය ඉක්මනින් හෝ පසුව ලැබෙනු ඇති බවට නිසැක විය හැකිය, එක්සත් ඇදහිලිවන්තයන්ගේ නිරන්තර යාච් prayer ාව පූජා කිරීමේ අසීමිත වටිනාකම ලබා දෙයි. සමිඳාණන් වහන්සේ විසින්ම අප වෙනුවෙන් ගොදුරක් බවට පත් කරන සමූහය. ජීවත්ව සිටින අයට සහ මළවුන්ට මහා පරිමාණයේ නවකතාව සැමරිය හැකිය.
සැන්ටා තෙරේසිනා ඩෙල් බම්බින් ගෙසේ සම්බන්ධ සිද්ධිය සංකේතාත්මක ය.
ඇය කුඩා කාලයේ සිටම රෝගාතුර වූ අතර ඇයව බේරා ගැනීමට වෛද්‍යවරු දැන් මංමුලා සහගතය. පැරීසියේ විජයග්‍රාහී ආර්යාවගේ දේවස්ථානයේ දී තම දියණිය සුවපත් කිරීම සඳහා පියා සමරනු ලැබීය.
නවකතාවේ අවසාන දිනය මැයි 13 වන අතර පෙන්තකොස්ත මංගල්යයට සමගාමීව තෙරේසිනා අපගේ ජයග්රාහී ස්වාමීන් වහන්සේගේ මැඩෝනාගේ පිළිරුව ඔහු දෙස සිනාසෙමින් ක්ෂණිකව සුව කරයි.
ඇය විසින්ම ලියන ලද "ආත්මයක කතාව" වෙතින් ලබාගත් කතාව මෙන්න: "දිනක් මම තාත්තා මා වැතිර සිටි මරියාගේ කාමරයට ඇතුළු වන අයුරු දුටුවෙමි: මරියාට ඔහු මහත් දුකක් ප්‍රකාශ කරමින් රන් කාසි කිහිපයක් ලබා දුන්නේය. ඔහු ඇයට පැරිසියේ ලිවීමට හා ඇගේ දුප්පත් කුඩා දියණිය සුවපත් කර ගැනීම සඳහා අපේ විජයග්‍රාහී ආර්යාව සමඟ සමූහයාගෙන් ඉල්ලා සිටින ලෙස පැවසීය. ආහ්, මගේ ආදරණීය රජුගේ ඇදහිල්ල හා ප්‍රේමය මා දුටු විට! මට ඔහුගෙන් මෙසේ කියන්නට අවශ්‍ය විය: “මම සුවය ලැබුවෙමි!”, නමුත් මම ඒ වන විටත් ඔහුට බොරු ප්‍රීති බොහෝමයක් ලබා දී තිබුනෙමි. ප්‍රාතිහාර්යයක් කළ හැකි වූයේ මගේ ආශාවන් නොවේ, මන්ද මාව සුව කිරීමට ප්‍රාතිහාර්යයක් අවශ්‍ය විය. එකක් අවශ්‍ය වූ අතර අපගේ විජයග්‍රාහී ආර්යාව එය කළේය. එක් ඉරිදා (මහා නවකතාව අතරතුර), ජනේලයෙන් කියවමින් සිටි ලියොනියා සමඟ මරියා වත්තට ගියේය. මිනිත්තු කිහිපයකට පසු මම පහත් හ voice ින් "අම්මේ ... අම්මේ ..." යනුවෙන් ඇමතීමට පටන් ගතිමි. ලියොනියා නිතරම මට එහෙම කතා කරන්න පුරුදු වෙලා හිටියා. මෙය බොහෝ වේලාවක් පැවතුණි, එබැවින් මම හයියෙන් කතා කළෙමි, අවසානයේ මරියා නැවත පැමිණියාය, ඇය ඇතුළු වූ විට මම හොඳින් දුටුවෙමි, නමුත් මම ඇයව හඳුනා ගත්තා යැයි කීමට නොහැකි වූ අතර මම දිගින් දිගටම හ loud නඟා “මාමා” යැයි කීවෙමි. එම බලහත්කාරයෙන් හා පැහැදිලි කළ නොහැකි අරගලයෙන් මම බොහෝ දුක් වින්දා. මරියා මට වඩා දුක් වින්දා; ඇය මට සමීප බව පෙන්වීමට නිෂ් ain ල වෑයමක් දැරීමෙන් පසු, ඇය ලියොනියා සහ සෙලීනා සමඟ මගේ ඇඳ අසල දණින් වැටී ශුද්ධ කන්‍යා සොහොයුරිය දෙසට හැරී තම පුතාගේ ජීවිතය ඉල්ලූ මවකගේ උද්‍යෝගයෙන් යාච් ed ා කළාය: ඒ මොහොතේදී ඇය ලබාගත් දේ ඇයට අවශ්‍ය විය.
මිහිපිට උදව් සොයා නොගත් දුප්පත් තෙරේසා ද ස්වර්ගයේ මව දෙසට හැරී, අවසානයේ ඇයට අනුකම්පා කරන ලෙස මුළු හදින්ම යාච් ed ා කළාය ... හදිසියේම ශුද්ධ වූ කන්‍යාභාවය මට සුන්දර බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. මේ අතින් ලස්සනයි, ඇගේ මුහුණෙන් සුව කළ නොහැකි යහපත්කම සහ මුදු මොළොක් බවක් ඇති නමුත් මගේ මුළු ආත්මයටම විනිවිද ගියේ "මැඩෝනාගේ පුදුමාකාර සිනහව" ය. එවිට මගේ සියලු දුක් වේදනා අතුරුදහන් විය, විශාල කඳුළු මගේ කම්මුල් තෙත් කළ නමුත් ඒවා සෙවණැලි නොමැතිව ප්‍රීතියේ කඳුළු විය. අහ්, මම හිතුවා, ශුද්ධ වූ කන්‍යාභාවය මට සිනාසුණා, මම කොතරම් සතුටු වෙනවාද! නමුත් මම කාටවත් කියන්නේ නැහැ, නැතිනම් මගේ සතුට නැති වී යයි. කිසිම උත්සාහයකින් තොරව මම දෑස් පහත් කොට මරියා මා දෙස ආදරයෙන් බලා සිටිනු දුටුවාය. ඇය එහා මෙහා ගිය බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ආ! ස්වර්ගයේ රැජිනගේ සිනහව කරුණාවට මම ණයගැතියි. ශුද්ධ වූ කන්‍යා සොහොයුරිය දෙස මගේ බැල්ම දුටු ඇය සිතුවේ "තෙරේසා සුව වී ඇති බවයි!". ඔව්, නිහතමානී මල නැවත ඉපදීමට ආසන්නව තිබුනි, එය උණුසුම් කළ කිරණ එහි ප්‍රතිලාභ නතර නොකළ යුතුය: එය හදිසියේ නොව ක්‍රමානුකූලව, මෘදු ලෙස මල් ඔසවා වසර පහකට පසුව එය තරමක් දුරට ශක්තිමත් කළේය. එය ආශීර්වාද ලත් කර්මෙල් කන්ද මත විවෘත විය ”(අංක 93-94).
මෝඩමය:
1. දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලන ලද වරප්‍රසාදය ඉල්ලා සිටීම සඳහා අඛණ්ඩව දින 9 ක් ශුද්ධ වූ පූජාව පැවැත්වීම. එම නිසා කලින් දින 9 ක් පුරා ශුද්ධ වූ පූජාව සැමරීමට හැකියාවක් තිබේදැයි පළමුව පූජකවරයාගෙන් විමසීම සුදුසුය.
2. නවකතාවේ දිනවල එකම පාපොච්චාරණය කර ශුද්ධ වූ හවුල ලබා ගැනීම. දුරස්ථ හෝ වෙනත් බාධක හේතුන් මත යාච් prayer ා කිරීමේ අභිප්‍රාය ඉදිරිපත් කරන ලද ජන සමූහයට සහභාගී වීමට නොහැකි නම්, ශුද්ධ වූ හවුල ලබා ගැනීමෙන් එදිනම වෙනත් මහා උත්සවවලට සහභාගී වීම සුදුසුය.
3. ශුද්ධ වූ රෝසරි පාරායනය කිරීම සහ ඇදහිලිවන්තයන් විසින් තෝරා ගන්නා ලද වෙනත් යාච් prayers ා, ස්වාමින්ගේ උපකාරය නොසැලෙන විශ්වාසයකින් යුතුව ඉල්ලා සිටීම.
“විශ්වාසවන්ත ආත්මයන් මාගේ කරුණාවේ සොරුන්ය” යේසුස් දෙවියන්ගේ සේවකයාට සහෝදරිය බෙනිග්නා ෆෙරේරෝ
කරුණාවෙන් සලකන්න: ස්කන්ධයක් සඳහා ඉල්ලීමක් කිරීම යනු ඔබ ස්කන්ධයක් මිල දී ගන්නා බවක් නොවේ, මන්ද ස්කන්ධයක් මිල කළ නොහැකි ය; ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පූජාවෙන් ගෙවන ලද “මිල” අසීමිතය. සෑම ගෝත්‍රයකම, භාෂාවකම, ජාතියකම හා ජාතියකම සිටින සියලුම මිනිසුන්ව ඔහුගේ රුධිරයේ මිලට මිල දී ගැනීමට ඔහු දුක් වින්දා (එළිදරව් 5: 9 බලන්න). ඔබ දෙන මුදල් සමූහයට ගෙවන්නේ නැත, නමුත් එය පිරිනමන පූජකයාට උපකාර කිරීම. එවැනි දීමනාවක් මූල්‍යමය සහභාගීත්වයක් වන අතර එහි ප්‍රධාන පරමාර්ථය වන්නේ පූජකයාට සහ ඔහුගේ ප්‍රජාවට සහාය වීමයි.
යේසුස් වහන්සේ ආත්මයකට: “… ඔබේ පව් නිසා ඔබ මාගේ යුක්තිය කුපිත කර මාගේ ද ments ුවම් අවුස්සයි. නමුත් ශුද්ධ වූ සමූහයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, දවසේ සෑම මොහොතකම සහ භූමිෂ් world ලෝකයේ සෑම ලක්ෂ්‍යයකදීම, පූජාසනය මත මාව අවමානයට ලක් කරමින්, කැල්වාරියේ මගේ දුක් වේදනා ඉදිරිපත් කරමින්, මම දිව්‍ය පියාණන්ට පුදුමාකාර විපාකයක් සහ අධික තෘප්තියක් ලබා දෙමි. මගේ සියලු තුවාල, දිව්‍යමය වාග්මාලාවලින් කියැවෙන පරිදි: "පියාණෙනි, ඔවුන්ට සමාව දෙන්න! .." දයාව ඉල්ලන්න.
මාගේ ප්‍රේමයේ මිහිරි බව සඳහා සහභාගී වීමට සමූහයේ නිධානය භාවිතා කරන්න!
මා අතරමැදියෙකු හා නීති yer යෙකු වන බැවින් මා තුළින් පියාණන්ට පූජා කරන්න. පරිපූර්ණ වූ මගේ කප්පම් සඳහා ඔබගේ දුර්වල උපහාරවලට සම්බන්ධ වන්න!
නිවාඩු දිනවල ශුද්ධ වූ දේව මෙහෙයට සහභාගි වීම නොසලකා හැරීම! උත්සවය අතරතුර අමතර ස්කන්ධයකට ඇහුම්කන් දෙන සහ මෙය කිරීමෙන් වලක්වන විට, සතියේ දී එයට සවන් දීමෙන් ඒ සඳහා සූදානම් වන අයට මම ආශීර්වාද කරමි.