භක්තිය සහ යාච් prayer ාව: වැඩිපුර යාච් pray ා කරන්නද නැත්නම් වඩා හොඳින් යාච් pray ා කරන්න?

ඔබ වැඩිපුර යාච් pray ා කරනවාද?

මරණයට පත්වීම සැමවිටම දුෂ්කර වැරදි මතයකි. යාච් prayer ාව පිළිබඳ ඕනෑවට වඩා ඉගැන්වීම තවමත් සංඛ්‍යාව, මාත්‍රාවන් සහ නියමිත දින වකවානු ගැන සැලකිලිමත් වේ.

බොහෝ "ආගමික" පුද්ගලයින් තම පැත්තෙන් පරිමාණය ඉහළ නැංවීමට, පුරුදු, භක්තිය, දැහැමි ව්‍යායාම එකතු කිරීම ස්වාභාවිකය. දෙවියන් වහන්සේ ගණකාධිකාරීවරයෙක් නොවේ!

“.. සෑම මිනිසෙකු තුළම ඇති දේ ඔහු දැන සිටියේය ..” (ජේ. 2,25)

නැතහොත්, වෙනත් පරිවර්තනයකට අනුව: "... මිනිසා ඇතුළට ගෙන යන දේ ...".

දෙවියන් වහන්සේට පෙනෙන්නේ මිනිසා “ඇතුළට ගෙන යන” දේ යාච් .ා කරන විට පමණි.

අද දවසේ අද්භූත දෙයක් නම්, කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ, විසුරුවා හරින ලද කර්මලයිට්හි සහෝදරී මාරියා ගුසෙපිනා අනතුරු ඇඟවූයේ:

“බොහෝ වචන වෙනුවට ඔබේ සිත දෙවියන් වහන්සේට යාච් prayer ාවෙන් දෙන්න! "

යාච් prayers ා ගුණ නොකර කෙනෙකුට තවත් යාච් pray ා කළ හැකිය.

අපගේ ජීවිත තුළ, යාච් prayer ාවේ හිඩැස ප්‍රමාණයෙන් පිරී නැත, නමුත් හවුලේ සත්‍යතාව සහ තීව්‍රතාවයෙන් පිරී ඇත.

වඩා හොඳින් යාච් pray ා කිරීමට ඉගෙන ගන්නා විට මම තවත් යාච් pray ා කරමි.

යාච් .ා ගණන වැඩි කරනවාට වඩා මට යාච් prayer ාව වර්ධනය විය යුතුයි.

ආදරය කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ විශාලතම වචන ප්‍රමාණය ගොඩ ගැසීම නොව, කෙනෙකුගේ සත්‍යතාව සහ විනිවිදභාවය තුළ අනෙකා ඉදිරියේ පෙනී සිටීමයි.

The පියාණන්ට යාච් y ා කරන්න

“... ඔබ යාච් pray ා කරන විට, පියාණෙනි ...” (ලූක් 11,2: XNUMX).

මෙම නාමය යාච් prayer ාවෙන් පමණක් භාවිතා කරන ලෙස යේසුස් අපට ආරාධනා කරයි: පියාණෙනි.

ඊට පටහැනිව: අබේ! (පාප්).

යාච් .ාවෙන් අපට ප්‍රකාශ කළ හැකි සියල්ල “පියාණන්” තුළ අඩංගු වේ. තවද එය "විස්තර කළ නොහැකි" ද අඩංගු වේ.

"අබ්බේ ... අබ්බේ ..."

වෙන කිසිවක් එකතු කිරීමට අවශ්‍ය නැත.

අපගේ විශ්වාසය වර්ධනය වන බව අපට දැනෙනු ඇත.

අප අවට නිමක් නැති සහෝදරයන් සංඛ්‍යාවක් සිටින බව අපට දැනෙනු ඇත. සියල්ලටත් වඩා, දරුවන් වීම පිළිබඳ අප මවිතයට පත් වනු ඇත.

To මවට යාච් y ා කරන්න

ඔබ යාච් pray ා කරන විටත් මෙසේ කියන්න: “අම්මේ! "

සිව්වන ශුභාරංචියේ නාසරෙත්හි මරියාට ඇගේ නම අහිමි වී ඇති බව පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය "මව" යන මාතෘකාව සමඟ පමණක් දක්වා ඇත.

"මරියාගේ නාමයේ යාච් prayer ාව" මෙය විය හැක්කේ: "අම්මේ ... අම්මේ ..."

මෙහි පවා සීමාවන් නොමැත. සෑම විටම එක හා සමාන වූ ලිටානි දින නියමයක් නොමැතිව ඉදිරියට යා හැකිය, නමුත් නිසැකවම "මව" යන අවසාන ආරාධනයෙන් පසුව, "ජේසුනි!"

මරියා සැමවිටම පුත්‍රයා වෙතට යොමු කරයි.

° රහස්‍ය කතාවක් ලෙස යාච් yer ාව

“සර්, මට ඔබට යමක් කියන්න තියෙනවා.

නමුත් එය ඔබ සහ මා අතර රහසක්. ”

රහස්‍ය යාච් prayer ාව මේ ආකාරයට වැඩි වැඩියෙන් ආරම්භ කර කතාවක ස්වරූපයෙන් දිග හැරෙනු ඇත.

පැතලි, සරල, ස්වයංසිද්ධ, නිහතමානී සෙවනකින්, පැකිලීමකින් තොරව සහ විස්තාරණයන් නොමැතිව.

පෙනුම, ක්‍රියාකාරිත්වය, නිෂ් ity ලකම යන නාමයෙන් අපේ සමාජයේ මෙම ආකාරයේ යාච් prayer ා ඉතා වැදගත් වේ.

ආදරය සියල්ලටම වඩා නිහතමානිකම, නිහතමානිකම අවශ්‍යයි.

රහස්‍යභාවයේ සන්දර්භයක් නොමැතිව, රහස්‍යභාවයේ මානයකින් තොරව ආදරය තවදුරටත් ආදරය නොවේ.

එමනිසා, යාච් prayer ාවෙන් සැඟවී සිටීමේ ප්‍රීතිය, නොපෙනෙන බව සොයා ගන්න.

මට සැඟවිය හැකි නම් මම සැබවින්ම දැනුවත් කරමි.

God මට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ “රණ්ඩු” වීමට අවශ්‍යයි

සමිඳාණන් වහන්සේට පැවසීමට අපි බිය වෙමු, නැතහොත් එය නුසුදුසු යැයි අපි විශ්වාස කරමු, අප සිතන සෑම දෙයක්ම, අපට වධ දෙන, අපව කැළඹෙන, අප කිසිසේත් එකඟ නොවන සෑම දෙයක්ම, අපි “සාමයෙන්” යාච් pray ා කරන්නෙමු.

පළමුව, අපි කුණාටුව තරණය කළ යුතුය යන කාරණය සැලකිල්ලට ගැනීමට අපට අවශ්‍ය නැත.

කැරැල්ලෙන් පෙළඹවීමෙන් පසු එය කීකරුකමට, කීකරුකමට පැමිණේ.

දෙවියන් වහන්සේ සමග සබඳතා සන්සුන්, සාමකාමී බවට පත්වන්නේ ඒවා “කුණාටු” වූ පසුව පමණි.

දෙවියන් වහන්සේ සමඟ මිනිසා වාද විවාද කිරීමේ තේමාව මුළු බයිබලයම අවධාරනය කරයි.

පරණ ගිවිසුම මගින් ආබ්‍රහම් වැනි “ඇදහිල්ලේ ශූරයකු” අපට ඉදිරිපත් කරයි.

සමහර විට මෝසෙස්ගේ යාච් prayer ාව අභියෝගයක ලක්ෂණ ගනී.

යම් යම් තත්වයන් යටතේ, දෙවි ඉදිරියේ දැඩි ලෙස විරෝධය දැක්වීමට මෝසෙස් පසුබට වන්නේ නැත.ඔහුගේ යාච් prayer ාවෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ හුරුපුරුදුකමකි.

උත්තරීතර නඩු විභාගයේ මොහොතේ ජේසුස් වහන්සේ පවා පියාණන් වහන්සේ දෙසට හැරී, “මාගේ දෙවියනි, මාගේ දෙවියනි, ඔබ මා අත්හැරියේ මන්ද? (එම්. 15.34).

එය බොහෝ දුරට නින්දාවක් සේ පෙනේ.

කෙසේ වෙතත්, විරුද්ධාභාසය සැලකිල්ලට ගත යුතුය: දෙවියන් වහන්සේ මා අතහැර ගියත් ඔහු “මගේ” ය.

ප්‍රතිචාර නොදක්වන, චලනය නොවී, කළ නොහැකි තත්වයකට මාව තනි කරන, දුරස්ථ, නොසන්සුන් දෙවියෙකු පවා සෑම විටම “මගේ” ය.

ඉල්ලා අස්වීම මවා පෑමට වඩා පැමිණිලි කිරීම හොඳය.

විලාපයේ උච්චාරණය සහිත විලාපයේ නාදය ගීතාවලිය කිහිපයක දක්නට ලැබේ.

වධ දෙන ප්‍රශ්න දෙකක් පැන නගී:

නිසා? තුරු?

ගීතාවලිය, ඒවා ශක්තිමත් ඇදහිල්ලක ප්‍රකාශනයක් වන නිසා, දෙවියන් වහන්සේ සමග සබඳතාවලදී “යහපත් පුරුදු” පිළිබඳ නීති රීති කඩ කරන මෙම උච්චාරණ භාවිතා කිරීමට පසුබට නොවන්න.සමහර විට දීර් one කාලයක් තිස්සේ විරුද්ධ වීමෙන් පමණක් කෙනෙකුට වැටීමට හැකි වනු ඇත, අවසානයේ හා සතුටින් දෙවියන් වහන්සේගේ දෑතින් යටත් විය.

A ගලක් මෙන් යාච් y ා කරන්න

ඔබට සීතල, ශුෂ්ක, නොසැලකිලිමත් බවක් දැනේ.

ඔබට කීමට කිසිවක් නැත. ඇතුළත විශාල හිස්බවක්.

තදබදය, ශීත කළ හැඟීම්, විසුරුවා හරින ලද පරමාදර්ශ. ඔබට විරෝධය දැක්වීමට පවා අවශ්‍ය නැත.

එය ඔබට වැඩක් නැති බව පෙනේ. සමිඳාණන් වහන්සේගෙන් කුමක් ඉල්ලිය යුතු දැයි ඔබ නොදනී: එය වටින්නේ නැත.

මෙන්න, ඔබ ගලක් මෙන් යාච් pray ා කිරීමට ඉගෙන ගත යුතුය.

වඩා හොඳ, ගල් තලාවක් මෙන්.

ඔබේ හිස්බව, ඔක්කාරය, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, යාච් .ා කිරීමට අකමැති වීමත් සමඟ ඔබ එහි රැඳී සිටින්න.

ගලක් මෙන් යාච් ying ා කිරීම යනු තනතුර තබා ගැනීම, “නිෂ් less ල” ස්ථානය අත් නොහැරීම, කිසිදු හේතුවක් නොමැතිව එහි සිටීමයි.

සමිඳාණන් වහන්සේ, ඔබ දන්නා සහ ඔහු ඔබට වඩා හොඳින් දන්නා ඇතැම් අවස්ථාවන්හි දී, සියල්ල තිබියදීත්, ඔබ එහි සිටින බව දැකීමට සෑහීමකට පත්වේ.

වැදගත්, අවම වශයෙන් සමහර විට, වෙනත් තැනක නොසිටීම.

Tear කඳුළු සලමින් යාච් y ා කරන්න

එය නිහ silent යාච් .ාවකි.

වචන ගලායාම සහ සිතුවිලි ගලායාම මෙන්ම විරෝධතා සහ පැමිණිලි පවා කඳුළු වලට බාධා කරයි.

දෙවියන් වහන්සේ ඔබට අ .න්න ඉඩ දෙයි.

එය ඔබේ කඳුළු බැරෑරුම් ලෙස සලකයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ඒවා එකින් එක තබා ගනී.

56 වන ගීතිකාව අපට සහතික කරයි: "... ඔබේ එකතුවෙහි සමෙහි මගේ කඳුළු ..."

එකක්වත් නැති වී නැත. එකක්වත් අමතක නොවේ.

එය ඔබේ වටිනාම වස්තුවයි. එය හොඳ අතේ ය.

ඔබ එය නැවත සොයා ගනීවි.

ඔබ අවංකවම කණගාටු වන බව කඳුළු හෙළා දකී, නීතියක් උල්ලං having නය කිරීම ගැන නොව, ආදරය පාවාදීම ගැන.

අ rying න එක පසුතැවිල්ලේ ප්‍රකාශනයකි, එය ඔබේ ඇස් සෝදා ගැනීමට, ඔබේ බැල්ම පිරිසිදු කිරීමට සේවය කරයි.

ඊට පසු, ඔබ අනුගමනය කළ යුතු මාර්ගය වඩාත් පැහැදිලිව දකිනු ඇත.

වළක්වා ගත හැකි අන්තරායන් ඔබ වඩාත් ප්‍රවේශමෙන් හඳුනා ගනු ඇත.

"... හ ep ා වැලපෙන ඔබ භාග්‍යවන්තයි ...." (ලූක් 7.21).

කඳුළු සලමින්, ඔබ දෙවියන්ගෙන් පැහැදිලි කිරීම් ඉල්ලන්නේ නැත.

ඔබ විශ්වාස කරන බව මම ඔහුට පාපොච්චාරණය කරමි!