ඩි ප්‍රොෆුන්ඩිස් 130 ගීතිකාවේ භක්තිය, ඉතිහාසය සහ භාවිතය
ඩි ප්‍රොෆුන්ඩිස් යනු 130 වන ගීතිකාවේ පොදු නාමයයි (නූතන අංකකරණ ක්‍රමයේ; සාම්ප්‍රදායික අංකකරණ ක්‍රමයේදී එය 129 වන ගීතිකාවයි). ගීතාවලිය එහි ලතින් වාක්‍යයේ ගීතිකාවේ මුල් වචන දෙකෙන් එහි නම ලබා ගනී (පහත බලන්න). මෙම ගීතාවලිය බොහෝ සම්ප්‍රදායන්හි භාවිතයේ විවිධ ඉතිහාසයක් ඇත.
කතෝලික ධර්මය තුළ, ක්‍රි.ව. 530 දී පමණ පිහිටුවන ලද සැන් බෙනෙඩෙටෝගේ පාලනය, අඟහරුවාදා වෙස්පර්ස් සේවයේ ආරම්භයේ දී ඩී ප්‍රොෆුන්ඩිස් පාරායනය කිරීමට පවරා ඇති අතර, පසුව 131 වන ගීතිකාව ගායනා කරන ලදී. පාපොච්චාරණය සඳහා අප සූදානම් වන විට අපගේ වේදනාව ප්‍රකාශ කිරීමට හොඳ ගීතිකාවක්.
කතෝලිකයන් සඳහා, ඇදහිලිවන්තයෙක් ඩි ප්‍රොෆුන්ඩිස් පවසන සෑම අවස්ථාවකම ඔවුන්ට අර්ධ වශයෙන් තෘප්තියක් ලැබෙනු ඇතැයි කියනු ලැබේ (පාපයට ද punishment ුවම් වලින් කොටසක් ඉවත් කිරීම).
ඩි ප්‍රොෆුන්ඩිස් යුදෙව් ආගමේ ද විවිධාකාර භාවිතයන් ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉහළ නිවාඩු වන්දනාවේ කොටසක් ලෙස එය පාරායනය කරනු ලබන අතර, සම්ප්‍රදායිකව රෝගීන් සඳහා වූ යාච් prayer ාවක් ලෙස කියවනු ලැබේ.
ඩි ප්‍රොෆුන්ඩිස් ලෝක සාහිත්‍යයෙහි, ස්පා Spanish ් author කතුවරයකු වන ෆෙඩරිකෝ ගාර්ෂියා ලෝර්කාගේ කෘතිවල සහ ඔස්කාර් වයිල්ඩ්ගේ පෙම්වතාට ලියූ දීර් letter ලිපියක ද පෙනී සිටියේය.
ගීතාවලිය බොහෝ විට සංගීතයට ඇතුළත් කර ඇති අතර, බැච්, හැන්ඩෙල්, ලිස්ට්, මෙන්ඩල්සන්, මොසාර්ට් ඇතුළු ලොව සුප්‍රසිද්ධ රචනාකරුවන් මෙන්ම වැන්ගෙලිස් සහ ලෙනාඩ් බර්න්ස්ටයින් වැනි නවීන රචනාකරුවන් විසින් රචනා කරන ලද තනු බොහෝමයක් ඇත.
ලතින් භාෂාවෙන් 130 වන ගීතිකාව
ඔබ රහසින් ඔබටම කියාගත්තා, ඩොමීන්;
ඩොමීන්, exaudi vocem meam. Fiant aures tuæ intententes
vocem deprecationis meæ.
Si විසින් නිරීක්ෂක, ඩොමීන්, ඩොමීන්, ක්විස් සස්ටයින්බිට් වලට අනුබල දෙයිද?
Quia apud te propitiatio est; et propter legem tuam sustinui te, ඩොමින්.
Ejus ක්‍රියාපදයේ Sustinuit anima mea:
ඩොමිනෝ හි ස්පෙරාවිට් ඇනිමියා මී.
භාරකාරත්වය matutina usque ad noctem, speret israelël in Domino.
ක්‍ෂණිකවම ඩොමිනම් මයිකෙරිකෝඩියා සහ කොපිඕසා මුදා හැරීමේ ක්‍රියාවලිය.
ඊස්ප් රෙඩිමෙට්
ඉතාලි පරිවර්තනය
සමිඳුනි, ගැඹුරින් මම ඔබට මොරගසමි. සර්, මගේ කටහ to ට සවන් දෙන්න.
මාගේ ආයාචනා හ .ට ඔබේ කන් අවධානය යොමු කරන්න.
ස්වාමීනි, ඔබ අයුතුකම් සලකුණු කළොත්, ස්වාමීනි, ඔබ දරාගන්නේ කාවද?
නමුත් ඔබට සමාව දීම ගෞරවයට පාත්‍ර වේ.
මට සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසයක් ඇත; මාගේ ආත්මය ඔහුගේ වචනය කෙරෙහි විශ්වාසය තබයි.
මගේ ආත්මය ස්වාමින් වහන්සේ උදෙසා බලා සිටිනවා.
ඊශ්‍රායෙලය ස්වාමින් වහන්සේ එනතුරු බලා සිටින සෙන්ඩිනල්වරු උදාව එන තෙක් බලා සිටිති.
මන්ද, සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි එය කරුණාව ය. ඔහු සමඟ බහුල මිදීම ඇත.
ඔහු ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ සියලු අපරාධවලින් මිදෙනු ඇත.