දෙවියන් වහන්සේ අපගේ සෑම සිතුවිල්ලක්ම දනී. පැඩ්රේ පියෝගේ කථාංගයකි
දෙවියන් වහන්සේ සියල්ල දකින අතර අපට සියල්ලටම ගණන් දිය යුතුය. පහත දැක්වෙන වාර්තාවෙන් පෙනී යන්නේ අපගේ සැඟවුණු සිතුවිලි පවා දෙවියන් වහන්සේ විසින් දන්නා බවයි.
1920 දී මිනිසෙකු කපුචින් කන්‍යාරාමයේ දී පැඩ්රේ පියෝ සමඟ කතා කිරීමට ඉදිරිපත් විය, නිසැකවම ඔහු සමාව සෙවීමේදී බොහෝ අය මෙන් පසුතැවිලි නොවූ අයෙකි, ඊට පටහැනිව, සමාව දීම හැර අන් සියල්ල ගැන ඔහු සිතයි. දැඩි අපරාධකරුවන්ගේ කල්ලියකට අයත් මෙම මිනිසා විවාහ වීමට තම බිරිඳව ඉවත් කිරීමට දැඩි ලෙස තීරණය කර තිබේ. ඔහුට ඇයව මරා දැමීමට අවශ්‍ය වන අතරම ඒ සමඟම අවිවාදිතය. ඔහුගේ බිරිඳ ගාර්ගානෝ හි කුඩා නගරයක ජීවත් වන ෆ්‍රියර් කෙනෙකු වෙනුවෙන් කැපවී සිටින බව ඔහු දනී, කිසිවෙකු ඔවුන්ව නොදන්නා අතර ඔහුගේ මිනීමරු සැලැස්ම පහසුවෙන් ක්‍රියාත්මක කළ හැකිය.
දිනක් මේ මිනිසා නිදහසට කරුණක් ඉදිරිපත් කර තම බිරිඳට ඒත්තු ගන්වයි. ඔවුන් පුග්ලියා වෙත පැමිණි විට, දැනටමත් බොහෝ කතාබහට ලක්ව ඇති එම පුද්ගලයා බැලීමට ඔහු ඇයට ආරාධනා කරයි. ඔහු තම බිරිඳට ගමෙන් පිටත විශ්‍රාම වැටුපක නවාතැන් ගෙන පාපොච්චාරණ වෙන්කිරීම් එකතු කර ගැනීම සඳහා තනිවම කන්‍යාරාමයට යයි. පසුව ඇය පියතුමා වෙත ගිය විට ඔහු නගරයේදී පෙන්වනු ඇත. ආපනශාලාවක් සොයන්න සහ ප්‍රසිද්ධ අනුග්‍රාහකයන් ඔවුන්ට බොන්න සහ කාඩ් සෙල්ලමක් කිරීමට ආරාධනා කරනු ඇත. නිදහසට කරුණක් ඉදිරිපත් කර පසුව ඔහු පාපොච්චාරණයෙන් ඉවත්ව ගිය තම බිරිඳ kill ාතනය කිරීමට යයි. කන්‍යාරාමය අවට සියල්ලම විවෘත ගම්බද ප්‍රදේශයක් වන අතර සවස් වන විට කිසිවෙකු කිසිවක් නොදකිනු ඇත. පසුව ආපසු පැමිණි ඔහු තම සෙල්ලම් කරුවන් සමඟ විනෝද වීමටත්, ඔහු පැමිණෙන විට තනිවම පිටත් වීමටත් පටන් ගත්තේය.
සැලැස්ම පරිපූර්ණ නමුත් එය වඩාත්ම වැදගත් දෙය සැලකිල්ලට ගත්තේ නැත: ඔහු මිනීමැරුම සැලසුම් කරන අතරේ යමෙක් ඔහුගේ සිතුවිලි වලට සවන් දෙයි. ඔහු කන්‍යාරාමයට පැමිණෙන විට, පැඩ්රේ පියෝ සමහර ගම්වැසියන් පාපොච්චාරණය කරන බව ඔහු දුටුවේය, ඔහුට පවා හොඳින් ආහාරයට ගත නොහැකි යැයි ආවේගයකට ගොදුරු වී, ඉක්මනින් එම පාපොච්චාරණයේ පාමුල දණ ගසයි. කුරුසියේ ලකුණ පවා අවසන් වී නැති අතර පාපොච්චාරණයෙන් සිතාගත නොහැකි කෑගැසීම් පැමිණේ: “යන්න! වීදිය! වීදිය! මිනීමැරුමකින් කෙනෙකුගේ දෑතින් ලේ තැවරීම දෙවියන් වහන්සේට තහනම් බව ඔබ දන්නේ නැද්ද? පලයන් එළියට! පලයන් එළියට!" - ඉන්පසු අතින් අල්ලා ගත් කපුචිනෝ ඔහුව පන්නා දැමීම අවසන් කරයි. මිනිසා කලබල වී, ඇදහිය නොහැකි, කලකිරීමට පත්ව සිටී. අනාවරණය නොවූ බවක් දැනෙන ඔහු ගම්බද දෙසට පලා යයි. එහිදී ගල් පර්වතයක පාමුල වැටී, මුහුණ මඩෙන් වැසී ගිය ඔහු අවසානයේ තම පව්කාර ජීවිතයේ බිහිසුණු බව වටහා ගනී. මොහොතකින් ඔහු සිය මුළු පැවැත්ම සමාලෝචනය කරන අතර, ආත්මයේ වධ වේදනා අතර, ඔහු ඔහුගේ අශිෂ්ට ද්වේෂය සම්පූර්ණයෙන්ම වටහා ගනී.
ඔහුගේ හදවතේ ගැඹුරින් පීඩා විඳි ඔහු නැවත පල්ලියට පැමිණ තමා සැබවින්ම පාපොච්චාරණය කරන ලෙස පැඩ්රේ පියෝගෙන් ඉල්ලා සිටී. පියා එය ඔහුට ලබා දෙන අතර, මේ වතාවේ, අසීමිත මිහිරි බවකින් යුතුව, ඔහු සෑම විටම ඔහුව හඳුනන කෙනෙකු මෙන් කතා කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එම විලුඹ ජීවිතය ගැන කිසිවක් අමතක නොකිරීමට ඔහුට උපකාර කිරීම සඳහා, ඔහු සෑම දෙයක්ම මොහොතකට ලැයිස්තුගත කරයි, පාපයෙන් පසු පාපය, අපරාධයෙන් පසු අපරාධ සෑම විස්තරයකින්ම ලැයිස්තුගත කරයි. එය ඔහුගේ බිරිඳ killing ාතනය කිරීමේ අවසන් පූර්ව නිගමනය කළ කුප්‍රකට තැනැත්තා දක්වා දිව යයි. නින්දාසහගත murder ාතනය ගැන මිනිසාට පවසා ඇත්තේ ඔහු තම මනසෙහි උපත ලබා දී ඇති බවත් ඔහුගේ හෘදය සාක්ෂිය හැර වෙන කිසිවෙකු දැන නොසිටි බවත් ය. වෙහෙසට පත් වූ නමුත් අවසානයේ නිදහස් වූ ඔහු, පියතුමාගේ පාමුලට වී නිහතමානීව සමාව ඉල්ලයි. නමුත් එය අවසන් නැත. පාපොච්චාරණය අවසන් වූ පසු, ඔහු නිවාඩු ලබාගෙන සිටියදී, නැගිටීමේ ක්‍රියාව සිදු කළ පසු, පැඩ්රේ පියෝ ඔහුට නැවත කතා කොට මෙසේ කියයි: “ඔබට දරුවන් ලැබීමට අවශ්‍ය විය, එසේ නොවේ ද? - වාව් මේ සාන්තුවරයා ද දන්නවා! - "හොඳයි, දෙවියන් වහන්සේට තවදුරටත් අමනාප නොවන්න. එවිට ඔබට පුතෙකු ලැබෙනු ඇත!". එම මිනිසා හරියටම අවුරුද්දකට පසු එදිනම පැඩ්රේ පියෝ වෙත පැමිණෙනු ඇත. මුළුමනින්ම හැරී, එම බිරිඳගෙන් උපත ලැබූ පුතෙකුගේ පියා ඔහුට මරා දැමීමට අවශ්‍ය විය.