දෙවියන් වහන්සේ අපට ප්‍රේමය, යුක්තිය හෝ සමාව ද?
හැඳින්වීම - - බොහෝ පිරිමින්, කිතුනුවන් අතර, අදේවවාදීන් හෝ උදාසීන යැයි කියාගන්නා අය අතර පවා, අදටත් දැඩි හා නොවැළැක්විය හැකි විනිශ්චයකරුවෙකු ලෙස දෙවියන් වහන්සේට බිය වන අතර, “ස්වයංක්‍රීය” යැයි කථා කිරීමට: පහර දීමට සූදානම්, ඉක්මනින් හෝ පසුව, යම් යම් වැරදි කළ මිනිසා. අද දින සිතන්නේ, සැකයෙන් හෝ ශෝකයෙන්, නපුර ඉතිරිව ඇති බවත්, පාපොච්චාරණයෙන් හෝ හෘද සාක්ෂියට අනුව ලැබුණු සමාව කිසිවක් වෙනස් නොකරන බවත්, එය සරල සැනසීමක් බවත්, en ත් වී සිටීම සඳහා පිටවීමක් බවත් ය. එවැනි සංකල්ප දෙවියන් වහන්සේට අපහාස වන අතර මිනිසාගේ බුද්ධියට ගරු නොකරයි. පරණ ගිවිසුමේ දෙවියන් වහන්සේගේ පිටුවල, අනාගතවක්තෘවරුන්ගේ මුඛය හරහා, දරුණු ද ments ුවම් පැමිණවීම හෝ තර්ජනය කිරීම යන කාරණාවලදී, ඔහු උසස් හා සැනසිලිදායක ලෙස ප්‍රකාශ කරයි: “මම දෙවියන් වහන්සේ මිස මිනිසා නොවේ! ... මම සාන්තුවරයා වන අතර විනාශ කිරීමට මා කැමති නැත! »(හෝස් 11, 9). අළුත් ගිවිසුමේ පවා, ප්‍රේරිතයන් දෙදෙනෙකු යේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රතිචාරය අර්ථකථනය කරනු ඇතැයි විශ්වාස කරන විට, එය ප්‍රතික්ෂේප කළ ගමකට ස්වර්ගයෙන් ගින්නක් එල්ල කිරීමෙන් යේසුස් ස්ථිර ලෙස පිළිතුරු දී අවවාද කළේය: you ඔබ කුමන ආත්මයෙන්ද කියා ඔබ දන්නේ නැහැ. මනුෂ්‍ය පුත්‍රයා පැමිණියේ ආත්මය නැති කර ගැනීමට නොව ඔවුන්ව ගලවා ගැනීමටය ». දෙවියන් වහන්සේගේ යුක්තිය නියත වශයෙන්ම විනිශ්චය කරන විට, ඔහු ද punish ුවම් කරන විට සහ සුව කරන විට, ඔහු නිවැරදි කරන විට ඔහු ගැලවීම ලබයි, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ තුළ යුක්තිය ප්‍රේමයයි.
බයිබලානුකුල භාවනාව - ස්වාමීන්වහන්සේගේ වචනය දෙවන වරටත් යෝනාට ආමන්ත්‍රණය කරමින් මෙසේ කීවේය: «නැඟිට මහා නගරය වන නිනිව වෙත ගොස් මා ඔබට කියන දේ ඔවුන්ට ප්‍රකාශ කරන්න». යෝනා නැඟිට නිනිවයට ගොස් ... “තව දවස් හතළිහක් නිනිවය විනාශ වේවි” කියා දේශනා කළේය. නිනිවයේ වැසියන් දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කළ අතර නිරාහාරව සිටිමු. (...) එවිට නිනිවයේ දී නියෝගයක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි: «... සෑම කෙනෙකුම තම දුෂ්ට හැසිරීමෙන් සහ ඔහුගේ අතේ ඇති අයුක්තියෙන් හැරවිය යුතුය. කව්ද දන්නේ? සමහර විට දෙවියන් වහන්සේට වෙනස් වී පසුතැවිලි විය හැකිය, ඔහුගේ කෝපයේ ප්‍රබලත්වය වෙනතකට යොමු කර අපව විනාශ නොකරන්න. දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ක්‍රියා දුටුවේය ... තමා කළ යුතු නපුර ගැන පසුතැවිලි වූ අතර එය නොකළේ ය. නමුත් මෙය ජෝනාට මහත් ශෝකයක් වූ අතර ඔහු කෝප විය ... යෝනා නගරයෙන් පිටව ගියේය ... ඔහු අතු රැකගෙන සෙවණ යටට ගොස් නගරයේ කුමක් සිදුවේදැයි බලා සිටියේය. දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ යෝනාගේ හිස සෙවනැලි කිරීම සඳහා එ cast රු පැළයක් පැළ කළේය. ඒ කාස්ටර් ගැන යෝනාට ලොකු සතුටක් දැනුණා. නමුත් ඊළඟ දවසේ ... දෙවියන් එ cast ේරෙකු අල්ලා ගැනීමට පණුවෙකු යැවූ අතර එය වියළී ගියේය. හිරු උදාවන විට ... තමා අසමත් වූ බවක් දැනෙන ජෝනාගේ හිසට සූර්යයා පහර දී මිය යන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. දෙවි යෝනාගෙන් මෙසේ ඇසුවා. A එ cast රු කම්හලක මෙතරම් කෝප වීම ඔබට හොඳද? . »(යොහන් 3, 3-10 / 4, 1-11)
නිගමනය - යෝනාගේ හැඟීම් ගැන අප සමහර විට පුදුම නොවන්නේ කවුද? අපේ සහෝදරයාට පක්ෂව යමක් වෙනස් වූ විට පවා දැඩි තීරණයක් ගැනීමට අපට අවශ්‍යය. අපගේ යුක්තිය පිළිබඳ හැඟීම බොහෝ විට සියුම් පළිගැනීමක්, “නීත්‍යානුකූල” “සිවිල්” ම්ලේච්ඡත්වයක් වන අතර පැහැදිලි වීමට අවශ්‍ය අපගේ තීන්දුව සීතල කඩුවකි.
අපි දෙවියන් වහන්සේ අනුකරණය කරන්නෝ වෙමු: යුක්තිය යනු ප්‍රේමයේ ස්වරූපයක් විය යුතුය, තේරුම් ගැනීමට, උපකාර කිරීමට, නිවැරදි කිරීමට, ගැලවීමට, හෙළා දැකීමට නොව, ගෙවීමට, දුරස්ථ වීමට.