දිව්ය දයාව: ශාන්ත ෆවුස්ටිනා වර්තමාන මොහොතේ කරුණාව ගැන අපට කථා කරයි
1. සෑම දිනකම දරුණු අළු. - භයානක දිනපතා අළු ආරම්භ වී ඇත. මංගල්යයේ බැරෑරුම් අවස්ථාවන් ගෙවී ගොස් ඇත, නමුත් දිව්ය අනුග්රහය ඉතිරිව පවතී. මම දෙවියන් වහන්සේ සමඟ නොකඩවා එක්සත් වී සිටිමි.මම පැයෙන් පැයට ජීවත් වෙමි. මට එය ලබා දෙන දේ විශ්වාසවන්තව වටහා ගැනීමෙන් වර්තමාන මොහොතේ සිට ලාභ ලැබීමට මට අවශ්‍යය. මම දෙවිට භාර දෙන්නේ නොසැලෙන විශ්වාසයකින්.
2. පළමු මොහොතේ සිට මම ඔබව මුණගැසුණෙමි. - දයානුකම්පිත ජේසුනි, මාගේ දෛනික ආහාරය බවට පත්වීමට නියමිත ධාරකය කැප කිරීමට ඔබ උඩුමහල් කාමරයට ගියේ කිනම් ආශාවකින්ද! ජේසුනි, ඔබට අවශ්‍ය වූයේ මාගේ සිත අල්ලාගෙන ඔබේ ජීවමාන රුධිරය මා සමඟ ඒකාබද්ධ කිරීමයි. ජේසුනි, ඔබගේ ජීවිතයේ දේවත්වයේ සෑම මොහොතකම මට සහභාගී වීමට සලස්වන්න, ඔබේ නිර්මල හා ත්‍යාගශීලී ලේ පහර මගේ හදවතේ ඇති මුළු ශක්තියෙන් කරන්න. ඔබ හැර වෙනත් ප්‍රේමයක් මාගේ හදවත නොදැනේවා. මම ඔබව මුණගැසුණු පළමු මොහොතේ සිටම මම ඔබට ආදරෙයි. ඔබේ හදවතෙන් ගලා එන දයාවේ අගාධය ගැන නොසැලකිලිමත් විය හැක්කේ කාටද?
3. ඕනෑම අළු පැහැයක් පරිවර්තනය කරන්න. - මගේ ජීවිතය පුරවන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ය. ඔහු සමඟ මම එදිනෙදා අවස්ථාවන්හිදී, අළු සහ වෙහෙසකර, මගේ හදවතේ සිටින සෑම අළු පැහැයක්ම මගේ පෞද්ගලික ශුද්ධකම බවට පරිවර්තනය කිරීමේ කාර්යබහුල තැනැත්තා කෙරෙහි විශ්වාසය තබමි. ඒ නිසා මට වඩා හොඳ වෙන්නත්, තනි ශුද්ධකම තුළින් ඔබේ පල්ලියට වාසියක් වීමටත් පුළුවන. හොඳ .ල නිපදවීමට මගේ හදවතේ පස සඳහා මම උත්සාහ කරන්නේ මේ නිසා ය. මෙය කිසි විටෙකත් මිනිස් ඇසට නොපෙනුනත්, කෙසේ වෙතත්, යම් දවසක බොහෝ ආත්මයන් තමන්වම පෝෂණය කරගෙන ඇති බවත්, මගේ .ල වලින් පෝෂණය වන බවත් පෙනේ.
4. වර්තමාන මොහොත. - ජේසුනි, මම මේ මොහොතේ ජීවත් වීමට කැමැත්තෙමි, එය මගේ ජීවිතයේ අවසාන කාලය මෙන් ය. එය ඔබගේ මහිමයට සේවය කිරීමට මම කැමැත්තෙමි. එය මට ලාභයක් වීමට අවශ්‍යයි. දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තෙන් තොරව කිසිවක් සිදු නොවන බව මගේ නිශ්චිත දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සෑම මොහොතක්ම බැලීමට මට අවශ්‍යය.
5. ඔබේ ඇස් යටින් ගමන් කරන ක්ෂණික. - මගේ ලොකුම යහපත, ඔබ සමඟ මගේ ජීවිතය ඒකාකාරී හෝ අළු නොවේ, නමුත් එය සුවඳැති මල් වත්තක් මෙන් වෙනස් වේ, ඒ අතර මම තෝරා ගැනීමට ලැජ්ජාවට පත් වෙමි. මේවා මම දිනපතා බහුල ලෙස ගන්නා නිධානයන් ය: දුක් විඳීම, අසල්වැසියාට ආදරය කිරීම, නින්දාව. ඔබේ ඇස් යටින් ගමන් කරන මොහොත ග්‍රහණය කර ගැනීමට හැකිවීම මහත් දෙයකි.
6. ජේසුනි, ස්තූතියි. - ජේසුනි, කුඩා හා අදෘශ්‍යමාන දෛනික කුරුස වලට, පොදු ජීවිතයේ දුෂ්කරතා වලට, මගේ සැලසුම් වලට විරුද්ධ වීමට, මගේ අභිප්‍රායයන්ට ලබා දී ඇති නරක අර්ථ නිරූපණයට, අන් අයගෙන් මා වෙත පැමිණෙන නින්දාවන්ට, කටුක ක්‍රමවලට ස්තූතියි. අයුක්ති සහගත සැකයන්, දුර්වල සෞඛ්‍යය සහ මගේ ශක්තිය වෙහෙසට පත්වීම, මගේ අභිමතය අත්හැරීම, මගේම ආත්මය සමූල lation ාතනය කිරීම, සෑම දෙයකම පිළිගැනීමක් නොමැතිකම, මම කළ සියලු සැලසුම් වලට මම පිවිසෙමි. ජේසුනි, අභ්‍යන්තර දුක් වේදනා, ආත්මයේ ශුෂ්කත්වය, කනස්සල්ල, බිය සහ අවිනිශ්චිතතාවයන්, ආත්මය තුළ ඇති විවිධ පරීක්ෂණවල අන්ධකාරය, ප්‍රකාශ කිරීමට අපහසු වධ හිංසා, විශේෂයෙන් කිසිවෙකු නොමැති වධ හිංසා සඳහා මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි. මාව තේරුම් ගන්න, කටුක වේදනාව සහ මරණයේ පැය සඳහා.
7. සෑම දෙයක්ම තෑග්ගක්. - ජේසුනි, ඔබ මට පිරිනමන තිත්ත කුසලානය මා ඉදිරියේ පානය කිරීම ගැන මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි. මෙන්න, මම ඔබේ ශුද්ධ කැමැත්තෙහි මේ කුසලාන වෙත මාගේ තොල් ගෙනාවෙමි. සියවස් ගණනාවකට පෙර ඔබේ ප්‍ර wisdom ාව තහවුරු වී ඇති දේ මට සිදුවිය හැකිය. මා නියම කළ කුටිය හිස් කිරීමට මම කැමැත්තෙමි. එවැනි පුරෝකථනය කිරීම මගේ විභාගයේ පරමාර්ථය නොවනු ඇත: මගේ විශ්වාසය පවතින්නේ මගේ සියලු බලාපොරොත්තු නැතිවීම මත ය. ස්වාමීනි, ඔබ තුළ සියල්ල යහපත් ය; සෑම දෙයක්ම ඔබේ හදවතින්ම ලද ත්‍යාගයක්. තිත්තකමට සැනසීමට හෝ සැනසීමට තිත්තකමට මම කැමති නැත: ජේසුනි, සෑම දෙයක් සඳහාම මම ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමි. තේරුම්ගත නොහැකි දෙවියනි, ඔබ දෙස මාගේ බැල්ම සවි කිරීමට ලැබීම ගැන මම සතුටු වෙමි. මගේ ආත්මය වාසය කරන්නේ මෙම ඒකීය පැවැත්ම තුළ වන අතර, මෙහිදී මට දැනෙන්නේ මම මගේ නිවසේ සිටින බවය. අහෝ අලංකාරය නිර්මාණය කර නැත, ඔබව එක් වරක් පමණක් දන්නා, වෙන කිසිම දෙයකට ආදරය කළ නොහැක. මා තුළ පරතරයක් ඇති බව මට පෙනේ. දෙවියන් වහන්සේට නොව කිසිවෙකුට එය පුරවා ගත නොහැක.
8. ජේසුස් වහන්සේගේ ආත්මය තුළ - මෙහි අරගල කාලය අවසන් නැත. මට කිසිම තැනක පරිපූර්ණත්වය හමු නොවේ. කෙසේවෙතත්, මම යේසුස් වහන්සේගේ ආත්මය තුළට විනිවිද ගොස් ඔහුගේ ක්‍රියා නිරීක්ෂණය කරමි. කැම්පස්සි අවුරුදු දහස් ගණනක් වුවද, මම අවම වශයෙන් අන්තර්ගතය අවසන් නොකරමි. අධෛර්යය වීම මා අල්ලාගෙන සිටින විට සහ මගේ රාජකාරිවල ඒකාකාරී බව මා හට දැනෙන විට, මා සිටින නිවස ස්වාමින්ගේ සේවයේ යෙදී සිටින බව මට මතක් වේ. මෙහි කිසිවක් කුඩා නොවේ, නමුත් එතරම් වැදගත්කමක් නැති ක්‍රියාවකින්, එය උසස් කිරීමේ අභිප්‍රාය ඇතිව සිදු කරනු ලැබුවද, එය පල්ලියේ මහිමය සහ අනෙකුත් ආත්මයන්ගේ ප්‍රගතිය මත රඳා පවතී. එබැවින් කුඩා කිසිවක් නැත.
9. අපට අයිති වර්තමාන මොහොත පමණි. - දුක් වේදනා යනු පෘථිවියේ ඇති ලොකුම වස්තුවයි: ආත්මය එයින් පවිත්‍ර වේ. මිතුරා අවාසනාවන්ත ලෙස ප්රසිද්ධය; ආදරය මනිනු ලබන්නේ දුක් විඳීමෙනි. දුක් විඳින ආත්මය දෙවියන් වහන්සේ එයට කොතරම් ප්‍රේම කරනවාදැයි දැන සිටියේ නම්, එය ප්‍රීතියෙන් මිය යනු ඇත. එය කොතරම් වටිනවාදැයි අප දැන ගන්නා දිනය පැමිණේ, නමුත් එවිට අපට තවදුරටත් දුක් විඳීමට නොහැකි වනු ඇත. අපට අයිති වර්තමාන මොහොත පමණි.
10. වේදනාව හා ප්රීතිය. - අප බොහෝ දුක් විඳින විට දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන බව පෙන්වීමට අපට විශාල හැකියාවන් ඇත; අප සුළු වශයෙන් දුක් විඳින විට, ඔහු කෙරෙහි අපගේ ප්‍රේමය ඔප්පු කිරීමේ අවස්ථා හිඟයි; අප කිසිසේත් දුක් විඳින්නේ නැති විට, අපගේ ප්‍රේමය ශ්‍රේෂ් great හෝ පරිපූර්ණ යැයි හෙළි කිරීමට ක්‍රමයක් නැත. දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය තුළින්, දුක් වේදනා අපට සතුටක් බවට පත්වන තැනට ළඟා විය හැකිය, මන්ද ප්‍රේමය ආත්මයක් තුළ එවැනි දේ ක්‍රියාත්මක කිරීමට හැකියාව ඇති බැවිනි.
11. අදෘශ්‍යමාන දෛනික පූජා. - පොදු දින, අළු පැහැයෙන් පිරී ඇති මම සාදයක් ලෙස ඔබ දෙස බලමි! අප තුළ සදාකාලික කුසලතා ඇති කරන මේ කාලය කෙතරම් උත්සවශ්‍රීයක්ද! සාන්තුවරයන් එයින් ප්‍රයෝජන ලබා ඇති ආකාරය මට හොඳින් වැටහෙයි. කුඩා, අදෘශ්‍යමාන දෛනික පරිත්‍යාගයන්, ඔබ මා වෙනුවෙන් වල් මල් මෙන් ය, මාගේ ආදරණීය ජේසුස් වහන්සේගේ අඩිපාරේ මම විසි කරමි. මම බොහෝ විට මෙම ත්‍රිත්වයන් වීරෝදාර ගුණධර්ම සමඟ සංසන්දනය කරමි, මන්ද ඒවා නිරන්තරයෙන් ක්‍රියාත්මක කිරීමට වීරත්වය සැබවින්ම අවශ්‍ය වේ.