දොන් අමෝර්ත්: මම වහාම මෙඩ්ජෝගෝර්ජ්ගේ දර්ශනය විශ්වාස කළෙමි
ප්‍රශ්නය: දොන් අමෝර්ත්, ඔබ මෙඩ්ජුගෝර්ජ් හි අප ස්වාමිදූගේ දර්ශනය ගැන උනන්දු වීමට පටන් ගත්තේ කවදාද?
පිළිතුර: මට පිළිතුරු දිය හැකිය: වහාම. නිකමට හිතන්න මම Medjugorje ගැන මගේ මුල්ම ලිපිය ලිව්වේ 1981 ඔක්තෝම්බර් මාසයේදී කියලා. ඊට පස්සේ මම ඒ ගැන වඩ වඩාත් තීව්‍ර ලෙස කටයුතු කළා, ඒ නිසා මම ලිපි සියයකට වඩා සහ සහයෝගයෙන් පොත් තුනක් ලිව්වා.
ප්‍රශ්නය: ඔබ වහාම පෙනී සිටීම ගැන විශ්වාස කළාද?
R.:නැහැ, නමුත් එය බරපතල කාරණයක් බව මම වහාම දුටුවෙමි, එය විමර්ශනය කළ යුතුය. මාරි විද්‍යාව පිළිබඳ විශේෂඥ වෘත්තීය මාධ්‍යවේදියෙකු ලෙස, මට කරුණු අවබෝධ කර ගැනීමට බල කෙරුනි. අධ්‍යයනයට සුදුසු බැරෑරුම් කථාංගවලට මා මුහුණ දී ඇති බව මා වහාම දුටුවේ කෙසේදැයි ඔබට පෙන්වීමට, මම මගේ පළමු ලිපිය ලියන විට, මෙඩ්ජුගෝර්ජේ යැපෙන මොස්ටාර්හි බිෂොප්, බිෂොප් සැනික්, අනිවාර්යයෙන්ම පක්ෂව සිටි බව සිතන්න. පසුව ඔහු විසින්ම සහායක රදගුරු ලෙස මුලින්ම ඉල්ලා සිටි ඔහුගේ අනුප්‍රාප්තිකයා මෙන් ඔහුට දැඩි ලෙස විරුද්ධ විය.
D.: ඔබ මෙඩ්ජුගෝර්ජ් වෙත බොහෝ වාරයක් ගොස් තිබේද?
R.: ඔව් මුල් අවුරුදුවල. මගේ සියලුම ලියවිලි සෘජු අත්දැකීම්වල ප්‍රතිඵල. මම දකින දකින කොල්ලෝ හය දෙනා ගැන ඉගෙන ගෙන තිබුණා. මම ටොමිස්ලාව් පියතුමා සමඟත් පසුව ස්ලාව්කෝ පියතුමා සමඟත් මිත්‍ර වී සිටියෙමි. ඔවුන් මා කෙරෙහි පූර්ණ විශ්වාසයක් ඇති කරගෙන සිටි නිසා, සියලු නාඳුනන අය ඔවුන්ගෙන් බැහැර කළ විට පවා ඔවුන් මාව දර්ශනයට සහභාගී කරවා, ඒ වන විට අපේ භාෂාව නොදන්නා පිරිමි ළමයින් සමඟ කතා කිරීමට ඔවුන් මට පරිවර්තකයෙකු ලෙස ක්‍රියා කළහ. ඒ වගේම මම පල්ලියේ අයගෙන් සහ වන්දනාකරුවන්ගෙන් ප්‍රශ්න කළා. මම සමහර අසාමාන්‍ය සුව කිරීම් අධ්‍යයනය කර ඇත්තෙමි, විශේෂයෙන් ඩයනා බැසිල්ගේ; දූරදර්ශී අය පිළිබඳ කරන ලද වෛද්‍ය අධ්‍යයන මම ඉතා සමීපව අනුගමනය කළෙමි. මාධ්‍යවේදීන්, පූජකයන්, යාඥා කණ්ඩායම්වල නායකයන්: ඉතාලි සහ විදේශීය පුද්ගලයන් සමඟ මා ගිවිසුම්ගත වූ බොහෝ දැන හඳුනාගැනීම් සහ මිත්‍රත්වයන් සඳහාද ඒවා මට උද්යෝගිමත් වසර විය. කාලයක් මම ප්‍රමුඛ ප්‍රවීණයන්ගෙන් කෙනෙක් ලෙස සැලකුවා. යාවත්කාලීන කිරීමට සහ අසත්‍ය පුවත්වලින් සත්‍ය ප්‍රවෘත්ති පෙරීමට මට ඉතාලියෙන් සහ විදේශයන්ගෙන් අඛණ්ඩ දුරකථන ඇමතුම් ලැබුණි. එම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ මම ජීවත්ව සිටින ප්‍රමුඛ පෙළේ ජීව විද්‍යාඥයින් විසින් ගරු කරන ලද රෙනේ ලෝරෙන්ටින් පියතුමා සමඟ මගේ මිත්‍රත්වය තවත් ශක්තිමත් කළ අතර, මෙඩ්ජුගෝර්ජේ පිළිබඳ කරුණු ගැඹුරු කිරීමට සහ බෙදා හැරීමට මට වඩා සුදුසු විය. මම රහසිගත බලාපොරොත්තුවක් සඟවන්නේ නැත: ලෝරෙන්ටින් පියතුමා සමඟ මා කැඳවීමට බලාපොරොත්තු වූ අවතාරවල සත්‍යය තක්සේරු කිරීම සඳහා ජාත්‍යන්තර විශේෂඥයින්ගේ කොමිසමක් රැස් කරනු ඇත.
ඩී.: ඔබ දූරදර්ශීව හොඳින් දැන සිටියාද? ඔවුන්ගෙන් ඔබට වඩාත්ම ගැලපෙන්නේ කුමක්ද?
R.: මම ඔවුන් සියල්ලන්ටම කතා කළෙමි, මිර්ජානා හැර, පළමු දර්ශනය නතර වූ; මට හැම විටම සම්පූර්ණ අවංකභාවය පිළිබඳ හැඟීමක් තිබුණි; ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකුට ඔවුන්ගේ හිස නොගැලපේ, ඊට පටහැනිව, ඔවුන්ට තිබුණේ දුක් විඳීමට හේතු පමණි. මම කුතුහලය දනවන විස්තරයක් ද එකතු කරමි. පළමු මාසවලදී, Msgr දක්වා. Zanic 'අප්පිරේෂන් වලට පක්ෂව සිටි අතර, කොමියුනිස්ට් පොලිසිය දූරදර්ශී අය, පල්ලියේ පූජකයන් සහ වන්දනාකරුවන් කෙරෙහි ඉතා දරුණු ලෙස හැසිරී ඇත. අනෙක් අතට, Msgr. සැනික් පෙනී සිටීමේ ප්‍රබල විරුද්ධවාදියෙකු බවට පත් වූ අතර පොලිසිය වඩාත් ඉවසිලිවන්ත විය. එය මහත් වූ යහපතක් විය. වසර ගණනාවක් පුරාවට මම පසුව පවා සම්බන්ධ කර ගත් වික්කා සමඟ හැර, පිරිමි ළමයින් සමඟ මගේ සම්බන්ධතාවය නැති වී ගියේය. Medjugorje දැන හඳුනා ගැනීමට සහ ප්‍රසිද්ධ කිරීමට මගේ ප්‍රධාන දායකත්වය සදහටම පවතිනු ඇති මූලික ලේඛනවලින් එකක් වන “අපේ ආර්යාව සමඟ දහසක් හමුවීම්” පොතක පරිවර්තනය බව මතක තබා ගැනීමට මම කැමතියි. මෙය ෆ්‍රැන්සිස්කන් පියතුමා වන ජන්කෝ බුබාලෝ සහ වික්කා අතර දීර්ඝ සම්මුඛ සාකච්ඡා මාලාවක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පෙනී සිටි පළමු වසර තුනේ විස්තරයයි. මම ක්‍රොඒෂියානු පියා මැක්සිමිලියන් කොසුල් සමඟ එක්ව පරිවර්තනයේ වැඩ කළ නමුත් එය සරල පරිවර්තනයක් නොවීය. අපැහැදිලි සහ අසම්පූර්ණ බොහෝ ඡේද පැහැදිලි කිරීමට මම බුබාලෝ පියතුමා වෙත ද ගියෙමි.
ඩී .: වාසනාවන්ත පිරිමි ළමයින් දෙවියන් වහන්සේට කැප කරනු ඇතැයි බොහෝ දෙනෙක් අපේක්ෂා කළහ, ඒ වෙනුවට ඔවුන්ගෙන් විකා හැර පස් දෙනෙක් විවාහ වූහ. එය බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් නොවේද?
පිළිතුර: මගේ මතය අනුව, ඔවුන් විවාහයට නැඹුරු වූ නිසා ඔවුන් විවාහ වීමට ඉතා හොඳින් කටයුතු කළා. සෙමනේරියේදී අයිවන්ගේ අත්දැකීම අසාර්ථක විය. ඔවුන් කළ යුත්තේ කුමක්දැයි පිරිමි ළමයින් බොහෝ විට අප ස්වාමිදූගෙන් විමසූහ. අපගේ ආර්යාව නොවරදවාම පිළිතුරු දුන්නේ: “ඔබ නිදහස්. යාච්ඤා කර නිදහසේ තීරණය කරන්න ”. සමිඳාණන් වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ සෑම කෙනෙකුම සාන්තුවරයන් වීමට ය: නමුත් මේ සඳහා කැප වූ ජීවිතයක් ගත කිරීම අවශ්‍ය නොවේ. ජීවිතයේ සෑම තත්ත්‍වයකදීම කෙනෙකුට තමන්ව විශුද්ධ කළ හැකි අතර සෑම කෙනෙකුම තමාගේ නැඹුරුවාවන් අනුගමනය කිරීම හොඳය. අපේ ආර්යාව, විවාහක පිරිමි ළමයින්ට පවා පෙනී සිටිමින්, ඔවුන්ගේ විවාහය ඇය සමඟ සහ ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ ඇති සබඳතාවලට බාධාවක් නොවන බව පැහැදිලිව පෙන්නුම් කළාය.
ඩී.: මෙඩ්ජුගෝර්ජ් හි ෆාතිමාගේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් ඔබ දකින බව ඔබ නැවත නැවතත් ප්‍රකාශ කර ඇත. ඔබ මෙම වාර්තාව පැහැදිලි කරන්නේ කෙසේද?
පිළිතුර: මගේ මතය අනුව සම්බන්ධතාවය ඉතා සමීපයි. ෆාතිමාගේ දර්ශනය අපගේ ශතවර්ෂය සඳහා අප ස්වාමිදූගේ ශ්‍රේෂ්ඨ පණිවිඩය වේ. පළමු ලෝක සංග්‍රාමය අවසානයේදී, කන්‍යාව නිර්දේශ කළ දේ අනුගමනය නොකළේ නම්, XI වන පියුස්ගේ පාප්තුමා යටතේ දරුණු යුද්ධයක් ආරම්භ වීමට ඉඩ තිබූ බව ඔහු තහවුරු කරයි. ඒ වගේම තිබුණා. ඉන්පසු ඔහු රුසියාව ඇගේ නිර්මල හදවතට කැප කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය, එසේ නොවේ නම් ... එය සමහර විට 1984 දී සිදු කර ඇත: ප්‍රමාද වී, රුසියාව දැනටමත් සිය වැරදි ලොව පුරා පතුරුවා හරින විට. එවිට තුන්වන රහස පිළිබඳ අනාවැකිය විය. මම එතැනින් නවතින්නේ නැත, නමුත් එය තවමත් සාක්ෂාත් කර ගෙන නොමැති බව මම කියමි: රුසියාවේ පරිවර්තනයේ සලකුණක් නැත, ස්ථිර සාමයේ සලකුණක් නැත, මරියාගේ නිර්මල හදවතේ අවසාන ජයග්රහණයේ සලකුණක් නැත.
මෑත වසරවලදී, විශේෂයෙන්ම මෙම පාප්තුමාගේ ෆාතිමා සංචාරයට පෙර, ෆාතිමාගේ පණිවිඩය බොහෝ දුරට පසෙකට දමා තිබුණි. මැඩෝනාගේ ඇමතුම් ඉටු නොවීය; මේ අතර, ලෝකයේ සාමාන්‍ය තත්වය නරක අතට හැරෙමින්, නපුරේ අඛණ්ඩ වර්ධනයක් සමඟ: ඇදහිල්ල පිරිහීම, ගබ්සාව, දික්කසාදය, ප්‍රමුඛ කාමුක දර්ශන, විවිධ ගුප්ත විද්‍යාවන්, විශේෂයෙන් මැජික්, භූතවාදය, සාතන් නිකායන් වෙත ගමන් කිරීම. අලුත් තල්ලුවක් අවශ්‍ය විය. මෙය Medjugorje වෙතින් පැමිණි අතර, පසුව ලොව පුරා සිටින අනෙකුත් Marian අවතාරයන්ගෙන්. නමුත් Medjugorje යනු නියමු අවතාරයයි. පණිවිඩය, ෆාතිමා හි මෙන්, ක්‍රිස්තියානි ජීවිතයට නැවත පැමිණීම, යාච්ඤාව, පරිත්‍යාග කිරීම (නිරාහාරයේ බොහෝ ආකාර තිබේ!). එය නියත වශයෙන්ම ෆාතිමාහි මෙන් සාමය හා ෆාතිමාහි මෙන් යුද්ධයේ අන්තරායන් ද අරමුණු කරයි. මෙඩ්ජුගෝර්ජේ සමඟ ෆාතිමාගේ පණිවිඩය ප්‍රබෝධමත් වී ඇති බව මම විශ්වාස කරන අතර මෙඩ්ජුගෝර්ජ් වෙත වන්දනා ගමන් ෆාතිමා වෙත වන්දනා ගමන් අභිබවා ගොස් ඒකාබද්ධ කරන බවට සැකයක් නැත, සහ එකම අරමුණු ඇත.
ඩී .: විසි වසරක කාලය සම්බන්ධයෙන් ඔබ පල්ලියෙන් පැහැදිලි කිරීමක් අපේක්ෂා කරනවාද? දේවධර්ම කොමිසම තවමත් ක්‍රියාත්මකද?
පිළිතුර: මම කිසිසේත් කිසිවක් බලාපොරොත්තු නොවන අතර දේවධර්ම කොමිසම නිදි; මගේ බිත්තියට සම්පූර්ණයෙන්ම නිෂ්ඵලයි. යුගෝස්ලාවියානු රදගුරු මණ්ඩලය මෙඩ්ජුගෝර්ජ් ජාත්‍යන්තර වන්දනා ස්ථානයක් ලෙස පිළිගත් අවසාන වචනය දැනටමත් පවසා ඇති බව මම විශ්වාස කරමි, වන්දනාකරුවන්ට ඔවුන්ගේ භාෂාවෙන් ආගමික ආධාර (මස්, පාපෝච්චාරණය, දේශනා කිරීම) සොයා ගත හැකි බවට කැපවී සිටී. මට පැහැදිලි වෙන්න ඕන. චමත්කාරජනක කරුණ (අවදර්ශන) සහ සංස්කෘතික කාරණය, එනම් වන්දනාකරුවන්ගේ තදබදය අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම අවශ්‍ය වේ. වරෙක පල්ලියේ බලධාරියා වංචාවකදී හැර ආකර්ශනීය කාරණය ප්‍රකාශ කළේ නැත. මගේ මතය අනුව, ප්‍රකාශයක් අවශ්‍ය නොවන අතර, සියල්ලට අමතරව, ඔබව විශ්වාස කිරීමට බැඳී නැත. ලූර්දු සහ ෆාතිමා අනුමත නොකළේ නම්, ඔවුන්ට එම ගලා ඒම ඇත. මැඩෝනා ඩෙල් ට්‍රේ ෆොන්ටේන් සම්බන්ධයෙන් රෝමයේ වික්‍රියාගේ ආදර්ශය මම අගය කරමි; එය අතීතයේ ක්‍රම පිටපත් කරන හැසිරීමකි. මැඩෝනා ඇත්තටම Cornacchiola ට පෙනී සිටියාද නැද්ද යන්න තහවුරු කිරීමට කොමිසමක් කිසිදා රැස් කර නොමැත. මිනිසුන් ගුහාව වෙත නොපසුබස්නා ලෙස යාච්ඤා කිරීමට ගිය අතර, එය නමස්කාර ස්ථානයක් ලෙස සලකනු ලැබීය: සම්ප්‍රදායික ෆ්‍රැන්සිස්කන්වරුන්ට භාර දී, වන්දනාකරුවන්ට ආගමික ආධාර, දිව්‍ය පූජාව, පාපොච්චාරණය, දේශනා කිරීම ගැන පූජකවරයා සැලකිලිමත් විය. එම ස්ථානයේ බිෂොප්වරු සහ කාදිනල්වරු සැමරුවේ, යාඥා කිරීම සහ මිනිසුන් යාඥා කිරීමට සැලැස්වීම පමණි.
Q: Medjugorje හි අනාගතය ඔබ දකින්නේ කෙසේද?
පිළිතුර: වර්ධනය වන සංවර්ධනය තුළ මම එය දකිමි. විශ්‍රාම වැටුප්, හෝටල් වැනි වාසස්ථාන පමණක් නොව; නමුත් ස්ථාවර සමාජ වැඩ ද වැඩි වී ඇති අතර, ඒවායේ ඉදිකිරීම් වර්ධනය වෙමින් පවතී. සියල්ලට පසු, මෙඩ්ජුගෝර්ජේ වන්දනාකරුවන්ට ලැබෙන යහපත මම මේ අවුරුදු විස්සක් තුළම නිරීක්ෂණය කළ කරුණකි. පරිවර්තන, සුව කිරීම්, නපුරු නපුරෙන් මිදීම, ගණන් කළ නොහැකි ය, මට බොහෝ සාක්ෂි තිබේ. මක්නිසාද යත්, මම ද රෝමයේ යාඥා කණ්ඩායමකට නායකත්වය දෙන නිසා, සෑම මසකම අවසාන සෙනසුරාදා දින, මෙඩ්ජුගෝර්ජ්හි ජීවත් වූ පරිදි සවස් භාගයක් ජීවත් වේ: දිව්‍ය පූජාව, අප ස්වාමිදූගේ අවසාන පණිවිඩය පැහැදිලි කිරීම (මම සැමවිටම එය ඡේදයකට සම්බන්ධ කරමි. ශුභාරංචිය), ජපමාලය, ශුද්ධ වූ දිව්‍ය පූජාව, හත් පේටර් සමඟ ඇදහිල්ල පාරායනය කිරීම, ලාක්ෂණික ඒව් ග්ලෝරියා, අවසාන යාච්ඤාව. සෑම විටම 700-750 දෙනෙකු සහභාගී වේ. පණිවිඩය පිළිබඳ මගේ පැහැදිලි කිරීමෙන් පසුව, සාක්ෂි හෝ ප්‍රශ්න සඳහා ඉඩ ඉතිරි වේ. හොඳයි, මෙඩ්ජුගෝර්ජ් වන්දනාවේ යන අයගේ මෙම ලක්ෂණය මම සැමවිටම දැක ඇත්තෙමි, සෑම කෙනෙකුටම අවශ්‍ය දේ ලැබේ: විශේෂිත ආශ්වාදයක්, හැරවුම් ලක්ෂයකට ජීවිතය ලබා දෙන පාපොච්චාරණයක්, ලකුණක් දැන් නොවැදගත් සහ සමහර විට ආශ්චර්යමත්, නමුත් සෑම විටම පුද්ගලයාගේ අවශ්යතාවයට අනුකූලව.