කිතුනුවකුගේ ශරීරය පච්ච කොටා ගැනීම නීත්‍යානුකූලද? කතෝලික සභාව සිතන්නේ කුමක්ද?
පච්ච කොටා ගැනීම ඉතා පැරණි සම්භවයක් ඇති අතර පච්ච කෙටීම තෝරා ගැනීම බොහෝ විට නොව, ඉතා ශක්තිමත් මනෝවිද්‍යාත්මක හේතූන් මත පෙලඹී ඇති අතර සැබෑ “පච්ච මනෝ විද්‍යාව” ගැන අපට කථා කළ හැකිය. පච්චයේ පාමුල ඔබ ජීවිතයේ නව අවධියකට අවතීර්ණ වූ බව ලොවට සන්නිවේදනය කිරීමේ කැමැත්ත තිබිය හැකිය. මෙම අවශ්‍යතාව පිටුපස ඇත්තේ කුමක්ද? පච්ච කෙටීම ඉතා පුරාණ සිරිතක් වන අතර, එය මුලින්ම මතුවූ විට මිනිසා වෙනස් ලෙස සලකනු ලැබීය. අද පච්ච කෙටීම මහා ප්‍රපංචයක් බවට පත්ව ඇත, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේ ප්‍රතිරූපය ගැන සතුටු නොවන හා සතුටු නොවන බොහෝ අය සිටින අතර, මේ හේතුව නිසා ඔවුන් තමන් ගැන හොඳ හැඟීමක් ඇති කර ගැනීමටත් අන් අය විසින් පිළිගැනීමටත් නව ක්‍රම සොයති. මනෝවිද්‍යාත්මක, සෞන්දර්යාත්මක, තමාගේම අනන්‍යතාවය හා සන්නිවේදනය සෙවීම හා සම්බන්ධ පච්චයක් ලබා ගැනීමට මිනිසෙකු තල්ලු කරන බොහෝ අංශ තිබේ, නමුත් වඩාත් පොදු හේතුවක් වන්නේ කෙනෙකුගේ පැති ප්‍රකාශ කිරීමට අවශ්‍ය වීමයි. එසේ නොවුවහොත් එය සැඟවී පවතිනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීමට අනුව, “අපගේ” ශරීරය අපට අයිති නැත, එය සැබවින්ම අපගේ නොවේ, නමුත් දෙවියන් වහන්සේට අයිති වන අතර එය ආත්මය සමඟ නැවත ලබා දීම සඳහා අපට භාර දී ඇත.
අප එය භාවිතා කර ඇති ආකාරය අනුව, අපි සදාකාල ජීවනය සඳහා ඇති හැකියාව ඉටු කරමු. දෙවියන් වහන්සේ අපට පැවසුවේ “ඔබ මිය ගිය පුද්ගලයෙකුට මස් කපන්නේවත්, පච්ච කොටා ගන්නේවත් නැත. මම සමිඳාණන් වහන්සේ වෙමි. දෙවියන් වහන්සේ ධර්මිෂ් teaching ඉගැන්වීම් දිගටම ලබා දෙන්නේ මිනිසාගේ දුෂ්ටකමින් හා විකෘතිතාවයෙන් මිදීමට සහ උන් වහන්සේ තුළ ජීවය හා සදාකාලික ගැලවීම සොයා ගැනීමට මිනිසාට උපකාර කිරීමේ අරමුණෙනි. පුදුමයට කරුණක් නම්, යේසුස්ද ඔහුගේ ශරීරයේ සං signs ා දරයි, නමුත් ඒවා කුරුසියේ ඒවාය, ඒවා මිනිස් ක .රත්වයේ සලකුණු වේ. ඒ අතරම, උන්වහන්සේ තම ජීවිතය පූජා කළේ මිනිසාගේ අකීකරුකම වෙනුවට ඔහුගේ අන්ත තත්වයෙන් ඔහුව නැගිටුවීමටය. යේසුස්ට ඇහුම්කන් දීමෙන් අපි ස්වර්ගයේ මහිමාන්විත ස්ථානයට පැමිණෙමු. දෙවියන් වහන්සේව අපගේ හදවත් තුළට පිළිගැනීම පිළිබඳ අතිශය අසාමාන්‍ය දෙයක් නම්, අප ගැන හොඳ හැඟීමක් ඇති කර ගැනීම සඳහා අපට අත්‍යවශ්‍ය යැයි පෙනෙන එම නිෂ් less ල දේවලින් උන් වහන්සේ අපව දුරස් කිරීමයි.