ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ දේවගැතිවරුන්ගේ අනුශාසනාව “පල්ලියේ දේවසේවකයන් සඳහා හැරීම හා වෙනස් කිරීම”

ඔහුගේ 2013 අපෝස්තලික අනුශාසනාවේ “එවැන්ජලී ගෝඩියම්” (“සුවිශේෂයේ ප්‍රීතිය”), ෆ්රැන්චෙස්කෝ පාප්තුමා ඔහු "මිෂනාරි විකල්පයක්" සඳහා වූ ඔහුගේ සිහිනය ගැන කතා කළේය (n. 27). ෆ්‍රැන්සිස් පාප්වහන්සේට, මෙම “විකල්පය” පල්ලියේ ජීවිතය තුළ දේවසේවයේ දෛනික යථාර්ථය තුළ ප්‍රමුඛතාවයේ නව අනුපිළිවෙලකි. එය ස්වයං රැකවරණය පිළිබඳ දෘෂ්ටිකෝණයක සිට එවැන්ජලිස්ත සේවය දක්වා දිව යයි.

මෙම මිෂනාරි විකල්පය අපට මෙම ලෙන්ට් එකෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

පාප්තුමාගේ ලොකුම සිහිනය නම්, අපි නහය දෙස නොබලන පල්ලියක් වීමයි. ඒ වෙනුවට, "අපි සෑම විටම එය කළේ මේ ආකාරයටයි" (n. 33) යැයි කියන දුම් ආකල්පය අතහැර දැමීමට උත්සාහ කරන ප්‍රජාවක් ගැන සිතන්න. මෙම විකල්පය නව අමාත්‍යාංශ වැඩසටහනක් එකතු කිරීම හෝ සුළු වෙනස්කම් ලෙස නොපෙනෙන බව ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා සඳහන් කරයි පුද්ගලික යාච් prayer ා පුරුද්දක් වෙනස් කිරීම; ඔහු සිහින දකින දෙය සම්පුර්ණයෙන්ම වෙනස් කිරීම සහ ආකල්පය නැවත සකස් කිරීමකි.

පල්ලිය වඩාත් මෙහෙවරට නැඹුරු කිරීම, සාමාන්‍ය දේවගැති ක්‍රියාකාරකම් වඩාත් ඇතුළත් කර ගැනීම සහ සියල්ල ඇතුළත් කිරීම සඳහා “සිරිත් විරිත්, දේවල් කරන ක්‍රම, වේලාවන් සහ කාලසටහන්, භාෂාව සහ ව්‍යුහයන්” ඇතුළුව සෑම දෙයක්ම මුල සිට පරිවර්තනය කරන දේවගැති පරිවර්තනයක් ගැන සිතන්න. . විවෘතව, එ oral ේර සේවකයින් තුළ ඉදිරියට යාමට නිරන්තර ආශාවක් ඇති කිරීමටත්, මේ ආකාරයෙන් යේසුස් තමා සමඟ මිත්‍රත්වයට කැඳවන සියලු දෙනාගේම ධනාත්මක ප්‍රතිචාරයක් ඇති කිරීමටත් හේතු වේ ”(n. 27). එ oral ේරුන්ගේ පරිවර්තනයෙන් අපේ බැල්ම අපෙන් අප අවට සිටින අගහිඟකම් ඇති ලෝකයට, අපට සමීපතමයින්ගේ සිට දුර බැහැර ප්‍රදේශවලට මාරු කළ යුතුය.

දේවගැතිවරුන් ලෙස ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ ආයාචනය එ oral ේර හැරීම ප්‍රධාන වශයෙන් අපේ දේවසේවයේ ජීවිතය වෙනස් කිරීම අරමුණු කරගත් අභ්‍යාසයක් ලෙස පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, සෑම දෙයක්ම මෙහෙවර කේන්ද්‍රීය මානසිකත්වයකින් පරිවර්තනය කරන ලෙස ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ අවවාදය පල්ලියට පමණක් නොව, අපගේ ප්‍රමුඛතා, අභිප්‍රායයන් සහ භාවිතයන් පෞද්ගලිකව මෙහෙවරට නැඹුරු වීම සඳහා විප්ලවීය වෙනසක් සඳහා කරන කැඳවීමකි. එ past ේර දේවසේවකයන් වශයෙන් අපගේ ලෙන්ටන් ගමන සඳහා එ oral ේරුන්ගේ පරිවර්තනය සඳහා මෙම කැඳවීමෙහි ඇති ප්‍ර wisdom ාව කුමක්ද?

“එවැන්ජලි ගෝඩියම්” හි ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ සෑම දෙයක්ම රැඩිකල් ලෙස පරිවර්තනය කරන “මිෂනාරි විකල්පයක්” බව ඔහු සඳහන් කරයි. ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා නිර්දේශ කරන්නේ ඉක්මන් විසඳුමක් නොව, සෑම දෙයක්ම වටහා ගැනීමේ ගෝලීය ක්‍රියාවලියක් වන අතර එය සැබවින්ම යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සමඟ ගැඹුරු සම්බන්ධතාවයකට මඟ පාදන්නේද යන්න සලකා බලයි.

කැඳවීම අනුව නව නිපැයුමක් ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ එ oral ේරුන්ගේ පරිවර්තනයට එයට අපගේ වර්තමාන අධ්‍යාත්මික පුරුදු හා භාවිතයන් සලකා බැලීම, නව පුරුදු එකතු කිරීමට හෝ අන් අය අඩු කිරීමට පෙර ඒවායේ ful ලදායීතාවය තක්සේරු කිරීම ඇතුළත් වේ. ඇතුළතින් බැලීමෙන් පසු, එ oral ේරුන්ගේ හැරීම පිළිබඳ ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමාගේ දැක්ම අපව දිරිගන්වන්නේ පිටතින් බැලීමටය. ඔහු අපට මතක් කර දෙයි: “ශුභාරංචිය දෙවියන් වහන්සේ සමග අපගේ පුද්ගලික සම්බන්ධතාවය ගැන පමණක් නොවන බව පැහැදිලිය” (n. 180).

වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, පාප්තුමා අපට ආරාධනා කරන්නේ අපගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතය තමන් තුළම ව්‍යායාමයක් ලෙස පමණක් නොව, අපගේ අධ්‍යාත්මික පිළිවෙත් හා පුරුදු අන් අය හා දෙවියන් වහන්සේ සමග සම්බන්ධතාවයක් ඇති කර ගැනීමට අපව පොළඹවන ආකාරය සලකා බලන ලෙසයි. අපගේ අධ්‍යාත්මික පිළිවෙත් අපව ප්‍රේමයට පොළඹවයි අපගේ ජීවිතයේ හා දේවසේවයේ අන් අය සමඟද? පරාවර්තනයෙන් හා අවබෝධයෙන් පසුව, ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ එ oral ේරුන්ගේ හැරීම සඳහා කළ කැඳවීම අපට ක්‍රියා කළ යුතුය. මෙහෙයුමක යෙදීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ “පළමු පියවර ගැනීම” (n. 24). අපගේ ජීවිතයේ සහ අපගේ දේවසේවයේ දී, එ oral ේරුන්ගේ පරිවර්තනයට අවශ්‍ය වන්නේ අප මූලිකත්වය ගෙන මැදිහත් වීමයි.

මතෙව්ගේ සුවිශේෂයේ යේසුස් ගෝලයන් කරන්න කියා සභාවට අණ කරයි. "යන්න!" (මතෙ 28:19). එවැන්ජලිස්ත සේවය ප්‍රේක්ෂක ක්‍රීඩාවක් නොවන බව මතක තබා ගැනීමට ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ අපව දිරිමත් කරයි. මිෂනාරි ගෝලයන් බවට පත් කිරීම සඳහා අපව මිෂනාරි ගෝලයන් ලෙස යවනු ලැබේ. මේ විලාපය, ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා ඔබේ මඟ පෙන්වන්නා වේවා. චොකලට් අතහැර දමා “මම සෑම විටම එය කළේ මේ ආකාරයටයි” යැයි පවසනවා වෙනුවට, ඔබේ ජීවිතයේ සහ දේවසේවයේ සෑම දෙයක්ම පරිවර්තනය කළ හැකි එ oral ේර පරිවර්තනයක් ගැන සිහින දකින්න.