පවුල: සමාව දීමේ උපාය මාර්ගය ක්‍රියාත්මක කරන්නේ කෙසේද?
සමාව දීමේ උපායමාර්ගය
දොන් බොස්කෝගේ අධ්‍යාපන ක්‍රමය තුළ සමාව දීම වැදගත් තැනක් ගනී. වර්තමාන පවුල් අධ්‍යාපනයේ දී අවාසනාවකට එය භයානක සූර්යග්‍රහණයක් දනී. අප ජීවත් වන සංස්කෘතික වාතාවරණය සමාව දීම යන සංකල්පය කෙරෙහි විශාල ගෞරවයක් නොදක්වන අතර “දයාව යනු නොදන්නා ගුණාංගයකි.
තම වැඩ කටයුතුවලදී ලැජ්ජා සහ භීතිය පෙන්නුම් කළ තරුණ ලේකම් ජියෝචිනෝ බර්ටෝට දිනක් ඩොන් බොස්කෝ මෙසේ පැවසීය: «බලන්න, ඔබ දොන් බොස්කෝට වඩා බයයි: මම දැඩි හා ඉල්ලුමක් ඇති බව ඔබ විශ්වාස කරන අතර, එබැවින් ඔහු මට බිය වන බව පෙනේ . ඔබ මට නිදහසේ කතා කිරීමට එඩිතර නැත. ඔබ සැමවිටම සෑහීමකට පත් නොවනු ඇත. බිය වීමට නිදහස් වන්න. දොන් බොස්කෝ ඔබට ආදරය කරන බව ඔබ දන්නවා: එබැවින් ඔබ කුඩා ඒවා සාදන්නේ නම්, කමක් නැත, ඔබ ලොකු ඒවා සෑදුවහොත් ඔහු ඔබට සමාව දෙනු ඇත ».
පවුල යනු සමාව දීමේ විශිෂ්ටත්වයයි. පවුල තුළ, සමාව දීම යනු සබඳතා පිරිහීම වළක්වන ශක්ති ආකාරයකි.
අපට සරල කරුණු කිහිපයක් සලකා බැලිය හැකිය.
සමාව දීමට ඇති හැකියාව අත්දැකීම් වලින් ඉගෙන ගනී. සමාව දීම දෙමාපියන්ගෙන් ඉගෙන ගනී. අපි හැමෝම මේ ක්ෂේත්‍රයේ ආධුනිකයන්. සමාව දීමට අප ඉගෙන ගත යුතුය. අපි කුඩා කාලයේ අපේ දෙමව්පියන් ඔවුන්ගේ වැරදිවලට සමාව ඉල්ලුවා නම්, සමාව දිය යුතු ආකාරය අපි දැන ගන්නෙමු. ඔවුන් එකිනෙකාට සමාව දෙන බව අප දුටුවා නම්, සමාව දිය යුතු ආකාරය අපි වඩාත් හොඳින් දනිමු. අපගේ වැරදිවලට නැවත නැවත සමාව ලැබීමේ අත්දැකීම අප ජීවත් වූවා නම්, සමාව දිය යුතු ආකාරය අප දැන සිටියා පමණක් නොව, සමාව දීමෙන් අන් අයව පරිවර්තනය කිරීමට ඇති හැකියාව අප මුලින් ම අත්විඳිනු ඇත.
සැබෑ සමාව දීම වැදගත් දේ ගැන ය. බොහෝ විට අපි සමාව දීම සුළු වැරදි හා වැරදි සමඟ සම්බන්ධ කරමු. සැබෑ සමාව ලැබෙන්නේ වලංගු හේතුවක් නොමැතිව සැබවින්ම බැරෑරුම් හා කලබලකාරී දෙයක් සිදු වූ විටය. කුඩා අඩුපාඩුකම් මඟහරවා ගැනීම පහසුය. සමාව දීම යනු බැරෑරුම් දේවල් ගැන ය. එය "වීරෝදාර" ක්‍රියාවකි.
සැබෑ සමාව දීම සත්‍යය සඟවන්නේ නැත. සැබෑ සමාව දීමෙන් වැරැද්දක් සිදුවී ඇති බව වටහාගෙන ඇති නමුත් එය සිදු කළ තැනැත්තාට තවමත් ආදරය හා ගෞරවය හිමිවිය යුතු බව ප්‍රකාශ කරයි. සමාව දීම යනු හැසිරීමක් සාධාරණීකරණය කිරීම නොවේ: වැරැද්ද වැරැද්දක් ලෙස පවතී.
එය දුර්වලකමක් නොවේ. සමාව දීමට අවශ්‍ය වන්නේ වැරැද්ද අළුත්වැඩියා කිරීම හෝ අවම වශයෙන් නැවත නොකිරීම ය. වන්දි ගෙවීම කිසි විටෙකත් පළිගැනීමේ කීටයන් නොවේ, නමුත් නැවත ගොඩනැඟීමට හෝ නැවත ආරම්භ කිරීමට කොන්ක්‍රීට් කැමැත්ත ඇත.
සැබෑ සමාව දීම ජයග්‍රාහකයෙකි. ඔබ සමාව දී සමාව ප්‍රකාශ කර ඇති බව ඔබ තේරුම් ගත් විට, ඔබ විශාල බරකින් නිදහස් වේ. "මම ඔබට සමාව දෙමි" යන සරල වචන දෙකට ස්තූතිවන්ත වන අතර, සංකීර්ණ තත්වයන් විසඳීමටත්, බිඳවැටීමට නියමිත සබඳතා සුරැකීමටත්, පවුලේ සන්සුන් භාවය සොයා ගැනීමටත් බොහෝ විට හැකිය. සමාව දීම සැමවිටම බලාපොරොත්තුව එන්නත් කිරීමකි.
සැබෑ සමාව දීම සැබවින්ම අමතක වේ. බොහෝ දෙනෙකුට සමාව දීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පිටත හසුරුවලින් තොප්පිය වළලා දැමීම පමණි. පළමු අවස්ථාවෙහිදී එය නැවත අල්ලා ගැනීමට ඔවුන් සූදානම්.
පුහුණුව අවශ්‍යයි. අප සියලු දෙනා තුළ දුසිම් ගනනකට සමාව දීමට ඇති ශක්තිය, නමුත් අනෙක් සියලු කුසලතා මෙන්ම එය ලබා ගැනීමට අප පුහුණු කළ යුතුය. ආරම්භයේ දී එය කාලය ගත වේ. ඒ වගේම ගොඩක් ඉවසීම. අභිප්රායන් කිරීම පහසුය, පසුව අතීත, වර්තමාන සහ අනාගත චෝදනා සුළු වශයෙන් බලාපොරොත්තු සුන්වීමකට ලක් වේ. කවුරුන් හෝ අනෙක් අයට ඇඟිල්ල දිගු කරන්නේ තමාට අවම වශයෙන් තුනක් වත් බව සැමවිටම මතක තබා ගත යුතුය.
එය සැමවිටම සැබෑ ප්‍රේමයේ ප්‍රකාශනයකි. අවංකවම ආදරය නොකරන අයට සමාව දිය නොහැක. මේ සඳහා, දෙමාපියන් බොහෝ දේ සමාව දෙයි. අවාසනාවට ළමයින් සමාව දෙන්නේ ඊට වඩා අඩුවෙන්. ඔස්කාර් වයිල්ඩ්ගේ සූත්‍රයට අනුව: “දරුවන් ආරම්භ වන්නේ දෙමාපියන්ට ආදරය කිරීමෙනි; ඔවුන් වැඩුණු පසු ඔවුන් විනිශ්චය කරයි; සමහර විට ඔවුන් ඔවුන්ට සමාව දෙයි. ” සමාව දීම යනු ප්‍රේමයේ හුස්මයි.
"ඔවුන් කරන්නේ කුමක්දැයි ඔවුන් නොදන්නා නිසා." යේසුස් වහන්සේ මනුෂ්‍යත්වයට ගෙනා පණිවිඩය සමාව දීමේ පණිවිඩයකි. කුරුසියේ ඔහුගේ වචන වූයේ: "පියාණෙනි, ඔවුන් කරන්නේ කුමක්දැයි නොදන්නා බැවින් ඔවුන්ට සමාව දෙන්න". මෙම සරල වාක්‍යයේ සමාව දීමට ඉගෙන ගැනීමේ රහස අඩංගු වේ. විශේෂයෙන්ම ළමයින් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, සෑම වැරැද්දකටම හේතුව නොදැනුවත්කම සහ බොළඳකමයි. කෝපය හා ද punishment ුවම පාලම් බිඳ දමයි, සමාව දීම යනු උපකාර කිරීමට සහ නිවැරදි කිරීමට දිගු කළ අතකි.
සැබෑ සමාව ලැබෙන්නේ ඉහළින්ය. සේල්සියානු අධ්‍යාපන ක්‍රමයේ එක් අංගයක් වන්නේ ප්‍රතිසන්ධානය පිළිබඳ සක්‍රමේන්තුවයි. සමාව ලැබීමට කැමති අය වඩාත් පහසුවෙන් සමාව දීමට කැමති බව දොන් බොස්කෝ හොඳින් දැන සිටියේය. අද ස්වල්ප දෙනෙක් පාපොච්චාරණය කරති: මේ සඳහා සමාව ලැබෙන්නේ අල්ප වශයෙනි. ණය ගැතියන් දෙදෙනාගේ ශුභාරංචි උපමාව සහ අපගේ පියාණන්ගේ දෛනික වචන අප සැමවිටම මතක තබා ගත යුතුය: "අපි අපේ ණය ගැතියන්ට සමාව දෙන ආකාරයටම අපගේ ණය අපට සමාව දෙන්න".
බ un නෝ ෆෙරියෝ - විකුණුම් බුලටින් - 1997 අප්‍රියෙල්