දිව්‍ය දයාවේ මංගල්යය. අද කුමක් කළ යුතුද සහ කුමක් යාච් prayers ා කළ යුතුද
දිව්‍ය දයාව කෙරෙහි ඇති සියලු ආකාරයේ භක්තියෙන් එය වඩාත් වැදගත් ය. 1931 දී පියොක්හි සහෝදරී ෆවුස්ටිනාට මෙම මංගල්යය ආරම්භ කිරීමට ඇති ආශාව පිළිබඳව යේසුස් ප්‍රථම වරට කථා කළේය. මෙම පින්තූරය සම්බන්ධයෙන් ඔහු සිය කැමැත්ත ඇය වෙත සම්ප්‍රේෂණය කළේය. “දයාවේ මංගල්‍යයක් තිබේ නම් මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. පාස්කු ඉරිදාට පසු පළමු ඉරිදා දිනයේදී ඔබ බුරුසුවකින් පින්තාරු කරන රූපය තනිකරම ආශීර්වාද කිරීමට මට අවශ්‍යය; මෙම ඉරිදා දයාවේ මංගල්යය විය යුතුය ”(Q. I, p. 27). ඊළඟ වසරවලදී - දොන් අයි. රොසික්කිගේ අධ්‍යයනයන්ට අනුව - පල්ලියේ පූජනීය දින දර්ශනයේ මංගල්ය දිනය නිශ්චිතවම, එහි ආයතනයේ හේතුව සහ අරමුණ, එය සකස් කරන ආකාරය නිර්වචනය කරමින් දර්ශන 14 කින් පවා යේසුස් මෙම ඉල්ලීම ඉදිරිපත් කළේය. එය සැමරීමට මෙන්ම ඒ හා සම්බන්ධ අනුග්‍රහයන්.
පාස්කු ඉරිදාට පසු පළමු ඉරිදා තේරීම ගැඹුරු දේවධර්මවාදී හැඟීමක් ඇත: එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ මිදීමේ පැස්කල් අභිරහස සහ දයාවේ මංගල්යය අතර සමීප සම්බන්ධයයි. සහෝදරී ෆවුස්ටිනා ද මෙසේ සඳහන් කළාය: “මිදීමේ කාර්යය සම්බන්ධ වී ඇති බව දැන් මට පෙනේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉල්ලා සිටින දයාවේ කාර්යය ”(Q. I, පිටුව 46). මංගල්යයට පෙර සහ සුබ සිකුරාදා ආරම්භ වන නවකතාව මගින් මෙම සම්බන්ධතාවය තවදුරටත් අවධාරණය කරයි.
මංගල්යය ආරම්භ කිරීමට ඔහු ඉල්ලා සිටීමට හේතුව යේසුස් පැහැදිලි කළේය. “මාගේ වේදනාකාරී ආශාව නොතකා ආත්මයන් විනාශ වේ (...). ඔවුන් මාගේ දයාව අගය නොකරන්නේ නම්, ඔවුන් සදහටම විනාශ වනු ඇත ”(ප්‍රශ්නය II, පිටුව 345).
මංගල්යය සඳහා සූදානම් වීම නවකතාවක් විය යුතු අතර, එය ගුඩ් සිකුරාදා සිට දිව්‍ය දයාව දක්වා වූ කියවීම ඇතුළත් වේ. මෙම නවකතාව යේසුස් වහන්සේට අවශ්‍ය වූ අතර උන් වහන්සේ ඒ ගැන පැවසුවේ “ඔහු සියලු වර්ගවල වරප්‍රසාද ලබා දෙනු ඇත” (Q. II, පිටුව 294).
මංගල්යය සැමරීමේ මාර්ගය ගැන යේසුස් ප්‍රාර්ථනා දෙකක් කළේය.
- දයාවේ පින්තූරය තනිකරම ආශීර්වාද ලත් සහ ප්‍රසිද්ධියේ, එය ආගමික වතාවත්, එදින ගෞරවයට පාත්‍ර වීම;
- පූජකයන් මෙම ශ්‍රේෂ් and හා තේරුම්ගත නොහැකි දිව්‍ය දයාවේ ආත්මයන්ට කථා කරයි (ප්‍රශ්නය II, පිටුව 227) එමගින් ඇදහිලිවන්තයන් අතර විශ්වාසය අවදි කරයි.
“ඔව්, - ජේසුස් වහන්සේ පැවසුවා - පාස්කු ඉරිදාට පසු පළමු ඉරිදා දයාවේ මංගල්යය, නමුත් ක්‍රියාමාර්ගයක් තිබිය යුතු අතර, මෙම මංගල්යය සැමරීමත්, පින්තාරු කර ඇති රූපයට නමස්කාර කිරීමත් සමඟ මාගේ දයාවට වන්දනාමාන කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිමි. "(Q. II, පිටුව 278).
මෙම පක්ෂයේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය පොරොන්දු මගින් පෙන්නුම් කෙරේ:
- “එදින, ජීවන ප්‍රභවයට ළඟා වන ඕනෑම කෙනෙකුට වරද සහ ද punishment ුවම් සම්පූර්ණයෙන් සමනය වේ” (Q. I, 132 පි.) - ජේසුස් වහන්සේ, එදින ලැබුණු හවුලට විශේෂ වරප්‍රසාදයක් සම්බන්ධ වේ. වටිනවා: "වරද සහ ද .ුවම සම්පූර්ණයෙන් සමනය කිරීම". මෙම වරප්‍රසාදය - අයි. රොසික්කි පැහැදිලි කරයි - “එය සම්පුර්ණ තෘප්තියට වඩා විශාල දෙයකි. දෙවැන්න සැබවින්ම සමන්විත වන්නේ සිදු කළ පාප සඳහා සුදුසු තාවකාලික ද ties ුවම් ප්‍රේෂණය කිරීමේදී පමණි (...). බව්තීස්මයේ සක්‍රමේන්තුව හැර, සක්‍රමේන්තු හයේ අනුග්‍රහයට වඩා එය අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම විශාලය, මන්ද පව් සහ ද ments ුවම් සමනය කිරීම ශුද්ධ බව්තීස්මයෙහි පූජනීය වරප්‍රසාදයක් පමණි. වාර්තා කරන ලද පොරොන්දු වෙනුවට, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දයාව සහ ද ments ුවම් දයාවේ මංගල්යයට ලැබුණු හවුල සමඟ සම්බන්ධ කර ඇති අතර, මෙම දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඔහු එය "දෙවන බව්තීස්මය" දක්වා ඉහළ නැංවීය. දයාවේ මංගල්යය සඳහා ලැබුණු හවුල වටිනවා පමණක් නොව, දිව්‍ය දයාව කෙරෙහි භක්තියේ මූලික අවශ්යතා ද සපුරාලිය යුතු බව පැහැදිලිය "(ආර්., පිටුව 25). දයාව මංගල්ය දිනයේ දී හවුල ලැබිය යුතුය, කෙසේ වෙතත් පාපොච්චාරණය - පියතුමා I. රොසික්කි පවසන පරිදි - කලින් (දින කිහිපයක්) කළ හැකිය. වැදගත්ම දෙය නම් කිසිම පාපයක් නොකිරීමයි.
යේසුස් තම ත්‍යාගශීලිත්වය මෙයට පමණක් සීමා කළේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු පැවසුවේ “මාගේ දයාවේ උල්පත කරා ළඟා වන ආත්මයන් කෙරෙහි ඔහු මුළු වරප්‍රසාද මුහුදක් වත් කරනු ඇත”, මන්ද “එදින දිව්‍ය අනුග්‍රහයන් ගලා යන සියලු නාලිකා විවෘතව පවතින බැවිනි. එහි පාප තද රතු පාටට සමාන වුවත් කිසිම ආත්මයක් මා වෙත ළඟා වීමට බිය නැත ”(Q. II, පිටුව 267). දොන් අයි. රොසික්කි ලියන්නේ මෙම මංගල්යයට අදාළ වරප්‍රසාදවල අසමසම විශාලත්වය ආකාර තුනකින් ප්‍රකාශ වන බවයි:
- සියලු මිනිසුන්ට, මීට පෙර දිව්‍ය දයාව කෙරෙහි භක්තියක් නොතිබූ අයට සහ එදින පමණක් හැරී ගිය පව්කාරයන්ට පවා, යේසුස් මංගල්යය සඳහා සූදානම් කළ අනුග්රහයන්ට සහභාගී විය හැකිය;
- යේසුස්ට අවශ්‍ය වන්නේ එදින මිනිසුන්ට ගැලවීමේ වරප්‍රසාද පමණක් නොව භූමික ප්‍රතිලාභද ලබා දීමයි - පුද්ගලයන්ට සහ සමස්ත ප්‍රජාවටම;
- සියලු වරප්‍රසාද සහ ප්‍රතිලාභ එදිනට සැමට ප්‍රවේශ විය හැකිය, ඔවුන් දැඩි විශ්වාසයකින් යුතුව සොයන කොන්දේසිය මත (ආර්., පිටුව 25-26).
මෙම වරප්‍රසාද හා ප්‍රතිලාභ විශාල ධනය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දිව්‍ය දයාව සඳහා වෙනත් කිසිම භක්තියකට සම්බන්ධ කර නැත.
පල්ලිය තුළ මෙම මංගල්යය ස්ථාපිත කිරීම සඳහා දොන් එම්. සොපොකෝ විසින් බොහෝ උත්සාහයන් ගන්නා ලදී. කෙසේ වෙතත්, ඔහු හැඳින්වීම අත්විඳ නැත. ඔහුගේ මරණයෙන් වසර දහයකට පසු කාඩ්. ෆ්‍රැන්සිස්ක් මචාර්ස්කි (1985) සඳහා වූ දේවගැති ලිපිය සමඟ ක්‍රකෝව් රදගුරු පදවියේ මංගල්යය හඳුන්වා දුන් අතර ඔහුගේ ආදර්ශය අනුගමනය කරමින් ඊළඟ වසරවලදී පෝලන්තයේ අනෙකුත් රදගුරු පදවියේ බිෂොප්වරු එය සිදු කළහ.
1944 දී ක්‍රකෝව් - ලගිව්නිකි අභයභූමියේ පාස්කු ඉරිදාට පසු පළමු ඉරිදා දිව්‍ය දයාව පිළිබඳ වන්දනාව දැනටමත් පැවතුනි. ඇඩම් සපීහා. පාපොච්චාරකයාගේ අවසරය ඇතිව මෙම මංගල්යය තනි තනිව සැමරූ පළමු තැනැත්තා සහෝදරී ෆවුස්ටිනා බව දිනපොතේ පිටු වලින් අපි දනිමු.
චැප්ලට්
පැඩ්රේ නොස්ට්‍රෝ
ආවේ මරියා
බෙදාදීමක්
අපගේ පියාණන්ගේ ධාන්‍ය මත
පහත යාච් prayer ාව මෙසේ කියනු ලැබේ.
සදාකාලික පියාණෙනි, ශරීරය, රුධිරය, ආත්මය සහ දේවත්වය මම ඔබට පිරිනමමි
ඔබගේ ආදරණීය පුත්‍රයා සහ අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ
අපේ පව් සහ මුළු ලෝකයේම පව් වෙනුවෙන්.
Ave Maria හි ධාන්‍ය මත
පහත යාච් prayer ාව මෙසේ කියනු ලැබේ.
ඔබේ වේදනාකාරී ආශාව සඳහා
අපටත් මුළු ලෝකයටම අනුකම්පා කරන්න.
ඔටුන්න අවසානයේ
කරුණාකර තුන් වරක්:
ශුද්ධ දෙවියන්, ශුද්ධ බලකොටුව, ශුද්ධ අමරණීය
අපටත් මුළු ලෝකයටම අනුකම්පා කරන්න.
දයානුකම්පිත යේසුස්ට
ශුද්ධ වූ පියාණෙනි, අපි ඔබට ආශීර්වාද කරමු.
මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි ඔබ තුළ ඇති ඉමහත් ප්‍රේමය නිසා ඔබ ගැලවුම්කරුවා ලෙස ලෝකයට යැව්වා
ඔබේ පුත්‍රය, මනුෂ්‍යයා වඩාත් නිර්මල කන්‍යා සොහොයුරිය තුළ සාදනු ලැබීය. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ, නිහතමානී හා නිහතමානී හදවතක් ඇති ඔබ ඔබගේ අසීමිත දයාවේ ප්‍රතිරූපය අපට ලබා දී ඇත. ඔහුගේ මුහුණ ගැන මෙනෙහි කිරීමෙන් අපි ඔබේ යහපත්කම දකිමු, ජීවිතයේ වචන ඔහුගේ මුවින් ලබා ගනිමු, අපි ඔබේ ප්‍ර wisdom ාවෙන් පුරවන්නෙමු; ඔහුගේ හදවතේ තේරුම්ගත නොහැකි ගැඹුර සොයා ගැනීමෙන් අපි කරුණාව හා නිහතමානිකම ඉගෙන ගනිමු. ඔහුගේ නැවත නැඟිටීම ගැන සතුටු වන අපි සදාකාලික පාස්කු ඉරිදා දවසේ ප්‍රීතිය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමු. ඔබගේ විශ්වාසවන්ත, මෙම පූජනීය ප්‍රතිමාවට ගරු කිරීම ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ තිබූ හැඟීම් හා සමාන වන අතර, සමගිය හා සාමය ක්‍රියාත්මක කරන්නන් බවට පත් වන්න. ඔබගේ පුත්‍රයා හෝ පියාණෙනි, අපව ආලෝකවත් කරන සත්‍යය, අපව පෝෂණය කරන හා අලුත් කරන ජීවිතය, මාර්ගය ආලෝකවත් කරන ආලෝකය, ඔබේ දයාව සදහටම ගායනා කිරීමට අප ඔබ වෙතට යන මාර්ගය අප සැමට වේවා. ඔහු දෙවියන් වහන්සේ වන අතර සදාකාලයටම ජීවත් වන අතර රජකම් කරයි. ආමෙන්. ජෝන් පෝල් II
යේසුස්ට කැප කිරීම
සදාකාලික දෙවියන්, යහපත්කම, ඔහුගේ දයාව කිසිම මනුෂ්‍යයෙකුට හෝ දේවදූත මනසකට තේරුම් ගත නොහැකි අතර, ඔබ විසින්ම මා හට දන්වා ඇති පරිදි, ඔබගේ ශුද්ධ කැමැත්ත ඉටු කිරීමට මට උපකාර කරන්න. දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීම හැර වෙන කිසිවක් මා ප්‍රාර්ථනා නොකරමි, බලන්න, ස්වාමීනි, ඔබට මාගේ ආත්මය සහ මාගේ ශරීරය, මනස හා මාගේ කැමැත්ත, හදවත සහ මාගේ සියලු ප්‍රේමය ඇත. ඔබේ සදාකාලික මෝස්තරවලට අනුව මාව සංවිධානය කරන්න. ජේසුනි, සදාකාලික ආලෝකය, මාගේ බුද්ධිය ආලෝකවත් කරයි, මාගේ සිත ගිනිබත් කරයි. ඔබ මට පොරොන්දු වූ පරිදි මා සමඟ සිටින්න, මන්ද ඔබ නොමැතිව මම කිසිවක් නැත. මාගේ ජේසුස් වහන්ස, මම කෙතරම් දුර්වල දැයි ඔබ දන්නහු ය. මම ඔබට කීමට අවශ්‍ය නැත. මගේ සියලු ශක්තිය ඔබ තුළ ඇත. ආමෙන්. එස්. ෆවුස්ටිනා
දිව්‍ය දයාවට ආචාර කරන්න
ජේසුස් වහන්සේගේ දයානුකම්පිත හදවත, සියලු කරුණාවේ ජීවමාන ප්‍රභවය, අපට ඇති එකම රැකවරණය සහ බාලාංශ. ඔබ තුළ මාගේ බලාපොරොත්තුවේ ආලෝකය තිබේ. මාගේ දෙවියන්ගේ අතිශයින්ම සානුකම්පිත හදවත, අසීමිත හා ජීවමාන ප්‍රේමයේ උල්පත වන පව්කාරයන් සඳහා ජීවිතය ගලා යන අතර, සියලු මිහිරි බවේ උල්පත ඔබයි. මම ඔබට ආචාර කරමි, නැතහොත් අතිශයින්ම පරිශුද්ධ හදවතේ ඇති විවෘත තුවාලය, දයාවේ කිරණ එළියට පැමිණ, අපට ජීවය ලබා දී ඇත්තේ විශ්වාස භාජනයකින් පමණි. මම ඔබට සුබ පතන්නෙමි, දෙවියන් වහන්සේගේ නොවරදින යහපත්කම, සැමවිටම අසීමිත හා ගණනය කළ නොහැකි, ප්‍රේමයෙන් හා දයාවෙන් පිරිපුන්, නමුත් සැමවිටම ශුද්ධ වූ, යහපත් මවක් අප දෙසට නැමී මෙන්. දයාවේ සිංහාසනය, මා වෙනුවෙන් ඔබේ ජීවිතය පූජා කළ දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළුපැටවාණෙනි, ඊට පෙර මාගේ ආත්මය සෑම දිනකම නිහතමානී වී ගැඹුරු ඇදහිල්ලකින් ජීවත් වේ. එස්. ෆවුස්ටිනා
දිව්‍ය දයාව කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමේ ක්‍රියාව
දයානුකම්පිත ජේසුනි, ඔබගේ යහපත්කම අසීමිත වන අතර ඔබගේ වරප්‍රසාදවල ධනය විස්තර කළ නොහැකිය. ඔබගේ සියලු කාර්යයන් අභිබවා යන ඔබගේ දයාව ගැන මම මුළුමනින්ම විශ්වාස කරමි. කිතුනු පරිපූර්ණත්වය සඳහා ජීවත්වීමට හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමට හැකිවීම සඳහා මම ඔබට මගේ මුළු ජීවිතයම වෙන් කර නොගෙන ලබා දෙමි. ශරීරය හා ආත්මය කෙරෙහි දයාවේ ක්‍රියා කිරීමෙන්, සියල්ලටම වඩා පව්කාරයන්ගේ හැරීම ලබා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම සහ අවශ්‍ය අයට සැනසීම ගෙන ඒම, එබැවින් රෝගී සහ පීඩාවට පත්වූවන්ට ඔබගේ දයාව අගය කිරීමට හා උසස් කිරීමට මම කැමැත්තෙමි. මා හෝ ජේසුස් වහන්සේ ආරක්ෂා කරන්න. මක්නිසාද මම අයිති වන්නේ ඔබටත් ඔබේ මහිමයටත් පමණි. මගේ දුර්වලකම ගැන මා දැනගත් විට මා තුළ ඇති වන බිය, ඔබගේ දයාව පිළිබඳ මා තුළ ඇති ඉමහත් විශ්වාසය මගහරවා ගනී. ඔබගේ දයාවේ අසීමිත ගැඹුර සියලු මිනිසුන් දැනගනීවා, ඒ කෙරෙහි විශ්වාසය තබා එය සදහටම ප්‍රශංසා කරන්න. ආමෙන්. එස්. ෆවුස්ටිනා
කැප කිරීමේ කෙටි ක්‍රියාව
දයානුකම්පිත ගැළවුම්කාරයාණෙනි, මම සම්පූර්ණයෙන්ම හා සදහටම ඔබට කැප කරමි. ඔබේ දයාවේ නිහතමානී මෙවලමක් බවට මා පත් කරන්න. එස්. ෆවුස්ටිනා
ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ මැදිහත් වීමෙන් අනුග්‍රහය ලබා ගැනීම
ශාන්ත ෆවුස්ටිනා ඔබගේ අතිමහත් දයාවේ ශ්‍රේෂ් devote සැදැහැවතුන් බවට පත් කළ ජේසුස් වහන්ස, ඔහුගේ මැදිහත්වීම තුළින් මට ලබා දෙන්න. ඔබගේ අතිශයින්ම ශුද්ධ කැමැත්තට අනුව, කරුණාව ... ඒ සඳහා මම ඔබට යාච් pray ා කරමි. පව්කාරයෙකු වීම නිසා මම ඔබේ දයාවට සුදුසු නැත. එබැවින් ශාන්ත ෆවුස්ටිනාගේ කැපවීම හා පරිත්‍යාගය සහ ඇයගේ මැදිහත්වීම වෙනුවෙන් මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. මා ඔබට විශ්වාසයෙන් යුතුව ඉදිරිපත් කරන යාච් prayers ාවලට පිළිතුරු දෙන්න. අපගේ පියාණෙනි, මරියාට ආයුබෝවන්, පියාණන්ට මහිමය වේවා
සුව කිරීමේ යාච් .ාව
ජේසුස් වහන්සේ ඔබේ නිර්මල හා සෞඛ්‍ය සම්පන්න රුධිරය මාගේ රෝගී ජීවියා තුළ සංසරණය වන අතර, ඔබේ පිරිසිදු හා සෞඛ්‍ය සම්පන්න ශරීරය මගේ රෝගී ශරීරය පරිවර්තනය කරන අතර මා තුළ නිරෝගී සහ ශක්තිමත් ජීවිතයක් ඇත. එස්. ෆවුස්ටිනා