දිව්‍ය දයාවේ මංගල්‍යය
දිව්‍ය දයාවේ මංගල්‍යය ආරම්භ කරන ලෙස යේසුස් නැවත නැවතත් ඉල්ලා සිටියේය.
"දිනපොත" වෙතින්:
සවස් වරුවේ, මගේ සිරකුටියේ සිටගෙන සිටින විට, ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේ සුදු වස්ත්‍රයකින් සැරසී සිටිනු මම දුටුවෙමි: එක් අතක් ආශීර්වාද කිරීම සඳහා ඔසවා ඇති අතර, අනෙක් අත ඔහුගේ පපුව මත සිවුරට අත තැබූ අතර, එය තරමක් පසෙකට වූ විට විශාල කිරණ දෙකක්, රතු එකක් සහ අනෙක් ය. අනෙක් සුදුමැලි. මුටා මම සමිඳාණන් වහන්සේ දෙස බලා සිටියෙමි. මාගේ ආත්මය බියෙන් පමණක් නොව මහත් ප්‍රීතියෙන්ද ගනු ලැබීය. මොහොතකට පසු, යේසුස් මට මෙසේ කීවේය: you ඔබ දකින ආකෘතියට අනුව රූපයක් පින්තාරු කරන්න, පහත සඳහන් ලිඛිතව: යේසුස් මම ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරමි! මෙම රූපය පළමුව ඔබේ දේවස්ථානයේදීත් පසුව මුළු ලෝකයේම ගෞරවයට පාත්‍ර වීමට මට අවශ්‍යය. මෙම ප්‍රතිරූපයට ගරු කරන ආත්මය විනාශ නොවන බවට මම පොරොන්දු වෙමි. මේ පොළොවේ දැනටමත් සිටින සතුරන්ට එරෙහිව ජයග්‍රහණය කිරීමට මම පොරොන්දු වෙමි, නමුත් විශේෂයෙන් මරණයේ දී. මම එය මාගේ මහිමය ලෙස ආරක්ෂා කරමි. » මම පාපොච්චාරකයා සමඟ කතා කරන විට, මට මෙම පිළිතුර ලැබුණි: "මෙය ඔබගේ ආත්මය ගැන ය." ඔහු මට මෙසේ කීවේය: "ඔබගේ ආත්මයේ දිව්‍යමය රූපය පින්තාරු කරන්න". මම පාපොච්චාරණයෙන් ඉවත් වූ විට, මෙම වචන මට නැවත ඇසුණි: image මගේ ප්‍රතිරූපය දැනටමත් ඔබගේ ආත්මයේ ඇත. දයාවේ මංගල්යයක් වේවායි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. පාස්කු ඉරිදාට පසු පළමු ඉරිදා දිනයේදී ඔබ බුරුසුවකින් පින්තාරු කරන රූපය තනිකරම ආශීර්වාද කිරීමට මට අවශ්‍යය; මෙම ඉරිදා දයාවේ මංගල්‍යය විය යුතුය. පූජකයන් පව්කාරයන්ගේ ආත්මයන් උදෙසා මාගේ දයාව ප්‍රකාශ කරනු ඇතැයි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි. පව්කාරයා මා වෙත ළඟා වීමට බිය නොවිය යුතුය ». Mer දයාවේ ගිනිදැල් මා ගිල දමයි; මට ඒවා මිනිසුන්ගේ ආත්ම මතට වත් කිරීමට අවශ්‍යයි ». (දිනපොත- IQ කොටස I)
Image පාස්කු උත්සවයෙන් පසු පළමු ඉරිදා මෙම රූපය මහජනයාට නිරාවරණය කිරීමට මට අවශ්‍යය. එවැනි ඉරිදා දයාවේ මංගල්‍යයයි. මාගේ දයාවේ අගාධය අවතාර වචනය තුළින් මම දනිමි ». එය අපූරු ආකාරයකින් සිදු විය! සමිඳාණන් වහන්සේ ඉල්ලා සිටි පරිදි, සමූහයා විසින් මෙම රූපය සඳහා ගෞරව දැක්වීමේ පළමු උපහාරය පාස්කු උත්සවයෙන් පසු පළමු ඉරිදා සිදු විය. දින තුනක් තිස්සේ මෙම රූපය මහජනයාට නිරාවරණය වූ අතර එය මහජන ගෞරවයට පාත්‍ර විය. එය ඔස්ට්‍රා බ්‍රාමා හි ඉහළ කවුළුවක් මත තබා ඇති අතර එය දුර සිට දෘශ්‍යමාන වූයේ එබැවිනි. ගැලවුම්කරුවාගේ පැෂන් 19 වන ශත සංවත්සරය වෙනුවෙන් ලෝකයේ මිදීමේ ජුබිලිය අවසානයේ ඔස්ට්‍රා බ්‍රාමා හි දී ත්‍රිත්ව උත්සවයක් සමරනු ලැබීය. සමිඳාණන් වහන්සේ ඉල්ලා සිටින දයාවේ කාර්යයට මිදීමේ කාර්යය සම්බන්ධ බව දැන් මට පෙනේ. (IQ දිනපොත I කොටස)
අද්භූත මතකයක් මගේ ආත්මය අල්ලාගෙන නිවාඩු කාලය පවතින තෙක් පැවතුනි. ජේසුස් වහන්සේගේ සුහදතාවය විස්තර කළ නොහැකි තරමට විශාල ය. ශුද්ධ වූ හවුලෙන් පසු දින, මට මෙම හ voice ඇසුණි: «මගේ දුව, මාගේ දයාවේ අගාධය දෙස බලා මෙම දයාවට ගෞරවය හා මහිමය ලබා දී මේ ආකාරයෙන් එය කරන්න: මුළු ලෝකයේම සියලු පව්කාරයන් එක්රැස් කර ඔවුන් තුළ ගිල්වන්න මගේ දයාවේ අගාධය. මම ආත්මයන්ට දීමට කැමැත්තෙමි. මම ආත්මයන්ට කැමතියි, මගේ දුව. මාගේ මංගල්ය දිනයේදී, දයාවේ මංගල්යයේදී, ඔබ මුළු ලෝකයම තරණය කර, ආත්මයන් මාගේ දයාවේ මූලාශ්රය වෙත ගෙන යනු ඇත, මම ඔවුන්ව සුව කර ශක්තිමත් කරමි »(දිනපොත QI III කොටස)
මෙම රූපයේ ඇති කිරණ දෙකේ තේරුම කුමක්දැයි යේසුස්ගෙන් විමසීමට පාපොච්චාරකයා මට අණ කළ පසු, මම පිළිතුරු දුනිමි: "හරි, මම ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ඉල්ලමි". යාච් ying ා කරන අතරතුරේදී මට මෙම වචන අභ්‍යන්තරව ඇසුණි: ra කිරණ දෙකෙන් නියෝජනය වන්නේ රුධිරය හා ජලයයි. සුදුමැලි කිරණ ආත්මයන් යුක්තිසහගත කරන ජලය නියෝජනය කරයි; රතු කිරණ නිරූපණය කරන්නේ ආත්මයන්ගේ ජීවය වන රුධිරයයි ... කිරණ දෙකම මගේ දයාවේ ගැඹුරින් පිටතට පැමිණියේය. කුරුසියේ සිටියදී මගේ හදවත, දැනටමත් දැඩි වේදනාවෙන් පසුවූ හෙල්ලයෙන් ඉරා ඇත. මෙම කිරණ මාගේ පියාගේ කෝපයෙන් ආත්මයන්ට රැකවරණය දෙයි. දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු අත ඔහුට පහර නොදෙන බැවින් ඔවුන්ගේ සෙවණෙහි ජීවත් වන තැනැත්තා භාග්‍යවන්තයෙකි. පාස්කු ඉරිදාට පසු පළමු ඉරිදා දයාවේ මංගල්‍යය වේවායි මම ප්‍රාර්ථනා කරමි.
+ එදින ඔබ මේ මහා දයාවේ මුළු ලෝකයටම කථා කරන ලෙස මාගේ විශ්වාසවන්ත සේවකයාගෙන් විමසන්න: එදින, ජීවිතයේ මූලාශ්රය වෙත ළඟා වන ඕනෑම කෙනෙකුට පව් සහ ද .ුවම් වලින් සම්පූර්ණ සමාව ලැබෙනු ඇත.
+ මාගේ දයාව කෙරෙහි විශ්වාසයෙන් හැරෙන තුරු මනුෂ්‍යත්වයට සාමය නොලැබෙනු ඇත. (IQ දිනපොත III කොටස)
සහෝදරී ෆවුස්ටිනා බොහෝ විරෝධතා දැක්වූයේ, ඇගේ පාපොච්චාරක දොන් මිෂෙල් සොපොකෝ පැවසූ පරිදි, දිව්‍ය දයාවේ මංගල්‍යය දැනටමත් පෝලන්තයේ පැවති අතර එය සැප්තැම්බර් මැද භාගයේදී සමරනු ලැබීය. පාස්කු ඉරිදාට පසු පළමු ඉරිදා රූපයට ආශීර්වාද කර මහජන නමස්කාරය ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය යැයි අවධාරනය කරන ජේසුස් වහන්සේට ඇය සිය ව්‍යාකූලත්වය ප්‍රකාශ කරයි, එවිට සෑම ආත්මයක්ම ඒ ගැන සිතන අතර ඒ පිළිබඳව දැනුවත් වේ.
ජේසුස් වහන්සේගෙන් මෙම ඉල්ලීම සම්පූර්ණයෙන් පිළිගන්නේ II වන ජෝන් පෝල් ය. මනුෂ්‍යත්වය.
ඔහු මෙසේ ලියයි. දයාවේ දෙවියන්ට ආයාචනා කිරීම සඳහා “මහ හ ries ින්”. මෙම “loud ෝෂාකාරී හ ries” අපගේ කාලයේ පල්ලියට උචිත විය යුතු අතර, දෙවියන් වහන්සේට දයාව ඉල්ලා ඔහුගේ දයාව ඉල්ලා සිටින අතර, කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ හා උත්ථානවූ යේසුස් වහන්සේ තුළ සිදු වූ බව ප්‍රකාශ කරන සහ ප්‍රකාශ කරන ඔහුගේ යම් ප්‍රකාශයක්, එනම් පාස්චල් අභිරහස තුළ. දයාව පිළිබඳ වඩාත් සම්පූර්ණ හෙළිදරව්ව තමා තුළම සිදුවන්නේ මෙම අභිරහසයි, එනම්, මරණයට වඩා බලවත්, පාපයට වඩා බලවත් හා සියලු නපුරට ආදරය කරන මිනිසා, අගාධයෙන් ඇද වැටී ඔහුව නිදහස් කරන ප්‍රේමයයි. ලොකුම තර්ජන. ” (මර්සි VIII-15 හි කිමිදීම)
30 අප්‍රියෙල් 2000 වන දින, ශාන්ත ෆවුස්ටිනා කොවොල්ස්කාගේ කැනොනිකල්කරණයත් සමඟ, දෙවන ජෝන් පෝල් විසින් මුළු පල්ලිය සඳහාම දිව්‍ය දයාව පිළිබඳ මංගල්‍යය නිල වශයෙන් ආරම්භ කරන ලද අතර, පාස්කු ඉරිදා දෙවන ඉරිදා දිනය නියම කළේය.
“එසේ නම්, මේ දෙවන පාස්කු ඉරිදා දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් අපට ලැබෙන සම්පූර්ණ පණිවිඩය එකතු කිරීම වැදගත් ය. මෙතැන් සිට පල්ලිය පුරා“ දිව්‍ය දයාවේ ඉරිදා ”ලෙස හැඳින්වේ. ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පවසයි:
“සහෝදරී ෆවුස්ටිනාගේ කැනොනිකල්කරණයට විශේෂ කථාවක් තිබේ: මෙම පනත මගින් මෙම පණිවිඩය නව සහස්‍රයට ගෙන ඒමට මම අද අදහස් කරමි. දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ මුහුණ සහ සහෝදරයන්ගේ සැබෑ මුහුණ වඩාත් හොඳින් දැන ගැනීමට ඔවුන් ඉගෙන ගන්නා පිණිස මම එය සියලු මිනිසුන්ට සම්ප්‍රේෂණය කරමි. (ජෝන් පෝල් II - හෝමිලි 30 අප්‍රියෙල් 2000)
දිව්‍ය දයාවේ මංගල්‍යය සඳහා සූදානම් වීමේ දී, දිව්‍ය දයාවේ නවකතාව පාරායනය කරනු ලබන අතර එය ආරම්භ වන්නේ යහපත් සිකුරාදා දිනයෙනි.