පල්ලියේ ආචාර විධි: යහපත් කිතුනුවකු වීමට යමෙකු හැසිරිය යුත්තේ කෙසේද?
පල්ලියේ ගැලටෝ
කියනව
ලස්සන පුරුදු - තවදුරටත් විලාසිතාවේ නැත - පල්ලිය තුළ අප තුළ ඇති ඇදහිල්ලේ ප්‍රකාශනයකි
සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි අපට ඇති ගෞරවය. සමහර ඇඟවීම් "සමාලෝචනය" කිරීමට අපි අපට ඉඩ දෙමු.
සමිඳාණන් වහන්සේගේ දවස
ස්වාමින් වහන්සේ විසින් කැඳවනු ලැබූ ඇදහිලිවන්තයන් නිශ්චිත ස්ථානයකට රැස්වන දිනය ඉරිදා වේ,
පල්ලිය, ඔහුගේ වචනය ඇසීමට, ඔහුගේ ප්‍රතිලාභ වෙනුවෙන් ඔහුට ස්තූති කිරීමට සහ සත්ප්‍රසාදය සැමරීමට.
නමස්කාර රැස්වීමේ දිනය, ඇදහිලිවන්තයන් එක්රැස් වන දිනය ඉරිදාට සමානය. එබැවින් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට සවන් දීම සහ සත්ප්‍රසාදය සඳහා සහභාගී වීම, ඔවුන් ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ පැෂන්, නැවත නැඟිටීම හා මහිමය සිහිපත් කරයි. යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානය තුළින් ජීවමාන බලාපොරොත්තුවක් සඳහා ඔවුන්ව නැවත උත්පාදනය කළ දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කරන්න ”(වතිකානු කවුන්සිලය II).
පල්ලිය
පල්ලිය යනු “දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහය” වන අතර එය යම් ප්‍රදේශයක ජීවත් වන ක්‍රිස්තියානි ප්‍රජාවේ සංකේතයකි. එය පළමුවෙන්ම යාච් prayer ා කරන ස්ථානයක් වන අතර, එය සත්ප්‍රසාදය සමරනු ලබන අතර, ක්‍රිස්තුස්වහන්සේට නමස්කාර කරනු ලබන්නේ මණ්ඩපයේ තැන්පත් කර ඇති සත්ප්‍රසාදය තුළය. ඇදහිලිවන්තයන් එහි රැස් වන්නේ යාච් pray ා කිරීමට, සමිඳාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කිරීමට හා නමස්කාරය තුළින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල ප්‍රකාශ කිරීමට ය.
Church දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ එක්රැස් වන, එකම හදවතින් දෙවියන් වහන්සේට හ cry නඟන පල්ලියේ මෙන් ඔබට නිවසේදී යාච් pray ා කළ නොහැක. එහි තවත් දෙයක් තිබේ, ආත්මයන්ගේ එකමුතුව, ආත්මයන්ගේ එකඟතාවය, පුණ්‍ය බැඳීම, පූජකයන්ගේ යාච් prayers ා ”
(ජෝන් ක්‍රිසොස්ටොම්).
පල්ලියට ඇතුළු වීමට පෙර
මිනිත්තු කිහිපයකට කලින් පල්ලියට පැමිණිය හැකි ආකාරයට සංවිධානය වන්න,
එක්රැස්වීමට බාධා වන ප්‍රමාදයන් වළක්වා ගැනීම.
අපේ ඇඳුම් ඇඳීමේ ක්‍රමය සහ අපේ දරුවන්ගේ ක්‍රමයට වග බලා ගන්න
පූජනීය ස්ථානයට සුදුසු සහ ගෞරවනීය ය.
මම පල්ලියේ පඩිපෙළ නගින විට, ශබ්දය අතහැර දැමීමට උත්සාහ කරමි
බොහෝ විට මනස හා හදවත වෙනතකට යොමු කරන කරුණු.
අපගේ ජංගම දුරකථනය ක්‍රියා විරහිත කර ඇති බවට වග බලා ගන්න.
සත්ප්‍රසාදය
ශුද්ධ වූ හවුල ගැනීමට අවම වශයෙන් පැයක්වත් නිරාහාරව සිටීම අවශ්‍ය වේ.
පල්ලියට ඇතුල් වීම
"අපි පැමිණෙන විට සහ පිටත්ව යන විට, අපි සෙරෙප්පු පැළඳ සිටින විට සහ නාන කාමරයේ හෝ මේසයේ සිටින විට, අපි ඉටිපන්දම් පත්තු කරන විට සහ විවේක ගන්නා විට හෝ වාඩි වී සිටින විට, අප කුමන වැඩක් කළත්, අපි කුරුසියේ ලකුණෙන් සලකුණු කරමු" ( ටර්ටුලියන්).
රූපය 1. ජානමය වශයෙන් තෝරා ගන්නේ කෙසේද.
අපි නිහ. වාතාවරණයක සිටිමු.
ඔබ ඇතුළු වූ විගස, ඔබ ශුද්ධ වූ ජල කඳට ළඟා වී, ඔබේ ඇඟිලි වතුරේ ගිල්වා කුරුසියේ ලකුණ සාදන්න, දෙවියන්-ත්‍රිත්වය කෙරෙහි ඇදහිල්ල ප්‍රකාශ වේ. එය අපගේ බව්තීස්මය මතක් කර දෙන දෛනික පව් පිළිබඳ අපගේ හදවත සෝදා හරින අභිනයකි. සමහර ප්‍රදේශවල පල්ලියට ඇතුළු වන හඳුනන කෙනෙකුට හෝ අසල්වැසියෙකුට ශුද්ධ ජලය ලබා දීම සිරිතකි.
සුදුසු විට, ස්කන්ධයේ පත්‍රිකාව සහ ගීත පොත සුදුසු ප්‍රදර්ශකයින්ගෙන් එකතු කරනු ලැබේ.
අපි ආසන ගන්න විවේකීව පියවරක් තබමු.
ඔබට ඉටිපන්දමක් දැල්වීමට අවශ්‍ය නම් මෙය කළ යුතු කාලය මිස සැමරුම අතරතුර නොවේ. ඔබට කාලය නොමැති නම්, එක්රැස්වීමට බාධා නොවන පරිදි, සමූහයේ අවසානය තෙක් බලා සිටීම වඩා හොඳය.
පයි එකට ඇතුල් වීමට පෙර හෝ පුටුව ඉදිරිපිට සිටගෙන සිටීමට පෙර, එක් ජනමත විචාරණයක් මණ්ඩපයට මුහුණලා සත්ප්‍රසාදය තබා ඇත (රූපය 1). ප්‍රවේණිගත කිරීමට නොහැකි නම්, සිටගෙන සිටියදී (ගැඹුරු) හිස නමා (රූපය 2).
රූපය 2. හිස නමා ගන්නේ කෙසේද (ගැඹුරු).
ඔබට අවශ්‍ය නම් සහ ඔබට වේලාව තිබේ නම්, මැඩෝනාගේ හෝ පල්ලියේ අනුග්‍රාහක සාන්තුවරයාගේ ප්‍රතිරූපයට පෙර යාච් prayer ාවෙන් නතර කළ හැකිය.
හැකි නම්, පූජාසනයට කිට්ටුවෙන් ආසන ගන්න, පල්ලියේ පිටුපස නතර වීම වළක්වා ගන්න.
ඔබේ ස්ථානය පයින් තුළ තැබීමෙන් පසු, සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පෙනී සිටීමට දණ ගසා සිටීම හොඳ ය; සැමරුම තවම ආරම්භ කර නොමැති නම් ඔබට වාඩි විය හැකිය. අනෙක් අතට, ඔබ වාඩි වීමට පෙර, ඔබ පුටුව ඉදිරිපිට තැබුවහොත්, ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පෙනී සිටීමට මොහොතකට නතර වේ.
ඔබට අවශ්‍ය නම් පමණක් ඔබට දැනුමක් ඇති අය හෝ මිතුරන් සමඟ වචන කිහිපයක් හුවමාරු කර ගත හැකි අතර අන් අයගේ මතකයට බාධා නොවන පරිදි සෑම විටම පහත් හ voice ින් කතා කරන්න.
ඔබ ප්‍රමාද වුවහොත් ඔබ පල්ලිය වටා ඇවිදීම වළක්වනු ඇත.
මණ්ඩපය, සාමාන්‍යයෙන් දැල්වූ පහනකින් වටවී ඇති අතර, මුලින් අදහස් කළේ, සත්ප්‍රසාදය සුදුසු ආකාරයකින් ආරක්ෂා කිරීම ය. එය රෝගාතුර වූවන්ට සහ නොපැමිණෙන අයට මාස් වලින් පිටත ගෙන ඒමට හැකි විය. සත්ප්‍රසාදය තුළ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සැබෑ පැමිණීම කෙරෙහි ඇගේ ඇදහිල්ල ගැඹුරු කිරීමෙන් පල්ලිය, සත්ප්‍රසාදය යටතේ සිටින ස්වාමින්වහන්සේගේ නිහ silent ව වැඳුම් පිදුම් කිරීමේ තේරුම අවබෝධ කරගෙන තිබේ.
සැමරුම අතරතුර
ගීතය ආරම්භ වන විට හෝ පූජකයා සහ පූජාසනයේ පිරිමි ළමයින් පූජාසනය වෙත යන විට,
නැගී සිට ගායනයට සහභාගී වන්න.
සැමරුම්කරු සමඟ දෙබස් වලට පිළිතුරු ලැබේ.
ඔබ ගීත වලට සහභාගී වන අතර, සුදුසු පොතේ ඒවා අනුගමනය කරමින්, ඔබේ කටහ others අන් අය සමඟ ප්‍රමිතිකරණය කිරීමට උත්සාහ කරයි.
උත්සවය අතරතුර යමෙක් සිටගෙන, වාඩි වී, වන්දනාමාන කරන අවස්ථාවන්ට අනුව දණ ගසයි.
කියවීම් සහ නිහතමානී අයට බාධා නොකොට හොඳින් සවන් දෙනු ලැබේ.
Lord සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය කෙතෙහි වපුරන ලද බීජයට සමාන ය: ඇදහිල්ලෙන් එයට ඇහුම්කන් දී ක්‍රිස්තුස්ගේ කුඩා රැළට අයත් අය දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පිළිගෙන ඇත. ඉන්පසු බීජ ප්‍රරෝහණය වී අස්වැන්න නෙළන කාලය දක්වා වර්ධනය වේ.
(දෙවන වතිකානු කවුන්සිලය).
කුඩා දරුවන් යනු ආශීර්වාදයක් සහ කැපවීමකි: සමූහ වශයෙන් ඔවුන් සමඟ ඔවුන් සමඟ තබා ගැනීමට දෙමාපියන්ට හැකි වීම සුදුසුය; නමුත් මෙය සැමවිටම කළ නොහැකිය. අවශ්‍යතාවකදී ඇදහිලිවන්තයන්ගේ රැස්වීමට බාධා නොවන පරිදි ඔවුන්ව වෙනම ස්ථානයකට ගෙන යාම හොඳය.
මහා පත්‍රිකාවේ පිටු හරවන විට කිසිදු ශබ්දයක් නොකිරීමට අපි උත්සාහ කරමු.
පළමුවෙන්ම දානය පිරිනැමීම හොඳය, භාරව සිටින පුද්ගලයා පිරිනැමීම බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින අතරතුර ලැජ්ජා සහගත සෙවීම් වළක්වා ගන්න.
අපගේ පියාණන් පාරායනය කරන මොහොතේදී, දෑත් ඔසවනු ලබන්නේ අයැදීමේ ලකුණක් වශයෙනි. හවුලේ ලකුණක් ලෙස අත් අල්ලා ගැනීමට වඩා මෙම අභිනය හොඳය.
හවුලේදී
සැමරුම්කරුවා ශුද්ධ වූ හවුල බෙදා හැරීමට පටන් ගත් විට, ළඟා වීමට අදහස් කරන අය භාරව සිටින අමාත්‍යවරුන් වෙත පෙළ ගැසෙති.
වැඩිහිටි හෝ ආබාධිත පුද්ගලයින් සිටී නම් ඔවුන් සතුටින් ඉදිරියට යනු ඇත.
“ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය” යැයි කියන සැමියා වෙත ඔහුගේ මුඛය තුළ පිළිගැනීමට කැමති ඕනෑම අයෙකු, විශ්වාසවන්තයා “ආමෙන්” ට ප්‍රතිචාර දක්වමින්, ශුද්ධ වූ සත්කාරකයා පිළිගැනීමට මුඛය විවෘත කර නැවත ඔහුගේ ස්ථානයට පැමිණේ.
කවුරුන් හෝ සත්කාරකත්වය ලබා ගැනීමට අදහස් කරන්නේ නම්, වම් පසින් දකුණු අතෙන් සැමරුම්කරු වෙත ළඟා වේ
රූපය 3. කැපවූ සත්කාරක සමාගම ගන්නා ආකාරය.
(රූපය 3), “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය” යන වචන වලට ඔහු “ආමෙන්” යනුවෙන් පිළිතුරු දෙමින්, සැමරුම්කරු දෙසට මඳක් ඔසවා, සත්කාරකයා අතට ගෙන, එක් පියවරක් පැත්තට ගෙන, ධාරකය ඔහුගේ මුඛය තුළට ගෙන එයි දකුණු අත ඉන්පසු නැවත එම ස්ථානයට පැමිණේ.
අවස්ථා දෙකේදීම, කුරුසයේ හෝ ජානමය තේරීම්වල කිසිදු සලකුනක් නොකළ යුතුය.
Christ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය ලැබීමට ඔබ ළං වන විට, ඔබේ අත් විවෘත නොවී, ඇඟිලිවලින් වෙන් නොවී ඉදිරියට යන්න. නමුත් රජු ඔබට ලැබෙන නිසා ඔබේ දකුණෙන් වමට සිංහාසනයක් සාදන්න. ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය පිළිගෙන “ආමෙන්” say (ජෙරුසලමේ සිරිල්) කියන්න.
පල්ලියෙන් ඉවත් වන්න
පිටවීමේදී ගීතයක් තිබේ නම්, එය අවසන් වන තෙක් ඔහු බලා සිටින අතර පසුව සන්සුන්ව දොර ළඟට යනු ඇත.
පූජකයා පූජනීයත්වයට ඇතුළු වූ පසු පමණක් ඔබේ අසුනෙන් පිටවීම හොඳය.
මාස් අවසන් වූ පසු, "පල්ලියේ වාඩි වී සිටීම" වළක්වා ගන්න, එවිට නතර වී යාච් .ා කිරීමට කැමති අයට බාධා නොකරන්න. පල්ලියෙන් ඉවත් වීමෙන් මිතුරන් හා හිතමිතුරන් සමඟ විනෝද වීමට අපට සියලු සැනසිල්ල ලැබේ.
මුළු සතියේ දෛනික ජීවිතය තුළ ස්කන්ධය එහි fruits ල දරණ බව මතක තබා ගන්න.
The කඳුකරයේ විසිරී ඇති තිරිඟු ඇට එක්රැස් වී එකට එකතු වී එක රොටියක් සාදා ඇති බැවින්, ස්වාමීනි, පොළොව පුරා විසිරී ඇති ඔබේ පල්ලිය සියල්ලම එක දෙයක් බවට පත් කරන්න. මෙම වයින්වල ප්‍රති results ලය වී ඇත්තේ මිදි වැල්වල බහුලව තිබූ අතර මේ රටේ වගා කරන ලද මිදි වතුවල බහුලව පැතිරී ඇති අතර එක් නිෂ්පාදනයක් පමණක් නිපදවා ඇති හෙයින්, ස්වාමීනි, ඔබේ සභාව ඔබගේ රුධිරයෙන් එක්සත් වී පෝෂණය වූ බවක් දැනේ. එකම ආහාරය ”(සිට ඩිඩාචේ).
ඇන්කෝරා එඩිට්‍රිස් හි කර්තෘ කාර්ය මණ්ඩලයේ පෙළ, සංශෝධනය Msgr. ක්ලෝඩියෝ මැග්නෝලි සහ එම්.එස්.ජී.ආර්. ජියැන්කාර්ලෝ බොරෙට්ටි; පෙළ සමඟ ඇති චිත්‍ර සාරා පේද්‍රෝනි විසිනි.