මෙම භක්තියෙන් ජේසුස් වහන්සේ බොහෝ වරප්‍රසාද, සාමය සහ ආශීර්වාද පොරොන්දු වේ

ජේසුස් වහන්සේගේ පරිශුද්ධ හදවතට ඇති භක්තිය සැමවිටම වර්තමාන ය. එය ප්‍රේමය මත පදනම් වූ අතර ප්‍රේමයේ ප්‍රකාශනයකි. “ජේසුස් වහන්සේගේ අතිශයින්ම ශුද්ධ වූ හදවත පුණ්‍ය උදුනක් වන අතර, එම සදාකාලික ප්‍රේමයේ සංකේතයක් හා ප්‍රකාශිත ප්‍රතිරූපයක් වන“ දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළාද යත්, ඔහු තම එකම පුත්‍රයා ඔහුට දුන්නේය ”(ජේ. 3,16)

උත්තරීතර පාප්තුමා වන පෝල් හයවන අවස්ථාවෙහිදී සහ විවිධ ලියකියවිලි වලින් අපට මතක් කර දෙන්නේ ක්‍රිස්තුස්ගේ හදවතේ මෙම දිව්‍යමය මූලාශ්‍රය වෙත නැවත පැමිණීමටයි. Lord අපගේ ස්වාමීන්ගේ හදවත යනු සෑම කරුණාවකම හා ප්‍ර wisdom ාවේ පූර්ණත්වයයි. එහිදී අපට යහපත් හා ක්‍රිස්තියානි විය හැකි අතර, එයින් අපට අන් අයට බෙදා දීමට යමක් ඇද ගත හැකිය. ජේසුස් වහන්සේගේ පරිශුද්ධ හදවතේ නමස්කාරය තුළ ඔබට සැනසීමක් අවශ්‍ය නම් ඔබට සැනසීමක් ලැබෙනු ඇත, ඔබට මෙම අභ්‍යන්තර ආලෝකය අවශ්‍ය නම් හොඳ සිතුවිලි ඔබට ලැබෙනු ඇත, ඔබ පරීක්ෂාවට ලක්වන විට හෝ මනුෂ්‍යයන්ට ගරු කරන විට හෝ විශ්වාසවන්තව සිටීමට ශක්තිය සොයාගත හැකිය. බිය හෝ නොගැලපීම. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේගේ හදවත ස්පර්ශ කරන අපගේ හදවත ඇති විට, ක්‍රිස්තියානියෙකු වීමේ ප්‍රීතිය ඔබට සියල්ලටම වඩා පෙනෙනු ඇත ». All සියල්ලටම වඩා අපට අවශ්‍ය වන්නේ පූජනීය හදවතට කරන නමස්කාරය වඩාත් වටිනා ත්‍යාගය වන සත්ප්‍රසාදය තුළ සිදුවීමයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපගේම ගැළවුම්කාර රජතුමා තම ජීවිතය පූජා කර කුලියට ගනු ලැබේ, “අප වෙනුවෙන් මැදිහත් වීම සඳහා සැමවිටම ජීවත්ව සිටින්න” (හෙබ්‍රෙ 7,25:XNUMX): ඔහුගේ හදවත විවෘත වන්නේ සොල්-දුන් හෙල්ලයෙනි, ඔහුගේ රුධිරය වටිනා ජලය සමග මිශ්‍ර මිනිස් සංහතියට ගලා එයි. මෙම උත්කර්ෂවත් සමුළුවේදී සහ සියලු පූජනීය ස්ථානවල කේන්ද්‍රීයව යමෙකුට අධ්‍යාත්මික මිහිරි බව එහි ප්‍රභවයෙන් රස විඳිය හැකිය, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආශාව තුළ පෙන්නුම් කර ඇති එම අතිමහත් ප්‍රේමයේ මතකය සමරන්න. එබැවින් එය අවශ්ය වේ - s වචන භාවිතා කිරීම. ජියොවානි දමස්කෙනෝ - “අපි ඔහු වෙත ළඟා වන්නේ දැඩි ආශාවෙනි, එවිට මෙම දැවෙන ගල් අඟුරු වලින් ඇද ගන්නා අපගේ ප්‍රේමයේ ගින්න අපගේ පව් පුළුස්සා හදවත ආලෝකමත් කරනු ඇත”.

පූජනීය හදවතේ නමස්කාරය - අප ශෝකයට පත්ව ඇති බව - සමහරක් තුළ මැකී ගොස්, වැඩි වැඩියෙන් සමෘධිමත් වී ඇති අතර, අපේ කාලයේ දී සහ අවශ්‍ය වූ අත්‍යවශ්‍ය ශ්‍රද්ධාවේ විශිෂ්ට ස්වරූපයක් ලෙස සැවොම සලකනු ලැබේ. වතිකානු කවුන්සිලය, එවිට නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ අයගේ කුලුඳුලා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් සෑම දෙයකටම හා සියල්ලන්ටම වඩා ප්‍රමුඛත්වය ලබා ගනී ”(කොලො 1,18:XNUMX).

(අපෝස්තලික ලිපිය "විමර්ශන අංශය ක්‍රිස්ටි").

එමනිසා, යේසුස් තම හදවත අපට විවෘත කළේ සදාකාල ජීවනය සඳහා ජලය ගලා යන දිය උල්පතක් මෙනි. පිපාසිත මුවන් ප්‍රභවයට දිව යන බැවින් එය මතට ඇද ගැනීමට ඉක්මන් වෙමු.

හදවතේ පොරොන්දු
1 ඔවුන්ගේ රාජ්‍යයට අවශ්‍ය සියලු වරප්‍රසාද මම ඔවුන්ට දෙන්නෙමි.

2 මම ඔවුන්ගේ පවුල්වල සාමය ඇති කරන්නෙමි.

3 ඔවුන්ගේ සියලු පීඩාවලින් මම ඔවුන්ව සනසන්නෙමි.

4 මම ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ සහ විශේෂයෙන් මරණයේ ආරක්ෂිත ස්ථානය වන්නෙමි.

5 ඔවුන්ගේ සියලු උත්සාහයන් කෙරෙහි මම බොහෝ ආශීර්වාද පතුරුවන්නෙමි.

6 පව්කාරයන් දයාවේ උල්පත හා සාගරය මාගේ හදවතේ සොයාගනු ඇත.

7 ඇල්මැරුණු ආත්මයන් උද්‍යෝගිමත් වනු ඇත.

උද්‍යෝගිමත් ආත්මයන් වේගයෙන් පරිපූර්ණත්වයට පත්වේ.

9 මාගේ පරිශුද්ධ හදවතේ ප්‍රතිරූපය නිරාවරණය වී ගෞරවයට පාත්‍ර වන නිවෙස්වලට මම ආශීර්වාද කරන්නෙමි

10 අමාරුම හදවත් චලනය කිරීමේ ත්‍යාගය මම පූජකයන්ට දෙන්නෙමි.

11 මාගේ මෙම භක්තිය ප්‍රචාරය කරන පුද්ගලයන්ගේ නම මාගේ හදවතේ ලියා ඇති අතර එය කිසි විටෙකත් අවලංගු නොවේ.

සෑම මසකම පළමු සිකුරාදා දින අඛණ්ඩව මාස නවයක් සන්නිවේදනය කරන සියලු දෙනාටම අවසාන ද ance ුවමෙහි වරප්‍රසාදය පොරොන්දු වෙමි. ඔවුන් මගේ අවාසනාවන්ත ලෙස මිය නොයනු ඇත, නමුත් ඔවුන්ට පරිශුද්ධ මනස ලැබෙනු ඇති අතර එම අන්ත මොහොතේ මගේ හදවත ඔවුන්ගේ ආරක්ෂිත ස්ථානය වනු ඇත.

ශුද්ධාත්මය කෙරෙහි ඇති භක්තිය මේ වන විටත් කරුණාවේ සහ ශුද්ධකමේ ප්‍රභවයකි, නමුත් යේසුස් වහන්සේට අවශ්‍ය වූයේ අපව තව තවත් ආකර්ෂණය කර ගැනීමටත්, පොරොන්දු මාලාවක් සමඟ අපව බැඳීමටත්ය. එකක් අනෙකට වඩා ලස්සන හා ප්‍රයෝජනවත්ය.

ඒවා “ප්‍රේමය හා දයාව පිළිබඳ කුඩා සංග්‍රහයක්, ශුද්ධ හදවතේ සුවිශේෂයේ විශිෂ්ට සංස්ලේෂණයකි”.

12 වන "මහා පොරොන්දුව"

උන්වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ හා සර්වබලධාරිත්වයේ අතිරික්තය, යේසුස්ගේ අන්තිම පොරොන්දුව අර්ථ දක්වන්නේ ගායනයේ විශ්වාසවන්තයින් “ශ්‍රේෂ්” ”ලෙසයි.

අවසාන පෙළ විචාරය මගින් තහවුරු කරන ලද නියමයන් අනුව, මෙම පොරොන්දුව මෙසේ ය: my මාසයේ පළමු සිකුරාදා නවය සඳහා සන්නිවේදනය කරන සියලු දෙනාටම මාගේ සර්වබලධාරී ප්‍රේමය ලබා දෙන බවට මාගේ හදවතේ අධික දයාවෙන් මම ඔබට පොරොන්දු වෙමි. අඛණ්ඩව, ද ance ුවම් කිරීමේ කරුණාව; ඔවුන් මාගේ අභිමතය පරිදි මිය නොයනු ඇත, නමුත් ඔවුන්ට ශුද්ධ වූ සක්‍රමේන්තු ලැබෙනු ඇති අතර එම අන්ත මොහොතේ මගේ හදවත ඔවුන්ගේ ආරක්ෂිත රැකවරණය වනු ඇත ».

පූජනීය හදවතේ මෙම දොළොස්වන පොරොන්දුවෙන් උපත ලැබුවේ "පළමු සිකුරාදා" වල දැහැමි පුරුද්දයි. මෙම පරිචය රෝමයේ සෝදිසි කර, නිශ්චය කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, "පූජනීය හදවතට මාසය" සමඟ භක්තිමත් පුරුද්දට 21 ජූලි 1899 වන දින ලියෝ XIII ගේ නියෝගය පරිදි පූජනීය සභාවේ නායකයා විසින් ලියන ලද ලිපියකින් පූර්ණ අනුමැතිය සහ වලංගු දිරිගැන්වීමක් ලැබේ. දැහැමි පිළිවෙත් සඳහා රෝම පාප්වරුන්ගේ දිරිගැන්වීම තවදුරටත් ගණන් ගනු නොලැබේ. XV වන බෙනඩික්ට් “මහා පොරොන්දුව” කෙරෙහි එතරම් ගෞරවයක් දැක්වූ බව සිහිපත් කිරීම ප්‍රමාණවත්ය. ඔහු එය වාසනාවන්ත සීරිය භාවිතා නොකිරීමේ බුබුල තුළට ඇතුළු කළේය.

පළමු සිකුරාදා වල ආත්මය
යේසුස් දිනක් තම හදවත පෙන්වමින් මිනිසුන්ගේ කෘත rat තාව ගැන පැමිණිලි කරමින් ශාන්ත මාග්‍රට් මේරි (ඇලකෝක්) ට මෙසේ පැවසීය: least අවම වශයෙන් මට මෙම සැනසිල්ල ලබා දෙන්න, ඔවුන්ගේ කෘත rat තාවයට ඔබට හැකි පමණින් සූදානම් වන්න ... ඔබ මාව ශුද්ධ වූ හවුලේ පිළිගන්නේ විශාලතම සංඛ්‍යාතයෙනි එම කීකරුකම ඔබට ඉඩ දෙනු ඇත ... සෑම මසකම සෑම සිකුරාදා දිනකම ඔබ හවුලේ හවුල් වනු ඇත ... දිව්‍ය කෝපය සමනය කිරීමට සහ පව්කාරයන්ට දයාව ඉල්ලා සිටීමට ඔබ මා සමඟ යාච් pray ා කරනු ඇත ».

මෙම වචන වලින් යේසුස් පැහැදිලි කරන්නේ ආත්මය කුමක් විය යුතුද යන්නයි, පළමු සිකුරාදා මාසික හවුලේ ආත්මය: ප්‍රේමයේ ආත්මය සහ වන්දි ගෙවීම.

ප්‍රේමය: දිව්‍යමය හදවත අප කෙරෙහි ඇති ඉමහත් ප්‍රේමය අපගේ උද්‍යෝගයෙන් ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම.

වන්දි ගෙවීම: මිනිසුන් එතරම් ආදරය ආපසු ගෙවන සීතල බව සහ උදාසීනත්වය නිසා ඔහුව සනසාලීම.

එමනිසා, මාසයේ පළමු සිකුරාදා දිනවල මෙම ඉල්ලීම නවවන කොමියුනිස්ට් ඉටු කිරීම සඳහා පමණක් පිළිගත යුතු අතර, ඒ අනුව යේසුස්ගේ අවසාන උත්සාහය පිළිබඳ පොරොන්දුව ලැබිය යුතුය. නමුත් එය ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම ලබා දුන් තැනැත්තා හමුවීමට කැමති දැඩි හා විශ්වාසවන්ත හදවතකින් ලැබෙන පිළිතුරක් විය යුතුය.

මේ ආකාරයෙන් තේරුම් ගත් මෙම හවුල, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමග ඉතා වැදගත් හා පරිපූර්ණ එක්සත් වීමකට, හොඳින් සාදන ලද හවුලකට විපාකයක් ලෙස උන් වහන්සේ අපට පොරොන්දු වූ එම සමිතිය වෙත යොමු කරයි: “මා අනුභව කරන්නා මා උදෙසා ජීවත් වනු ඇත” (ජේ. 6,57, XNUMX).

මට නම්, එනම්, ඔහුට සමාන ජීවිතයක් ඔහුට ලැබෙනු ඇත, ඔහු කැමති ශුද්ධකම ඔහු ජීවත් කරනු ඇත.