ජේසුස් වහන්සේගේ නැගීම පිළිබඳ බයිබලානුකුල ඉතිහාසය අධ්‍යයනය කිරීමට මග පෙන්වීම
යේසුස් වහන්සේගේ නැගීම විස්තර කරන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ජීවිතය, දේවසේවය, මරණය සහ නැවත නැඟිටීමෙන් පසු ස්වර්ගයට මාරුවීමයි. බයිබලය නැගීම නිෂ්ක්‍රීය ක්‍රියාවක් ලෙස සඳහන් කරයි: යේසුස්ව ස්වර්ගයට ගෙන එන ලදි.
යේසුස් වහන්සේගේ නැගීම තුළින් පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ ස්වාමින්ව ස්වර්ගයේ දකුණට ඔසවා ඇත. වැදගත්ම දෙය නම්, යේසුස් තම නැඟිටින විට, ඔවුන් කෙරෙහිත් ඔවුන් තුළත් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ වත් කරන බවට තම අනුගාමිකයන්ට පොරොන්දු විය.
පරාවර්තනය සඳහා ප්රශ්නය
යේසුස් වහන්සේ ස්වර්ගයට නැගීම නිසා ශුද්ධාත්මයාණන්ට පැමිණ ඔහුගේ අනුගාමිකයන්ව පුරවන්නට හැකි විය. ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ස්වරූපයෙන් දෙවියන් වහන්සේ මා තුළ ඇදහිලිවන්තයෙකු ලෙස ජීවත් වන බව වටහා ගැනීම මහිමාන්විත සත්‍යයකි. යේසුස් ගැන වැඩි විස්තර දැනගැනීමටත් දෙවිට සතුටු වන ජීවිතයක් ගත කිරීමටත් මම මෙම ත්‍යාගයෙන් උපරිම ප්‍රයෝජන ගන්නවාද?
ශුද්ධ ලියවිලි යොමු
යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ස්වර්ගයට නැගීම වාර්තා කර ඇත්තේ:
මාර්ක් 16: 19-20
ලූක් 24: 36-53
ක්‍රියා 1: 6-12
1 තිමෝති 3:16
ජේසුස් වහන්සේගේ ආරෝහණ කතාවේ සාරාංශය
දෙවියන් වහන්සේගේ ගැලවීමේ සැලැස්ම තුළ, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මනුෂ්‍යත්වයේ පව් උදෙසා කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබ, මිය ගොස් මළවුන්ගෙන් උත්ථාන විය. නැවත නැඟිටීමෙන් පසු ඔහු තම ගෝලයන්ට බොහෝ වාරයක් පෙනී සිටියේය.
නැවත නැඟිටීමෙන් දින හතළිහකට පසු, යේසුස් තම ප්‍රේරිතයන් 11 දෙනා ජෙරුසලමෙන් පිටත ඔලීව කන්දට කැඳෙව්වා. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මෙසියස් මෙහෙයුම අධ්‍යාත්මික හා දේශපාලනික නොවන බව තවමත් වටහාගෙන නැති අතර, ගෝලයන් යේසුස්ගෙන් ඇසුවේ ඔහු ඉශ්‍රායෙල්හි රාජ්‍යය නැවත පිහිටුවන්නේද යන්නයි. රෝම පීඩාවෙන් ඔවුන් කලකිරීමට පත් වූ අතර රෝමය පෙරලා දැමීමක් ගැන සිතන්නට ඇත. යේසුස් ඔවුන්ට පිළිතුරු දුන්නේය.
පියාණන් වහන්සේ තමාගේම අධිකාරිය විසින් නියම කර ඇති වේලාවන් හෝ දිනයන් දැන ගැනීම ඔබට නොවේ. නමුත් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබ කෙරෙහි පැමිණි විට ඔබට බලය ලැබෙනු ඇත. ඔබ යෙරුසලමේ, යූදා, සමාරිය පුරාත්, පොළොවේ කෙළවර දක්වාත් මාගේ සාක්ෂිකරුවෝ වන්නෙහිය. (ක්‍රියා 1: 7-8, NIV)
යේසුස් ස්වර්ගයට නැඟී සිටියි
ජේසුස් වහන්සේ ස්වර්ගයට නැඟීම, ජෝන් සිංගල්ටන් කෝප්ලිගේ ආරෝහණය (1738-1815). පොදු වසම
එවිට යේසුස්ව ගෙන ගිය අතර වලාකුළක් ඔවුන් නොපෙනී ගියේය. ගෝලයන් ඔහු ඉහළට යන ආකාරය දුටු විට, සුදු වස්ත්‍රවලින් සැරසී සිටි දේවදූතයන් දෙදෙනෙක් ඔවුන් අසල සිටගෙන ඔවුන් ස්වර්ගය දෙස බලා සිටින්නේ මන්දැයි විමසූහ. දේවදූතයන් මෙසේ පැවසුවා.
ස්වර්ගයට ඔබ වෙත ගෙන එන ලද මේ යේසුස් වහන්සේම ස්වර්ගයට යන බව ඔබ දුටු ආකාරයටම නැවත පැමිණේ. (ක්‍රියා 1:11, NIV)
එම අවස්ථාවේදී, ගෝලයන් නැවතී සිටි ජෙරුසලමට ඔවුන් නැවතී සිටි උඩුමහල් කාමරයේ යාච් prayer ා රැස්වීමක් පැවැත්වීය.
උනන්දුවක් දක්වන කරුණු
යේසුස් වහන්සේගේ නැගීම ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ පිළිගත් ධර්මයකි. අපොස්තුළුවරුන්ගේ ඇදහිල්ල, නයිසියාවේ ඇදහිල්ල සහ අතනාසියස්ගේ ඇදහිල්ල යන සියල්ලම පාපොච්චාරණය කරන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ස්වර්ගයට නැඟී පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ හිඳගෙන සිටින බවය.
යේසුස්ගේ නැගීමේදී වලාකුළක් ඔහුව නොපෙනී ගියා. නික්මයාම පොතේ මෙන් වලාකුළක් බොහෝ විට දෙවියන් වහන්සේගේ බලය හා මහිමය ප්‍රකාශ කිරීමකි. වලාකුළු කණුවක් යුදෙව්වන්ව කාන්තාරයට ගෙන ගිය අවස්ථාවේදී.
පරණ ගිවිසුමේ ඒනොක් (උත්පත්ති 5:24) සහ එලියා (2 රාජාවලිය 2: 1-2) යන ජීවිතවල තවත් මිනිස් නැගීම් දෙකක් වාර්තා කරයි.
ජේසුස් වහන්සේගේ නැගීම ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ට පොළොවේ උත්ථානවූ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ද, පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ සදහටම සිංහාසනය මත පාලනය කිරීම සඳහා ස්වර්ගයට ආපසු පැමිණි ජයග්‍රාහී සදාකාලික රජු ද දැක ගැනීමට ඉඩ දුන්නේ ය. මෙම සිදුවීම යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ මනුෂ්‍ය හා දිව්‍යමය පරතරය පියවා ගැනීමට තවත් උදාහරණයකි.
ජීවිත පාඩම්
කලින් යේසුස් තම ගෝලයන්ට පවසා තිබුණේ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔවුන් කෙරෙහි බලයෙන් බැස එන බවයි. පෙන්තකොස්ත දවසේදී ඔවුන්ට ශුද්ධාත්මයාණන් ගින්දරක් ලෙස ලැබුණා. අද දින අලුත උපන් සෑම ඇදහිලිවන්තයෙකුම වාසය කරන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන් විසිනි. ඔහු ක්‍රිස්තියානි ජීවිතය ගත කිරීමට ප්‍ර wisdom ාව හා බලය ලබා දෙයි.
Pentecost.jpg
ප්‍රේරිතයන්ට අන්‍යභාෂාවෙන් ලැබෙන ත්‍යාගය ලැබේ (ක්‍රියා 2). පොදු වසම
යේසුස් තම අනුගාමිකයන්ට දුන් ආ command ාව වූයේ යෙරුසලම, යුදය, සමාරිය සහ පොළොවේ කෙළවරේ ඔහුගේ සාක්ෂිකරුවන් වීමයි. ශුභාරංචිය පළමුව යුදෙව්වන්ටත්, පසුව යුදෙව් / මිශ්‍ර ජාතියේ සමාරියයන්ටත්, පසුව අන්‍යජාතීන්ටත් ව්‍යාප්ත විය. ඇහුම්කන් නොදුන් සියල්ලන්ටම යේසුස්ගේ ශුභාරංචිය පතළ කිරීමට කිතුනුවන්ට වගකීමක් ඇත.
ස්වර්ගයට යාමෙන්, පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ ඇදහිලිවන්තයෙකුගේ නීති lawyer යෙකු හා මැදිහත්කරුවෙකු වීමට යේසුස් නැවත ස්වර්ගයට ගියේය (රෝම 8:34; 1 යොහන් 2: 1; හෙබ්‍රෙව් 7:25). ඔහුගේ මිහිපිට මෙහෙවර ඉටු කර ඇත. ඔහු මිනිස් සිරුරක් ගෙන ඇති අතර සදාකාලිකව දෙවියන් වහන්සේ හා පූර්ණ මනුෂ්‍යයා ඔහුගේ මහිමාන්විත තත්වයේ පවතිනු ඇත. ක්‍රිස්තුස්ගේ පූජාව වෙනුවෙන් කළ වැඩ (හෙබ්‍රෙව් 10: 9-18) සහ ඔහු වෙනුවට පව් කමාව සම්පූර්ණයි.
අපගේ මැවිල්ලට හා කීකරුකමට සුදුස්සෙකු වන යේසුස් වහන්සේ සෑම මැවිල්ලකටම වඩා සදාකාලිකව උසස් වේ (පිලිප්පි 2: 9-11). මරණය පරාජය කිරීම හා සදාකාල ජීවනය ලබා දීම සඳහා යේසුස්ගේ අවසාන පියවර වූයේ ආරෝහණයයි (හෙබ්‍රෙව් 6: 19-20).
යම් දවසක යේසුස් තම තේජවත් ශරීරයට නැවත පැමිණෙන බවට දේවදූතයන් අනතුරු අඟවා ඇත. නමුත් දෙවන පැමිණීම දෙස නොබලා බලා සිටීම වෙනුවට, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අපට පවරා ඇති කාර්යයන් සමඟ අප කාර්යබහුල විය යුතුය.