මම දැක්කා "දෙවෙනි කසාදයේ" මිනිහෙක් හවස අරන් අඬනවා

ඇදහිල්ල පිළිබඳ පළමු හා ඒ නිසා විශ්වාසදායක සහ සත්‍ය අත්දැකීමක් ඔබ සමඟ බෙදා ගැනීමට මට අවශ්‍යය. බොහෝ විට මම ඔබ සමඟ යාච්ඤා, භක්ති, හදවතේ ලිවීම් බෙදාහදා ගනී, බොහෝ අය මගෙන් අසන්නේ මම පූජකයෙක් ද නැතහොත් දසුන් දකින්නෙක් ද යන්නයි, නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම මම පහසු ලිවීමක් ඇති බ්ලොග්කරුවෙකු වන්නේ මම ඉතාලි භාෂාවට හොඳ නිසා නොව. සරල හේතුව මම ලියන විට මම මනසට නොව හදවතට නියම කරමි. ඉතින් මා දැන් ලියන්නට යන්නේ අසත්‍යයක් නොව ශුභාරංචියේ සහ ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සැබෑ අරුත ඔබට අවබෝධ වන පරිදි මෙම සාක්ෂිය ඔබට ඉදිරිපත් කිරීමට මට අවශ්‍යය.

3 ඔක්තෝම්බර් 2019 වෙනිදා, දෙවියන්ගේ කැමැත්ත සහ කැමැත්ත අනුව, මම මගේ වර්තමාන බිරිඳ සමඟ විවාහ වුණා. කතෝලික පල්ලියේ චාරිත්‍රානුකූලව, මගේ නෑනා සහ මගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා ඇතුළු ආදරණීය මිතුරන් හතර දෙනෙක් සාක්ෂිකරුවන් වූහ. ශරීරයට හා නිවාඩුවට වඩා ආත්මය බලා ගන්නා යහපත් කතෝලික විවාහයක් සඳහා තිබිය යුතු සියලු පරාමිතීන් අනුව ආගමික ක්‍රියාව ඉහළට අධ්‍යයනය කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, ස්වල්ප දෙනෙක් දන්නා සහ පල්ලියේ කැනනයට පටහැනි වූ එක් දෙයක් තිබුණි, මගේ සහෝදරයා සහ මගේ නෑනා ඔවුන්ගේ දෙවන විවාහයේදී සිවිල් විවාහයක් පමණක් කර ගත් කලත්‍රයන්ය, එබැවින් පල්ලියට අනුව ඔවුන් වෙන් විය. මගේ සහෝදරයාගේ පළමු විවාහය අවලංගු කර තිබුණත්, කෙසේ වෙතත්, ඔහු දෙවන විවාහයෙන් වෙනම කාන්තාවක් සමඟ විවාහ වී සිටියේය. එබැවින් මෙම කලත්‍රයන් දෙදෙනා "පව්කාරයන් වූ අතර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය තුළ හවුල ලබා ගැනීමට නොහැකි විය".

මංගල දිව්‍ය පූජාවේ දිව්‍ය පූජාවේ මොහොතේ සිදු වූ දේ. පූජකයා විවාහක ජෝඩු අපට දිව්‍ය පූජාව ලබා දී, පසුව අනෙක් මිත්‍ර සාක්ෂිකරුවන් දෙදෙනා වෙත ගොස්, වහාම මගේ සහෝදරිය ළඟ සිටි මගේ සහෝදරයා වෙත යයි. මගේ සහෝදරයා පූජකයාට කියනවා "නමුත් මට හවුල ගන්න පුළුවන්ද?" පල්ලියේ පූජකයා වසර 35 ක් එහි සිටින බැවින් ප්‍රශ්නයෙන් ව්‍යාකූල වී ඇත, එබැවින් පිරිමි ළමයා ගැන සියල්ල දැන සිටියේය. පූජකයා ඔහුගේ මුහුණ දෙස බලා සිනාසෙයි, ඔහුගේ දෑස් දෙස බලා ඔහුට සහ ඔහුගේ බිරිඳට දිව්‍ය පූජාවක් ලබා දෙයි.

හවුලෙන් පසු හොඳ "පව්කාර" සාක්ෂිකරු කෑගසයි, ඔහු සංවේගයට පත් විය, ඔහුගේ කඳුළු ඔහුගේ මුහුණෙන් ගලා යයි, ඔවුන් දැන් වසර දහයක් තිස්සේ ඔහුට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත.

දික්කසාද වූ පුද්ගලයාට එම පූජකයා හවුල දුන්නේ ඇයි? සමහරවිට ඔහු පල්ලියේ කැනනයන් නොදන්නේද නැතහොත් ඔහු කැරලිකරුවෙකුද? නැහැ, මේ සියල්ලෙන් නැහැ. ඒ මනුස්සයා හොඳ කෙනෙක්, වැඩකාරයෙක්, හොඳ පුතෙක්, හොඳ ස්වාමිපුරුෂයෙක්, විශිෂ්ට පියෙක්, හැමදාම හවුල ලබන බොහෝ දෙනාට යහපත්කමේ ආදර්ශයක් විය යුතු බව ඒ පූජකයා දැන සිටියා.

මම දැකලා තියෙනවා මිනිස්සු හැමදාම හවුල අරගෙන කිසිම හැගීමක් නැති කරන අතරේ ඊනියා "පව්කාරයෝ" මේ ඉරියව් වලින් අපිට තේරුම් කරලා දෙනවා ධාරකය තුළ ශ්‍රේෂ්ඨ දෙයක් තියෙනවා, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය තියෙනවා කියලා.

යේසුස් ක්‍රිස්තුස් අපට උගන්වන්නේ කුමක්ද? ඔහුගේ සුවිශේෂය අපට පවසන්නේ කුමක්ද? ඔහු අපට කියනවා, පියා නාස්තිකාර පුත්‍රයා එනතුරු බලා සිටින බව, ඔහු අපට කියනවා, ස්වර්ගයේ පරිවර්තනය වූ පව්කාරයෙකු වෙනුවෙන් උත්සවයක් ඇති බව, ඔහු අපට කියනවා, යේසුස් වහන්සේ පව්කාරයන් වෙනුවෙන් කුරුසියේ ඇණ ගැසීමට ඉඩ දුන් බව, ඔහු අපට පවසන්නේ "විනිශ්චය නොකරන්න" කියායි.

ඔබේ මතය අනුව, යේසුස් වහන්සේ තම ශරීරයට, ඔහුගේ සක්‍රමේන්තුවට, සමාව දීමට කැමති යහපත් වෙන් වූ මිනිසෙකු දුටු විට ඔහු කුමක් කරයිද? අවාසනාවට, පල්ලියේ නීති මේ වගේ නිසා මට ඔබට සමාව දිය නොහැකි යැයි ඔහු පවසනු ඇත, නැතහොත් "ඔබ අතර පව් රහිත කවුද, පළමුව ඔහුට ගල විසි කරන්න" යැයි ඔහු කියයි.

අඬනවා. දිව්‍ය සත්ප්‍රසාදය අරගෙන මම කවදාවත් ඇඬුවේ නැහැ, ඒත් මමත් පව් කරලා තියෙනවා.
මොනවා කියන්නද?
අධ්‍යාත්මිකත්වය යනු පුද්ගලික හෘදය සාක්ෂියට අදාළ කරුණක් මිස නීති සහ නීති රීති නොවන බව අප සැවොම තේරුම් ගත යුතුය. යේසුස් අපට ඉගැන්නුවේ ආදරය කිරීමට මිස නීතිවලට ගරු නොකිරීමටයි. යේසුස් අපට ඉගැන්නුවේ සමාව දීමට සහ හෙළා නොදැමීමට හෝ ඉවතට තල්ලු කිරීමට නොවේ.

හවුල සෑදී ඇත්තේ පව්කාරයන් වන අප සියල්ලන් වෙනුවෙන් කුරුසියේ ඇණ ගැසීමට ඉඩ දුන් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරයෙනි.

"ආදරණීය පව්කාරයා, ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට කැමති නම්, ඔබ ස්වර්ගයට කැමති නම්, ඔබ ආදරය කිරීමට කැමති නම්, පූජාසනය ඉදිරියට යන්න, එවිට ඔබ සමඟ සිටින තෙක් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ බලා සිටියි."

අඬන්න ස්තුතියි. ස්තූතියි කඳුළු. යේසුස් වහන්සේ සෑම දෙයක්ම බවත්, ඔහු මිනිසුන්ගේ හදවත් තුළ හුස්ම හිර නොකළ යුතු බවත්, ඔහු සැබවින්ම කුමක්ද යන්න ප්‍රකාශ කළ යුතු බවත් ඔබ අපට උගන්වා ඇත: සාමයේ සහ සමාව දෙන දෙවි කෙනෙක්.