පල්ලියේ ශික්ෂා පද 5: සියලුම කතෝලිකයන්ගේ යුතුකම

පල්ලියේ ශික්ෂා පද කතෝලික පල්ලිය විසින් විශ්වාසවන්තයින්ගෙන් ඉල්ලා සිටින යුතුකම් වේ. පල්ලියේ ආ ments ා ලෙසද හැඳින්වෙන ඔවුන් මරණීය පාපයේ වේදනාව යටතේ බැඳී සිටින නමුත් කාරණය වන්නේ ද .ුවම් කිරීම නොවේ. කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදය පැහැදිලි කරන පරිදි, බන්ධන ස්වභාවය “දෙවියන් වහන්සේට සහ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කිරීමේ වර්ධනය තුළ යාච් prayer ාවේ හා සදාචාරාත්මක උත්සාහයේ ආත්මයේ අවම අත්‍යවශ්‍ය දේ විශ්වාසවන්තයින්ට සහතික කිරීමට අදහස් කරයි”. අප මෙම විධානයන් අනුගමනය කරන්නේ නම්, අප අධ්‍යාත්මිකව නිවැරදි දිශාවට ගමන් කරන බව අපි දැන ගන්නෙමු.

කතෝලික පල්ලියේ කැටචිස්වාදයේ දක්නට ලැබෙන පල්ලියේ ශික්ෂා පදවල වර්තමාන ලැයිස්තුව මෙයයි. සාම්ප්‍රදායිකව පල්ලියේ ශික්ෂා පද හතක් තිබුණි. අනෙක් දෙක මෙම ලැයිස්තුව අවසානයේ සොයාගත හැකිය.

ඉරිදා රාජකාරිය

පල්ලියේ පළමු ශික්ෂා පදය වන්නේ “ඔබ ඉරිදා දිනවල සහ ශුද්ධ වූ දිනවලදී සමූහ සේවයට සහභාගි විය යුතු අතර සේවයේ යෙදීමෙන් විවේක ගත යුතුය” යන්නයි. බොහෝ විට ඉරිදා රාජකාරිය හෝ ඉරිදා බැඳීම ලෙස හැඳින්වෙන කිතුනුවන් තුන්වන ආ ment ාව ඉටු කරන්නේ එලෙස ය: “මතක තබා ගන්න, සබත් දවස ශුද්ධ ලෙස තබාගන්න.” අපි සමූහයට සහභාගි වන අතර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උත්ථානය පිළිබඳ නිවැරදි සැමරුමකින් අපව ract ත් කරන ඕනෑම කාර්යයකින් වැළකී සිටිමු.

පාපොච්චාරණය

පල්ලියේ දෙවන ශික්ෂා පදය නම් “ඔබ අවම වශයෙන් වසරකට වරක්වත් ඔබේ පාපයන් පාපොච්චාරණය කළ යුතුය” යන්නයි. නිශ්චිතවම කිවහොත්, අප පාපොච්චාරණය කිරීමේ සක්‍රමේන්තුවට සහභාගි විය යුත්තේ අප මරණීය පාපයක් කර ඇත්නම් පමණි, නමුත් පල්ලිය අපෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ නිරන්තරයෙන් සක්‍රමේන්තුව භාවිතා කරන ලෙසත්, අවම වශයෙන් වසරකට වරක් එය ඉටු කරන ලෙසත්ය. පාස්කු රාජකාරිය.

පාස්කු රාජකාරිය

පල්ලියේ තුන්වන ශික්ෂා පදය නම් “අවම වශයෙන් පාස්කු කාලය තුළ ඔබට සත්ප්‍රසාදය ලැබෙනු ඇත” යන්නයි. අද බොහෝ කතෝලිකයන්ට ඔවුන් සහභාගී වන සෑම උත්සවයකදීම සත්ප්‍රසාදය ලැබේ, නමුත් මෙය සැමවිටම එසේ නොවේ. ශුද්ධ වූ හවුලේ සක්‍රමේන්තුව අපව ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ හා සෙසු කිතුනුවන් සමඟ බැඳී ඇති හෙයින්, පල්ලිය විසින් අවම වශයෙන් වසරකට වරක්වත් පාම් ඉරිදා සහ ත්‍රිත්ව ඉරිදා (පෙන්තකොස්ත ඉරිදාට පසු ඉරිදා) අතර එය ලබා ගත යුතුය.

නිරාහාරව සිටීම හා වැළකී සිටීම

පල්ලියේ සිව්වන ශික්ෂා පදය නම් “ඔබ පල්ලිය විසින් පිහිටුවන ලද නිරාහාරව සිටීමෙන් වැළකී සිටිය යුතුය” යන්නයි. නිරාහාරව සිටීම සහ වැළකී සිටීම යාච් prayer ාව සහ දානය දීම අපගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතය දියුණු කිරීම සඳහා ප්‍රබල මෙවලම් වේ. අද පල්ලියට කතෝලික බැතිමතුන් අළු බදාදා සහ සුබ සිකුරාදා දිනවල පමණක් නිරාහාරව සිටිය යුතු අතර ලාන්ත් සමයේ සිකුරාදා දිනවල මස් කෑමෙන් වැළකී සිටිය යුතුය. අවුරුද්දේ අනෙකුත් සියලුම සිකුරාදා දිනවල අපට වැළකී සිටීම වෙනුවට වෙනත් ද ance ුවමක් කළ හැකිය.

පල්ලියට සහයෝගය

පල්ලියේ පස්වන ශික්ෂා පදය වන්නේ “පල්ලියේ අවශ්‍යතා සපුරාලීමට ඔබ උදව් කරනු ඇත” යන්නයි. කැටෙචිස්වාදය නිරීක්ෂණය කරන්නේ මෙයින් අදහස් කරන්නේ “ඇදහිලිවන්තයන් පල්ලියේ ද්‍රව්‍යමය අවශ්‍යතා සපුරාලීමට බැඳී සිටින බවයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, අපට එය දරාගත නොහැකි නම්, අප විසින් තීරණය කළ යුතු නොවේ (අපගේ ආදායමෙන් සියයට දහයක් දෙන්න); නමුත් අපට හැකි නම් තවත් දීමට අපි කැමැත්තෙන් සිටිය යුතුය. පල්ලියට අපගේ සහයෝගය ලැබිය හැක්කේ අපගේ කාලය පරිත්යාග කිරීමෙනි. මේ දෙකෙහිම කාරණය වන්නේ පල්ලිය පවත්වාගෙන යාම පමණක් නොව ශුභාරංචිය පතුරුවා හැරීම හා අන් අයව ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ශරීරය වන පල්ලියට ගෙන ඒමයි.

තව දෙකක් ...
සාම්ප්‍රදායිකව පල්ලියේ ශික්ෂා පද පහක් වෙනුවට හතක් විය. අනෙක් ශික්ෂා පද දෙක වූයේ:

විවාහය පිළිබඳ පල්ලියේ නීතිවලට අවනත වන්න.
ආත්මයන් එවැන්ජලිස්ත කිරීම සඳහා පල්ලියේ මෙහෙවරට සහභාගී වන්න.
මේ දෙකම තවමත් කතෝලිකයන්ගෙන් අවශ්‍ය වන නමුත් පල්ලියේ ශික්ෂා පදවල කැටචිස්වාදයේ නිල ලැයිස්තුවට තවදුරටත් ඇතුළත් නොවේ.