නූපන් දරුවන් ස්වර්ගයට යනවාද?
ප්‍රශ්නය - ගබ්සා කළ දරුවන්, ස්වයංසිද්ධ ගබ්සාවකින් අහිමි වූවන් සහ මියගිය අය ස්වර්ගයට යනවාද?
පිළිතුර - මේ ආකාරයෙන් දරුවෙකු අහිමි වූ දෙමව්පියන් සඳහා මෙම ප්‍රශ්නය ගැඹුරු පෞද්ගලික වැදගත්කමක් ගනී. එමනිසා, අවධාරණය කළ යුතු පළමු දෙය නම් දෙවියන් වහන්සේ පරිපූර්ණ ප්‍රේමයේ දෙවි කෙනෙකු වීමයි. උන්වහන්සේගේ දයාව අපට තේරුම්ගත නොහැකි තරම් ඉක්මවා යයි. මෙම වටිනා දරුවන් ඉපදීමට පෙර සිටම මේ ජීවිතයෙන් ඉවත්ව යන විට ඔවුන්ව මුණගැසෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේ බව අප දැන සිටිය යුතුය.
මෙම වටිනා කුඩා දරුවන්ට කුමක් සිදුවේද? අවසානයේදී අපි නොදනිමු, මන්ද පිළිතුර කිසි විටෙකත් ශුද්ධ ලියවිල්ල තුළින් අපට කෙලින්ම හෙළි කර නොමැති අතර පල්ලිය කිසි විටෙකත් මේ කාරණය පිළිබඳව නිශ්චිතව කථා කර නැත. කෙසේ වෙතත්, අපගේ ඇදහිල්ලේ මූලධර්ම සහ සාන්තුවරයන්ගේ ඉගැන්වීම්වල ප්‍ර wisdom ාව මත පදනම්ව අපට විවිධ විකල්ප ඉදිරිපත් කළ හැකිය. සලකා බැලිය යුතු කරුණු කිහිපයක් මෙන්න:
පළමුව, ගැලවීම සඳහා බව්තීස්මයෙහි කරුණාව අත්‍යවශ්‍ය බව අපි විශ්වාස කරමු. මෙම දරුවන් බව්තීස්ම නොවේ. නමුත් එය අප ස්වර්ගයේ නැත යන නිගමනයට අපව යොමු නොකළ යුතුය. ගැලවීම සඳහා බව්තීස්මය අත්‍යවශ්‍ය බව අපගේ පල්ලිය උගන්වා ඇතත්, ශාරීරික බව්තීස්මය සඳහා directly ජුව හා පිටත බව්තීස්මය ලබා දීමට දෙවියන් වහන්සේට හැකි බව උගන්වා ඇත. එමනිසා, බව්තීස්මයේ වරප්‍රසාදය මෙම දරුවන්ට ඔහු තෝරා ගන්නා ආකාරයට පූජා කිරීමට දෙවියන් වහන්සේට හැකිය. දෙවියන් වහන්සේ සක්‍රමේන්තු වලට බැඳී සිටියත් ඒවාට බැඳී නැත. එමනිසා, බව්තීස්මයෙහි බාහිර ක්‍රියාවකින් තොරව මෙම දරුවන් මිය යන බව අප සැලකිලිමත් නොවිය යුතුය. දෙවියන් වහන්සේට අවශ්‍ය නම් මෙම වරප්‍රසාදය කෙලින්ම ඔවුන්ට ලබා දිය හැකිය.
දෙවනුව, සමහරු යෝජනා කරන්නේ ගබ්සා කළ දරුවන් අතරින් ඔහුව තෝරාගත්තේ කවුද යන්න දෙවියන් වහන්සේ දන්නා බවයි. ඔවුන් මෙලොව කිසි දිනෙක ජීවත් නොවූවත්, සමහරු අනුමාන කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ පරිපූර්ණ දැනුමට මෙම දරුවන්ට අවස්ථාව ලැබුනේ නම් ඔවුන් ජීවත් වන්නේ කෙසේද යන්න දැන ගැනීමයි. මෙය සමපේක්ෂනය පමණක් වන නමුත් එය නිසැකවම හැකියාවක් ඇත. මෙය සත්‍යයක් නම්, මෙම දරුවන් විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ සදාචාරාත්මක නීතියට අනුව සහ ඔවුන්ගේ නිදහස් කැමැත්ත පිළිබඳ ඔහුගේ පරිපූර්ණ දැනුමට අනුව ය.
තෙවනුව, සමහරු යෝජනා කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ගැලවීම ලබා දෙන්නේ ඔහු දේවදූතයන්ට එය ලබා දුන් ආකාරයටම බවයි. දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පැමිණෙන විට ඔවුන්ට තේරීමක් කිරීමට අවස්ථාව ලබා දෙන අතර එම තේරීම ඔවුන්ගේ සදාකාලික තේරීම බවට පත්වේ. දේවදූතයන්ට ප්‍රේමයෙන් හා නිදහසේ දෙවියන් වහන්සේට සේවය කරනවාද නැද්ද යන්න තෝරා ගැනීමට සිදු වූවා සේම, මෙම දරුවන්ට ඔවුන්ගේ මරණයේදී දෙවියන් වහන්සේව තෝරා ගැනීමට හෝ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට අවස්ථාව තිබිය හැකිය. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීමට හා සේවය කිරීමට තෝරා ගන්නේ නම්, ඔවුන් ගැලවීම ලබයි. ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට තෝරා ගන්නේ නම් (දේවදූතයන්ගෙන් තුනෙන් එකක් මෙන්) ඔවුන් නිදහසේ නිරය තෝරා ගනී.
සිව්වනුව, ගබ්සා කරන ලද, ගබ්සා කරන ලද හෝ උපත ලැබූ සියලු දරුවන් ඉබේම ස්වර්ගයට යන බව සරලව පැවසීම නිවැරදි නොවේ. මෙය ඔවුන්ගේ නිදහස් තේරීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි. අප සියල්ලන් මෙන් ඔවුන්ගේ නිදහස් තේරීම ක්‍රියාත්මක කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ඉඩ දෙන බව අප විශ්වාස කළ යුතුය.
අවසාන වශයෙන්, දෙවියන් වහන්සේ මේ වටිනාම දරුවන්ට ප්‍රේම කරන බව අප විශ්වාස කළ යුතුය. ඔහුගේ දයාව හා යුක්තිය පරිපූර්ණ වන අතර එම දයාව හා යුක්තියට අනුකූලව සලකනු ලැබේ.