සාතන්ගේ පව් නවය

ඔහු 1966 දී සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ හි ආරම්භ කරන ලද සාතන්ගේ පල්ලිය සාතනික් බයිබලයේ දක්වා ඇති මූලධර්ම අනුගමනය කරන ආගමකි. එය පළමු උත්තම පූජකයා සහ පල්ලියේ නිර්මාතෘ ඇන්ටන් ලැවේ විසින් 1969 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. සාතන්ගේ පල්ලිය පුද්ගලත්වය සහ ආශාවන් තෘප්තිමත් කිරීම සියලු ක්‍රියා පිළිගත හැකි යැයි යෝජනා නොකරයි. 1987 දී ඇන්ටන් ලැවේ විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද සාතන් පව් නවය, සාතන්වාදීන් විසින් වැළකී සිටිය යුතු ලක්ෂණ නවයක් ඉලක්ක කරයි. කෙටි පැහැදිලි කිරීම් සමඟ පව් නවය මෙන්න.

මෝඩකම

සාතන්වාදීන් විශ්වාස කරන්නේ මෝඩ මිනිසුන් මෙලොව ඉදිරියට නොයන බවත් මෝඩකම සාතන්ගේ පල්ලිය විසින් නියම කර ඇති අරමුණු වලට සම්පූර්ණයෙන්ම පටහැනි ගුණාංගයක් බවත්ය. සාතන්වාදීන් උත්සාහ කරන්නේ තමන් හොඳින් දැනුවත්ව සිටීමට සහ ඒවා හැසිරවීමට හා භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කරන අන් අය රැවටීමට නොවේ.

මවාපෑම

කෙනෙකුගේ ජයග්‍රහණ ගැන ආඩම්බර වීම සාතන්වාදයෙන් දිරිමත් වේ. සාතන්වාදීන් ඔවුන්ගේ කුසලතාවන් මත දියුණු විය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, යමෙකු ගෞරවය ලබා ගත යුත්තේ කෙනෙකුගේ ජයග්‍රහණ සඳහා මිස අන් අයගේ ජයග්‍රහණ සඳහා නොවේ. ඔබ ගැන හිස් ප්‍රකාශ කිරීම වෛරී පමණක් නොව භයානක විය හැකි අතර එය පාප අංක 4, රැවටීමකට තුඩු දෙයි.

සොලිප්සිස්වාදය

සාතන්වාදීන් මෙම යෙදුම භාවිතා කරන්නේ බොහෝ අය තමන් ගැනම සිතීමට, ක්‍රියා කිරීමට හා එකම ආශාවන් ඇති කරවන බවට උපකල්පනය කිරීමට ය. සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම අරමුණු හා සැලසුම් ඇති පුද්ගලයෙකු බව මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය.

ක්‍රිස්තියානි “ස්වර්ණමය නීතියට” පටහැනිව, අපට අනුන් අපට සලකන ලෙසට අප ඔවුන්ට සලකන ලෙසට යෝජනා කරන අතර, සාතන්ගේ සභාව උගන්වන්නේ ඔබ මිනිසුන්ට සලකන ආකාරයටම ඔබත් ඔවුන්ට සැලකිය යුතු බවයි. සාතන්වාදීන් විශ්වාස කරන්නේ ඔබ සැමවිටම අපේක්ෂාවන්ට වඩා තත්වයේ යථාර්ථයට මුහුණ දිය යුතු බවයි.

ස්වයං රැවටීම

සාතන්වාදීන් ලෝකයට මුහුණ දෙන ආකාරයටම ය. බොරු ගැන ඔබම ඒත්තු ගන්වන්න, මා වඩාත් සුවපහසු නිසා වෙනත් කෙනෙකු විසින් රවටනු ලැබීමට වඩා අඩු ගැටළුවක් නොවේ.

කෙසේ වෙතත්, ස්වයං රැවටීමට ඉඩ දී ඇත්තේ විනෝදාස්වාදයේ හා ක්‍රීඩාවේ සන්දර්භය තුළ, එය දැනුවත්භාවයට ඇතුළු වූ විට ය.

අලි රංචුව අනුකූල වීම

සාතන්වාදය පුද්ගලයාගේ බලය උසස් කරයි. බටහිර සංස්කෘතිය මිනිසුන්ට දිරිගන්වන්නේ ප්‍රවාහය අනුගමනය කිරීමටත්, විශ්වාස කිරීමට හා දේවල් කිරීමටත් පුළුල් ප්‍රජාව එය කරන නිසාය. සාතන්වාදීන් එවැනි හැසිරීම් වලින් වැළකී සිටීමට උත්සාහ කරයි, විශාල කණ්ඩායමේ කැමැත්තට අනුව එය තාර්කික අර්ථයක් සහ ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතාවයන්ට අනුවර්තනය වුවහොත් පමණි.

ඉදිරිදර්ශනය නොමැතිකම

විශාල හා කුඩා රූප ගැන දැනුවත්ව සිටින්න. දේවල් වල ඔබේ වැදගත් ස්ථානය මතක තබා ගන්න, රංචුවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් යටපත් නොවන්න. අනෙක් අතට, අප ජීවත් වන්නේ අපට වඩා විශාල ලෝකයක ය. විශාල පින්තූරය සහ ඔබට ගැලපෙන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව නිතරම විමසිල්ලෙන් සිටින්න.

සාතන්වාදීන් විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් ලෝකයේ සෙසු රටවලට වඩා වෙනස් මට්ටමක වැඩ කරන බවත් මෙය කිසි විටෙකත් අමතක නොකළ යුතු බවත්ය.

ඕතඩොක්ස් අතීතය අමතක කිරීම

සමාජය නිරන්තරයෙන් පැරණි අදහස් ගෙන ඒවා නව සහ මුල් අදහස් ලෙස නැවත ඇසුරුම් කරයි. එවැනි දීමනා වලට රැවටෙන්න එපා. එම අදහස් තමන්ගේම ලෙස වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරන අයට සේවය කරන අතරම මුල් අදහස් තමන්ටම බැර කිරීමට සාතන්වාදීන් පරෙස්සම් වේ.

ප්‍රති ro ලදායක ආඩම්බරය

උපාය මාර්ගයක් ක්‍රියාත්මක වන්නේ නම්, එය භාවිතා කරන්න, නමුත් එය වැඩ කිරීම නැවැත්වූ විට, කැමැත්තෙන් හා ලැජ්ජාවකින් තොරව එය අත්හරින්න. අදහසක් හා උපාය මාර්ගයක් තවදුරටත් ප්‍රායෝගික නොවන්නේ නම් එය කිසි විටෙකත් පිරිසිදු ආඩම්බරයෙන් අල්ලා නොගන්න. උඩඟුකම දේවල් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට බාධාවක් නම්, එය යළිත් ruc ලදායී වන තෙක් උපාය මාර්ගය පසෙකට දමන්න.

සෞන්දර්යය නොමැතිකම

අලංකාරය සහ සමබරතාවය සාතන්වාදීන් අරගල කරන කරුණු දෙකකි. මෙය ඉන්ද්‍රජාලික භාවිතයන් තුළ විශේෂයෙන් සත්‍ය වන නමුත් එය ජීවිත කාලය පුරාම ව්‍යාප්ත කළ හැකිය. සමාජය ලස්සන යැයි කියන දේ අනුගමනය කිරීමෙන් වළකින්න සහ අන් අය එය හඳුනා ගත්තත් නැතත් සැබෑ සුන්දරත්වය හඳුනා ගැනීමට ඉගෙන ගන්න. ලස්සන හා ලස්සන දේ සඳහා සම්භාව්‍ය විශ්වීය ප්‍රමිතීන් ප්‍රතික්ෂේප නොකරන්න.