පාපොච්චාරණයේ "අවලංගුභාවය" දුරකථනයෙන් කාදිනල්තුමාගේ සහාය වේ
පූජනීය උත්සව සැමරීමට බොහෝ දෙනෙකුට ඇති හැකියාව සීමා කළ හැකි වසංගතයකට ලෝකය මුහුණ දී සිටියද, විශේෂයෙන් හුදකලා සිරකඳවුරක, නිරෝධායනයක හෝ COVID-19 සමඟ රෝහල් ගත කර ඇති අය, දුරකථනයෙන් පාපොච්චාරණය කිරීම තවමත් බොහෝ දුරට ඉඩ නැත. වලංගු බව අපෝස්තලික සිරකඳවුරේ ප්‍රධානී කාදිනල් මවුරෝ පියසෙන්සා පැවසීය.
දෙසැම්බර් 5 වන දින වතිකානු පුවත්පතක් වන එල් ඔසර්වාටෝර් රොමානෝ සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී, පාපොච්චාරණය සඳහා දුරකථනයක් හෝ වෙනත් විද්‍යුත් සන්නිවේදන මාධ්‍යයක් භාවිතා කළ හැකිදැයි කාදිනල්වරයාගෙන් විමසන ලදි.
“එවැනි ක්‍රම මගින් නිදොස් කොට නිදහස් කිරීම වලංගු නොවන බව අපට තහවුරු කළ හැකිය,” ඔහු පැවසීය.
“ඇත්ත වශයෙන්ම, පසුතැවිලි වූ තැනැත්තාගේ සැබෑ පැවැත්ම අතුරුදහන් වී ඇති අතර, විමුක්තියේ වචන සත්‍ය ලෙසම ප්‍රකාශ කිරීමක් නොමැත; මිනිස් වචනය ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරන්නේ විදුලි කම්පන පමණි.
බරපතල අවශ්‍යතාවන්හිදී “සාමූහික විමුක්තියට” ඉඩ දිය යුතුද යන්න තීරණය කිරීම ප්‍රාදේශීය රදගුරු තුමාගේ යුතුකම බව කාදිනල්තුමා පැවසීය.
මෙම අවස්ථාවේ දී, පූජකවරයා අවශ්‍ය සෞඛ්‍ය පූර්වෝපායන් ගත යුතු අතර, හැකි තාක් දුරට ඔහුගේ කටහ "“ විස්තාරණය ”කිරීමට උත්සාහ කළ යුතු අතර එමඟින් විමුක්තිය ඇසෙනු ඇත.
පල්ලියේ නීතියට අනුව, බොහෝ අවස්ථාවලදී, පූජකයා සහ පසුතැවිලි වූ තැනැත්තා එකිනෙකාට භෞතිකව පෙනී සිටිය යුතුය. පසුතැවිලි වූ තැනැත්තා තම පාප හ oud නඟා ප්‍රකාශ කරන අතර ඔවුන් වෙනුවෙන් දුක් වේ.
සක්‍රමේන්තුව පිරිනැමීමේදී සෞඛ්‍ය ක්‍රියාමාර්ග හා ජනවරම සම්බන්ධයෙන් පූජකවරුන් මුහුණ දෙන දුෂ්කරතා හඳුනාගත් කාදිනල්තුමා කියා සිටියේ සෑම බිෂොප්වරයෙකුටම තම පූජකවරුන්ට සහ විශ්වාසවන්තව “සැලකිල්ලට ගත යුතු ප්‍රවේශම් සහගත අවධානය” යොමු කළ යුතු බවයි. පූජකවරයාගේ සහ පසුතැවිලි වූවන්ගේ භෞතික පැවැත්ම පවත්වා ගෙන යන අයුරින් ප්‍රතිසන්ධානය පිළිබඳ සක්‍රමේන්තුව සැමරීමේ දී. එවැනි මග පෙන්වීම් පදනම් විය යුත්තේ පැතිරීම හා බෝවන අවදානම පිළිබඳ දේශීය තත්ත්වය මත ය.
නිදසුනක් වශයෙන්, කාදිනල්තුමා පැවසුවේ, පාපොච්චාරණය සඳහා දක්වා ඇති ස්ථානය හොඳින් වාතාශ්‍රය සහ පාපොච්චාරණයෙන් පිටත, මුහුණු ආවරණ භාවිතා කළ යුතු අතර, අවට පෘෂ් aces යන් නිතරම සනීපාරක්ෂක කළ යුතු අතර අභිමතාර්ථය සහතික කරන අතරම සමාජ දුරස්ථභාවයක් තිබිය යුතුය. පාපොච්චාරණයේ මුද්‍රාව ආරක්ෂා කිරීම.
කාදිනල්තුමාගේ අදහස් දැක්වීම් මගින් මාර්තු මැද භාගයේදී අපෝස්තලික සිරකඳවුර විසින් "වර්තමාන කිරීටක වයිරසයේ හදිසි සංහිඳියාව පිළිබඳ සංහිඳියාව පිළිබඳ" සටහනක් නිකුත් කළ විට එය නැවත අවධාරණය කළේය.
මෙම වසංගතය කැනන් නීතියට අනුකූලව පරිපාලනය කළ යුතු අතර, ගෝලීය වසංගතයක් තුළ වුවද, වෛරසය පැතිරීමේ අවදානම අවම කිරීම සඳහා පූර්වාරක්ෂක පියවර ගැනීම පිළිබඳව සම්මුඛ සාකච්ඡාවේදී ඔහු සඳහන් කළ කරුණු එකතු කළේය.
“ඇදහිලිවන්ත පුද්ගලයාට පූජනීය විමුක්තිය ලැබීමේ වේදනාකාරී නොහැකියාව සොයාගත යුතු තැන, මතක තබා ගත යුතුය, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙන්, සියල්ලටම වඩා ආදරය කරන, සමාව සඳහා අවංක ඉල්ලීමක් මගින් ප්‍රකාශ කරන ලද පරිපූර්ණ විපාකය - පසුතැවිලි වූ තැනැත්තාට ප්‍රකාශ කළ හැකි එම මොහොතේදී - සහ 'ඡන්දය පාපොච්චාරණය' සමඟ, එනම්, හැකි ඉක්මනින් පූජනීය පාපොච්චාරණය ලබා ගැනීම සඳහා වූ ස්ථිර යෝජනාවක් මගින්, ඔහු පව්වලට සමාව ලබා ගනී, මාරාන්තික අය පවා, මාර්තු මැද සිට සටහන කියවයි.
මාර්තු 20 වෙනිදා සජීවීව විකාශය වූ පාස්කු උත්සවයේදී ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේද එම හැකියාවම පුනරුච්චාරණය කළේය.
කිරීටක වෛරස් අවහිරය හෝ වෙනත් බරපතල හේතුවක් නිසා පාපොච්චාරණය කළ නොහැකි පුද්ගලයින්ට කෙලින්ම දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යා හැකිය, ඔවුන්ගේ පව් පිළිබඳව නිශ්චිත විය හැකිය, සමාව ඉල්ලා සිටිය හැකිය, දෙවියන් වහන්සේගේ ආදරණීය සමාව අත්විඳිය හැකිය.
පාප්තුමා පැවසුවේ මිනිසුන් මෙසේ පැවසිය යුතු බවයි. එය ඉතා පැහැදිලිය: පාපොච්චාරණය කිරීමට ඔබට පූජකයෙකු සොයාගත නොහැකි නම්, ඔබේ පියා වන දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කෙලින්ම කතා කර ඔහුට සත්‍යය කියන්න. කියන්න, 'ස්වාමීනි, මම මේක කළා, මේක, මේක. මට සමාව දී “ඔබේ මුළු හදවතින්ම සමාව ඉල්ලන්න.”
කණගාටුදායක ක්‍රියාවක් කරන්න, පාප්තුමා දෙවියන් වහන්සේට පොරොන්දු විය: “පසුව මම පාපොච්චාරණයකට යන්නෙමි, නමුත් දැන් මට සමාව දෙන්න.” වහාම ඔබ දෙවියන් වහන්සේ සමඟ කරුණාවන්ත තත්වයකට පැමිණෙනු ඇත.
ෆ්‍රැන්සිස් පාප් වහන්සේ පැවසුවේ “පූජකවරයකු ළඟ නොසිට දෙවියන් වහන්සේගේ සමාව දීමට ඔබට සමීප විය හැකිය.