අපගේ පියාණෙනි: යේසුස් අපට ඉගැන්වූයේ ඇයි?
ස්වර්ගයේ සිටින අපගේ පියාණෙනි
ඔබේ නම විශුද්ධ කළා.
ඔබේ රාජ්‍යය එන්න,
ඔබේ කැමැත්ත ඉෂ්ට වේ
ස්වර්ගයෙහි මෙන් පොළොවෙහි ය.
අද අපේ දෛනික පාන් අපට දෙන්න,
අපේ ණය අපට සමාව දෙන්න.
අපි අපේ ණය ගැතියන්ට සමාව දෙන ආකාරයට,
අපව පරීක්ෂාවට යොමු නොකරන්න.
නමුත් අපව නපුරෙන් නිදහස් කරන්න.
ආමෙන්.
"ස්වාමීනි, අපට යාච් .ා කිරීමට උගන්වන්න." ගැලවුම්කරුවාගේ ගෝලයන් ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේ මෙයයි. නිසැකවම, ඔහුගෙන් ලැබෙන සෑම පිළිතුරක්ම පරිපූර්ණ පිළිතුරක් වනු ඇත. ඔහුගේ ප්‍රතිචාරය වූයේ “අපගේ පියාණන්” හෝ “ස්වාමීන්ගේ යාච් yer ාව” යන්නයි. මෙම යාච් prayer ාව අප යාච් pray ා කළ යුතු ආකාරය සහ අප යාච් pray ා කළ යුතු දේ සහ කුමන අනුපිළිවෙලෙහි පරිපූර්ණ ආදර්ශයකි.
පළමුවෙන්ම, මෙම යාච් prayer ාව අපට උගන්වන්නේ අපට යාච් pray ා කළ හැකි දේ නොසලකා අපගේ යාච් prayer ාවේ මූලික අභිප්‍රාය ලෙස දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය හා ගෞරවය අපේක්ෂා කළ යුතු බවයි. එමනිසා, දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය ගෞරවයට හා විශුද්ධ කිරීමට අපි යාච් pray ා කරමු. ඔහුගේ දේවදූතයන් ඔහුගේ ස්වර්ගීය රාජ්‍යය තුළ එය ඉටු කරන අතරම, ඔහුගේ කැමැත්ත අප අතර මිහිපිට සිදු වන ලෙස අපි යාච් pray ා කරමු. දෙවිගේ කැමැත්ත ඉෂ්ට වීමට අපට අවශ්‍ය නැතිනම් යාච් pray ා කිරීම තේරුමක් නැහැ. එය ඔහුගේ කැමැත්තට පටහැනි නම්, අවසානයේ අපට කිසිවක් ප්‍රයෝජනවත් නොවනු ඇත.
එබැවින් මෙම විශ්වීය අභිප්‍රායයන්ගෙන් පසුව - දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය සහ ඔහුගේ කැමැත්ත සඳහා - අපි ඔහුව මහිමයට පත් කර ඔහු සමඟ එක්සත් වීමට අවශ්‍ය දේ ඉල්ලා යාච් pray ා කරමු. “අපගේ දෛනික පාන්” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ අපට මෙහි සහ දැන් සේවය කිරීමට අවශ්‍ය සෑම දෙයක්ම: පළමුව, ශුද්ධ වූ සත්ප්‍රසාදය තුළ ඔහුගේ ශරීරය ලබා දුන් අද්භූත ත්‍යාගය සහ එම නිසා අපට දිනපතා අවශ්‍ය වන ජීවිතයේ අවශ්‍යතා.
මේ දක්වා, යාච් prayer ාව සියලු ධනාත්මක දේ සමඟ සම්බන්ධ වේ: දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය සහ අප වෙනුවෙන් ඔහු දුන් තෑගි. නමුත් ඔහුගේ මහිමයට හා තෑගි වලට බාධාද ඇත. මේවා අපගේ පව් සහ අපට විරුද්ධව වෙනත් මිනිසුන්ගේ පව් ය. පව් කිරීම පිළිබඳ අපගේ කෘත rat තාවයට දෙවියන් වහන්සේගේ සමාව අපට අවශ්‍යය, විශේෂයෙන් අප ඔහුගෙන් යහපත් දේ ඉල්ලා සිටීමේ ක්‍රියාවලියේදී සහ ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට අපට සමාව දීමට අවශ්‍ය නම් අන් අයට සමාව දීමට අප සූදානම් විය යුතුය.
ස්වාමින්ගේ යාච් prayer ාවේ අමාරුම පෙත්සම මෙයයි, අප වැඩිපුරම අරගල කරන්නේ එයයි. එය කෙතරම් වැදගත් ද යත් එය සැන් මාකෝගේ සුවිශේෂයේ දී ඇති යාච් prayer ාවේ එකම කොටස වේ. අපට රිදවූ අයට සමාව දිය හැකි නම්, අප දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලන දේ අපට ලැබෙනු ඇත, මන්ද අපි ඔහු මෙන් ක්‍රියා කර ඔහුව සතුටු කරන්නෙමු. දෙවියන් වහන්සේ අන් සියල්ලටම වඩා සමාව දෙන හදවතකට ආදරය කරයි.
නමුත් පාපය පමණක් නොව, පාපයට එරෙහි අරගලයද අප පරීක්ෂාවට ලක්වන විට විඳදරාගත යුතුය. දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටීමට අප සටන් කළ යුත්තේ අපගේ යහපත උදෙසා බව අප තේරුම් ගත්තද, මෙහිදී අපට නියත වශයෙන්ම උපකාරය හා කරුණාව අවශ්‍ය වේ.ඔහු පීඩා කාලවලදීද අපට විශ්වාසවන්තව සිටිනු ඇත.
අන්තිම නිෂේධය: අපගේ ආත්මික සතුරා වන යක්ෂයා දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයෙන්, ඔහුගේ ශුද්ධකමින්, රාජ්‍යයෙන්, ඔහුගේ සත්ප්‍රසාදය වෙතින්, සමාව දීමෙන් සහ ඔහුගේ උපකාරයෙන් අපව දුරස් කිරීමට නිරන්තරයෙන් උත්සාහ කරයි. අපගේ පියාණන්ගේ ඉංග්‍රීසි හා ලතින් අනුවාදයන් අපව “නපුරෙන්” නිදහස් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියද, ග්‍රීක මුල් පිටපත පැහැදිලිවම යාච් ys ා කරන්නේ “නපුරෙන්” අපව නිදහස් කරන ලෙසයි. මේ අනුව, ස්වාමින් වහන්සේ විසින්ම උගන්වනු ලබන අපගේ වඩාත් පොදු යාච් prayer ාවේ යක්ෂයාට එරෙහි කුඩා භූතවාදයක් අඩංගු වේ.
යාච් pray ා කිරීමට උගන්වන්න කියා ප්‍රේරිතයන් කළ ඉල්ලීමට ස්වාමින් වහන්සේ සැබවින්ම ප්‍රතිචාර දැක්වූහ. යාච් prayer ාවේ පරමාර්ථය, යාච් prayer ාවේ මාධ්‍යයන් සහ ජය ගැනීමට ඇති බාධක අපගේ පියාණන් අපට උගන්වයි. ඔහුට මහිමය, මන්ද ශුද්ධ වූ දේවස්ථානයේදී අප මෙම යාච් prayer ාව අවසන් කරන විට, ඔහුගේ රාජ්‍යය සහ බලය හා මහිමය සදහටම!