පාප්තුමා: සමීපභාවය, සත්‍යය සහ බලාපොරොත්තුව යන දෙවිගෙන් අපට සැනසීමක් ලැබේවා


සැන්ටා මාර්ටා හි පැවති මහා පරිමාණයේ දී, ෆ්‍රැන්සිස් ලෝක රතු කුරුස දිනය සහ රතු ක්‍රෙසන්ට් දිනය සිහිපත් කරයි: මෙතරම් යහපත් දේ කරන මෙම ආයතනවල සේවය කරන අයට දෙවියන් ආශීර්වාද කරයි. සමිඳාණන් වහන්සේ සැමවිටම සැනසිල්ලෙන්, සත්‍යයෙන් හා බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින බව ඔහු සිය නිහතමානීව අවධාරණය කළේය

පාස්කු ඉරිදා සිව්වන සතියේ සිකුරාදා සහ අපේ පොම්පෙයි ආර්යාවට ආයාචනා කරන දිනයේදී ෆ්‍රැන්සිස් කැසා සැන්ටා මාර්ටා (INTEGRAL VIDEO) හි මාස් හි මුලසුන දැරීය. හැඳින්වීමේදී ඔහු අද ලෝක රතු කුරුස දිනය සිහිපත් කළේය:

අද රතු කුරුස හා රතු චන්ද්‍රවංශයේ ලෝක දිනය සමරනු ලැබේ. මෙම වටිනා ආයතනවල සේවය කරන ජනතාව වෙනුවෙන් අපි යාච් pray ා කරමු: එතරම් යහපත් දේ කරන ඔවුන්ගේ කාර්යයට ස්වාමින් වහන්සේ ආශීර්වාද කරන ලෙස.

අද දින ශුභාරංචිය පිළිබඳව පාප්තුමා අදහස් දැක්වීය (යොහන් 14: 1-6) එහි යේසුස් තම ගෝලයන්ට මෙසේ පවසයි: your ඔබේ සිතට කරදර නොවන්න. දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කර මා කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න. මගේ පියාණන්ගේ නිවසේ බොහෝ වාසස්ථාන තිබේ (...) මම ගොස් ඔබ වෙනුවෙන් ස්ථානයක් පිළියෙළ කළ විට, මම නැවත ඔබ සමඟ මා සමඟ රැගෙන යන්නෙමි. එවිට මා සිටින තැන ඔබත් වනු ඇත ».

යේසුස් සහ ඔහුගේ ගෝලයන් අතර මෙම සංවාදය සිදුවන්නේ - අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහය අතරතුරදීය: “යේසුස් දුක්බරයි, හැමෝම දුක් වෙනවා: යේසුස් කිව්වේ ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් පාවා දෙනු ඇතැයි කියා” නමුත් ඒ සමඟම ඔහු සැනසීමට පටන් ගනී : “සමිඳාණන් වහන්සේ සිය ගෝලයන් සනසවන අතර, එය යේසුස්ව සනසන්නේ කෙසේද යන්න මෙහිදී අපට පෙනේ. සැනසිල්ලේ විදුලි පණිවුඩ මෙන්, වඩාත් අව්‍යාජ, සමීපතම සිට වඩාත් විධිමත් දක්වා අපට සැනසිල්ලේ බොහෝ ක්‍රම තිබේ: 'දැඩි ලෙස දුක් වේ ...' . එය කිසිවෙකු සනසන්නේ නැත, එය ව්‍යාජ ය, එය විධිමත්භාවයේ සැනසිල්ලයි. නමුත් සමිඳාණන් වහන්සේ සනසන්නේ කෙසේද? මෙය දැන ගැනීම වැදගත්ය, මන්ද අපද අපගේ ජීවිතයේ දුක්ඛිත අවස්ථාවන් අත්විඳීමට සිදුවනු ඇත ”- ෆ්‍රැන්සිස් අවවාද කරයි -“ ස්වාමින්ගේ සැබෑ සැනසිල්ල කුමක්දැයි වටහා ගැනීමට ”අපි ඉගෙන ගනිමු.

"මෙම සුවිශේෂයේ ඡේදයේ - ඔහු නිරීක්ෂණය කරයි - ස්වාමින් වහන්සේ සැමවිටම සත්‍යයෙන් හා බලාපොරොත්තුවෙන් සමීපව සැනසීමක් ලබන බව අපට පෙනේ". සමිඳාණන් වහන්සේගේ සැනසිල්ලේ ගති ලක්ෂණ තුන මේවා ය. "ආසන්නයේ, කිසි විටෙකත් .ත නොවේ." පාප්තුමා සිහිපත් කරන්නේ “ස්වාමින්ගේ ඒ සුන්දර වචනය:“ මම ඔබ සමඟ මෙහි සිටිමි ”. "බොහෝ වාරයක්" නිශ්ශබ්දතාවයේ පවතී "නමුත් උන් වහන්සේ එහි සිටින බව අපි දනිමු. ඔහු සෑම විටම එහි සිටී. දෙවියන් වහන්සේගේ ශෛලිය වන එම සමීපභාවය, අවතාරයේ දී පවා, අප වෙත ළංවීම. සමිඳාණන් වහන්සේ සනසන්නේ සැනසිල්ලෙනි. ඔහු හිස් වචන භාවිතා නොකරයි, ඊට පටහැනිව: ඔහු නිශ්ශබ්දතාවයට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි. සමීපතාවයේ ශක්තිය, පැමිණ සිටීම. එය එතරම් කථා නොකරයි. නමුත් එය ආසන්නයි. ”

“යේසුස්ගේ සැනසිල්ලේ මාර්ගයෙහි දෙවන ලක්ෂණය නම් සත්‍යයයි: යේසුස් සත්‍යවාදීයි. ඔහු විධිමත් දේවල් බොරු නොකියයි: 'නැත, කරදර නොවන්න, සියල්ල පහව යනු ඇත, කිසිවක් සිදු නොවනු ඇත, එය පහව යනු ඇත, දේවල් පහව යනු ඇත ...'. ඒක ඇත්ත කියනවා. එය සත්‍යය සඟවන්නේ නැත. මක්නිසාද යත්, මෙම ඡේදයේ ඔහුම මෙසේ කියයි: 'මම සත්‍යයයි'. සත්‍යය නම්: 'මම යනවා', එනම් 'මම මැරෙන්නෙමි' යන්නයි. අපි මරණයට මුහුණ දෙමු. එය සත්‍යයයි. ඔහු එය සරලව හා මෘදු ලෙස, රිදවීමකින් තොරව පවසයි: අපි මරණයට මුහුණ දෙමු. එය සත්‍යය සඟවන්නේ නැත.

යේසුස්ගේ සැනසිල්ලේ තුන්වන ලක්ෂණය බලාපොරොත්තුවයි. ඔහු කියනවා, “ඔව්, ඒක නරක කාලයක්. නමුත් ඔබේ සිත කලබල වීමට ඉඩ නොදෙන්න: මා කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න ”, මන්ද“ මාගේ පියාණන්ගේ නිවසේ බොහෝ වාසස්ථාන තිබේ. මම ඔබට ස්ථානයක් සූදානම් කරන්නෙමි. ” ඔහු මුලින්ම යන්නේ අපව රැගෙන යාමට අවශ්‍ය නිවසේ දොරවල් ඇරීමට ය: "මම නැවත එන්නෙමි, මම ඔබත් මා සමඟ රැගෙන යන්නෙමි. එවිට මමත් ඔබ සිටින තැනට ය". “අපෙන් කෙනෙකු මෙලොව හැර යාමට යන සෑම අවස්ථාවකදීම ස්වාමින් වහන්සේ නැවත පැමිණේ. 'මම ඇවිත් ඔබව රැගෙන යන්නම්': බලාපොරොත්තුව. ඔහු පැමිණ අපව අතින් අල්ලා ගෙන එනු ඇත. එය නොකියයි: 'නැත, ඔබ දුක් විඳින්නේ නැත: එය කිසිවක් නැත'. ඔහු සත්‍යය පවසයි: 'මම ඔබට සමීපව සිටිමි, මෙය සත්‍යයයි: එය මරණයේ අවලස්සන මොහොතකි. නමුත් ඔබේ සිත කලබල වීමට ඉඩ නොදෙන්න, එම සමාදානයේ රැඳී සිටින්න, සෑම සැනසීමක් සඳහාම පදනම වන සාමය, මන්ද මා පැමිණෙනු ඇති අතර මා සිටින තැනට ඔබව ගෙන යන්නෙමි.

ස්වාමින්ව සනසනු ලැබීම පාප්තුමා පවසයි. බොහෝ විට, අයහපත් කාලවලදී, අපි සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ කෝප වන අතර, මේ පැණි රසයෙන්, මෙම සමීපතාවයෙන්, මෙම නිහතමානීකමින්, මෙම සත්‍යයෙන් හා මෙම බලාපොරොත්තුවෙන් ඔහු සමඟ පැමිණ අපට කථා කිරීමට ඉඩ නොදෙමු. අපි කරුණාව ඉල්ලා සිටිමු - එය ෆ්‍රැන්සිස්ගේ අවසාන යාච් prayer ාවයි - ස්වාමින්වහන්සේගෙන් අපට සැනසීමට ඉඩ දීමට ඉගෙන ගන්න. සමිඳාණන් වහන්සේගේ සැනසීම සත්‍යවාදී ය, එය රැවටෙන්නේ නැත. එය නිර්වින්දනය නොවේ, නැත. නමුත් එය කිට්ටු ය, එය සත්‍යවාදී ය, එය අපට බලාපොරොත්තුවේ දොරටු විවර කරයි ”.

වතිකානු ප්‍රභවය වතිකානු නිල වෙබ් අඩවිය