පාපය: ඉහළම යහපත ප්‍රතික්ෂේප වූ විට
ඉහළම යහපත ප්‍රතික්ෂේප වූ විට
ජෝජියෝ ලා පිරා විහිළුවට වාර්තාකරුවන්ට පැවසුවේ (ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් ඔහුට නරක මාධ්‍යයක් ලබා දී ඇති බවයි): P පර්ගටරි හි දිගු නැවතුමකින් තොරව ඔබගෙන් කෙනෙකුට ස්වර්ගයට යෑම දුෂ්කර ය. නිරයේ නැත. නිරය තිබේ, මට විශ්වාසයි, නමුත් එය මිනිසුන්ගෙන් හිස් බව මම විශ්වාස කරමි ». ලා පිරාගේ සුභවාදී බලාපොරොත්තුව වූයේ කාදිනල් වරයා ලෙස තේරී පත් වූ හාන්ස් උර්ස් වොන් බල්තසාර් ය. මෙම මතය අනුව මම වෙනස් ලෙස සිතන අයගේ මතයයි. දේවධර්මවාදී ඇන්ටෝනියෝ රුඩෝනි, එස්කැටොජිකල් ප්‍රශ්න පිළිබඳ විශේෂ specialized යෙකු වන අතර, එම මතය “අධ්‍යාපනික විරෝධී, දේවධර්මීය පදනම් විරහිත හා අවදානම් සහිත” යැයි සුදුසුකම් ලබයි. තවත් බලයලත් දේවධර්මාචාර්යවරයකු වන බර්න්හාර්ඩ් හෝරින් මෙසේ ලියයි: Sacred ශුද්ධ වූ ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පැහැදිලි වචන අනුව එවැනි බලාපොරොත්තුවක් [නිරය හිස් යැයි] හෝ එවැනි විශ්වාසයක් නිවැරදි හා හැකි යැයි මට නොපෙනේ. සමිඳාණන් වහන්සේ මිනිසුන්ට බොහෝ වාර ගණනක් අවවාද කර ඇති අතර, ඔවුන්ට සදාකාලික ගැලවීම අහිමි වී නිමක් නැති ද punishment ුවමට වැටිය හැකි බව මතක් කර දෙයි ».
වර්තමාන ලෝකය දෙස යථාර්ථවාදීව බැලීමේදී, එතරම් යහපත් දේ සමඟ, නපුර පවතින බව පෙනේ. පාපය බොහෝ ආකාරවලින් තවදුරටත් හඳුනාගෙන නොමැත: දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ කැරැල්ල, ආත්මාර්ථකාමී ආත්මාර්ථකාමිත්වය, සාමාන්‍ය, සාමාන්‍ය දේවල් ලෙස සැලකෙන ඩෙකලොග් විරෝධී චාරිත්‍ර. සදාචාර නොසන්සුන්තාවයට සිවිල් නීතියේ අනුග්‍රහය ලැබේ. අපරාධය නිවැරදියි.
ෆාතිමා හි - ක්‍රිස්තියානි නොවන ලෝකයේ ද හැඳින්වෙන නමකි - භාග්‍යවතුන් වහන්සේ මේ සියවසේ පිරිමින්ට සුදුසු පණිවිඩයක් ගෙන ආ අතර, කෙටියෙන් කිවහොත්, අවසාන යථාර්ථයන් ගැන සිතා බැලීමට බල කරන ආරාධනයකි, එවිට මිනිසුන්ට ගැලවීම, පරිවර්තනය, යාච් pray ා කළ හැකිය , තවදුරටත් පව් නොකරන්න. එම දර්ශන තුනෙන්, ගැලවුම්කරුවාගේ මව දර්ශකයන් තිදෙනාගේ ඇස් ඉදිරිපිට නිරයේ දර්ශනය බිහි කළේය. “පව්කාරයන්ගේ ආත්මයන් යන නිරය ඔබ දැක තිබේ” යයි ඔහු තවදුරටත් පැවසීය.
19 අගෝස්තු 1917 වන ඉරිදා සිදු වූ දර්ශනයේ දී, “බොහෝ ආත්මයන් නිරයට යන්නේ ඔවුන් වෙනුවෙන් පූජා කිරීමට හා යාච් pray ා කිරීමට කිසිවෙකු නොමැති නිසා බව සිතන්න”.
යේසුස් සහ ප්‍රේරිතයන් පැහැදිලිවම පව්කාර මිනිසුන්ට ද n ුවම් ලබා දී තිබේ.
නිරයේ පැවැත්ම, සදාකාලිකත්වය සහ ද punishment ුවම පිළිබඳව අළුත් ගිවිසුමේ බයිබලානුකුල ග්‍රන්ථ සොයා ගැනීමට කැමති ඕනෑම කෙනෙකුට මෙම උපුටා දැක්වීම් බලන්න: මතෙව් 3,12:5,22; 8,12; 10,28:13,50; 18,8; 22,13; 23,33; 25,30.41; 9,43; 47; ලකුණු 3,17-13,28; ලූක් 16,2325:2; 1,8; 9; 6,21 තෙසලෝනික 23: 6,8-3,19; රෝම 10,27-2; ගලාති 2,4; පිලිප්පි 8; හෙබ්‍රෙව් 6:7; 14,10 පීටර් 18,7-19,20; ජූඩ් 20,10.14-21,8; එළිදරව් 17; 1979; XNUMX; XNUMX; XNUMX. පල්ලියේ මහේස්ත්‍රාත්වරයාගේ ලියකියවිලි අතර මම සඳහන් කරන්නේ ඇදහිල්ල පිළිබඳ සභාව සඳහා වූ ලිපියේ කෙටි කොටසක් පමණි (XNUMX මැයි XNUMX): «පල්ලිය විශ්වාස කරන්නේ පව්කාරයාට සදහටම ද punishment ුවමක් ලැබෙන බවත්, දෙවියන් වහන්සේගේ දර්ශනය අහිමි වන බවත්. ඔහුගේ මුළු පැවැත්ම තුළම මෙම ද punishment ුවමෙහි විපාකය ඔහු විශ්වාස කරයි.
දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය කිසිදු සැකයක් පිළිගන්නේ නැති අතර තහවුරු කිරීමක් අවශ්‍ය නොවේ. අමුතු ස්වාභාවික සංසිද්ධීන් ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හෝ පැහැදිලි කිරීමට නොහැකි අසාමාන්‍ය කරුණු ඉදිරිපත් කරන විට ඉතිහාසයට නොඇදහිලිවන්තයන්ට යමක් පැවසිය හැකිය.