යාච්ඤාවේ බලය සහ ඒ තුළින් ලැබෙන කරුණාව
යාච්ඤාවේ බලය සහ එය ස්වර්ගයෙන් ලබා ගන්නා කරුණාව පෙන්වීමට, සියලු ධර්මිෂ්ඨයන්ට විඳදරාගැනීමේ වාසනාව ලැබුණේ යාච්ඤාවෙන් පමණක් බව මම ඔබට කියමි. යාච්ඤාව යනු අපගේ ආත්මය සඳහා වන වර්ෂාව පෘථිවියට ය. තමුන්නාන්සේලාට කැමති විදියට ඉඩමක් සරු කරන්න, වැස්ස නැත්නම් කරන හැම දේකින්ම වැඩක් නෑ. එබැවින්, ඔබ කැමති පරිදි යහපත් ක්රියා කරන්න, ඔබ නිතර නිතර හා නිසි ලෙස යාච්ඤා නොකරන්නේ නම්, ඔබට කිසිදා ගැලවීම නොලැබේ; මක්නිසාද යාච්ඤාව අපගේ ආත්මයේ දෑස් විවර කරයි, එහි දුක්ඛිතභාවයේ ශ්රේෂ්ඨත්වය, දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යොමු වීමේ අවශ්යතාව ඔහුට දැනේ. එය ඇගේ දුර්වලකමට බිය වීමට හේතු වේ.
කිතුනුවා සෑම දෙයක්ම දෙවියන් වහන්සේ මත පමණක් ගණන් ගනී, තමා මත කිසිවක් නැත. ඔව්, සියලු ධර්මිෂ්ඨයන් නොපසුබස්නා වී ඇත්තේ යාච්ඤාවෙනි. එපමණක්ද නොව, අපි අපගේ යාච්ඤාවන් නොසලකා හරින වහාම ස්වර්ගයේ දේවල් සඳහා රසය නැති වී යන බව අපිම තේරුම් ගනිමු: අපි පෘථිවිය ගැන පමණක් සිතමු; අපි නැවත යාච්ඤා කරන්න පටන් ගත්තොත්, ස්වර්ගයේ දේවල් ගැන සිතීම සහ ආශාව අප තුළ නැවත ඉපදෙනවා. ඔව්, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවට පත් වීමට තරම් වාසනාවන්ත නම්, එක්කෝ අපට යාච්ඤාවේ පිහිට ලැබෙනු ඇත, නැතහොත් ස්වර්ගයේ මාර්ගයේ දිගු කලක් නොසිටීමට අපට සහතික වනු ඇත.
දෙවනුව, අපි සියලු පව්කාරයන් ණයගැති බව කියමු, ඉතා කලාතුරකින් සිදු වන අසාමාන්ය ආශ්චර්යයකින් තොරව, යාච්ඤාවට පමණක් ඔවුන්ගේ පරිවර්තනය. ඔබ ශාන්ත මොනිකා දකිනවා, ඇය තම පුතාගේ පරිවර්තනය ඉල්ලා කරන දේ: දැන් ඇය ඇගේ කුරුසය පාමුල යාච්ඤා කරමින් හා හඬමින්; දැන් ඔහු ප්රඥාවන්ත මිනිසුන් සමඟ, ඔවුන්ගේ යාච්ඤාවලට උපකාර ඉල්ලා සිටියි. ශාන්ත ඔගස්ටින් දෙස බලන්න, ඔහුට හැරවීමට බරපතල ලෙස අවශ්‍ය වූ විට ... ඔව්, අප පව්කාරයන් වුවද, අප යාච්ඤාවට යොමු වූයේ නම් සහ අප නිසි ලෙස යාච්ඤා කළේ නම්, යහපත් ස්වාමින් වහන්සේ අපට සමාව දෙන බව අපට විශ්වාසයි.
ආහ්!මගේ සහෝදරවරුනි, අපගේ යාච්ඤාවන් නොසලකා හැරීමට සහ ඒවා නරක ලෙස කීමට සැලැස්වීමට යක්ෂයා ඔහුට කළ හැකි සෑම දෙයක්ම කිරීම ගැන අපි පුදුම නොවන්න. අපායේ යාච්ඤාව කොතරම් බියජනකද යන්න ඔහු අපට වඩා හොඳින් වටහාගෙන ඇති බවත්, යහපත් ස්වාමින් වහන්සේට යාච්ඤාවෙන් අපෙන් ඉල්ලා සිටින දේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට නොහැකි බවත්ය.
ඒවා පින්වත් ස්වාමීන් වහන්සේ බලන දීර්ඝ හෝ ලස්සන යාච්ඤාවන් නොව, හදවතේ පහළ සිට දෙවියන් වහන්සේව සතුටු කිරීමට මහත් ගෞරවයකින් හා සැබෑ ආශාවකින් කරන ලද ඒවාය.මෙන්න ලස්සන උදාහරණයක්. පල්ලියේ ශ්‍රේෂ්ඨ වෛද්‍යවරයකු වූ ශාන්ත බොනවෙන්චර් තුමාගේ ජීවිතයෙන් වාර්තා වන්නේ ඉතා සරල ආගමිකයෙකු ඔහුට මෙසේ පැවසූ බවයි: “තාත්තේ, එතරම් උගත්කමක් නැති මට හොඳ ස්වාමින් වහන්සේට යාඥා කර ඔහුට ආදරය කළ හැකි යැයි ඔබ සිතනවාද? ?".
ශාන්ත බොනවෙන්චර් ඔහුට මෙසේ කියයි: "ආහ්, මගේ මිත්‍රයා, මේවා ප්‍රධාන වශයෙන් යහපත් ස්වාමින් වහන්සේ වැඩිපුරම ආදරය කරන සහ ඔහු වඩාත්ම කැමති ඒවාය". එවැනි ශුභාරංචියකින් සම්පූර්ණයෙන්ම විස්මයට පත් වූ මෙම යහපත් ආගමිකයා, ආරාමයේ දොරකඩට ගොස්, ඔහු පසුකර යන බව දුටු සියල්ලන්ටම මෙසේ පැවසීය: "එන්න, මිත්‍රවරුනි, මට ඔබට හොඳ ආරංචියක් දෙන්න තියෙනවා; වෛද්‍ය බොනවෙන්තුරා මට කීවේ නූගත් වුවත් අපට අන් අයට උගතුන්ට තරමටම පින්වත් ස්වාමීන් වහන්සේට ආදරය කළ හැකි බවයි. කිසිම දෙයක් නොදැන, යහපත් දෙවිට ප්‍රේම කිරීමටත්, ඔහුව සතුටු කිරීමටත් හැකිවීම ගැන අපට මොනතරම් සතුටක්ද! ».
මෙයින්, පින්වත් ස්වාමීන් වහන්සේට යාච්ඤා කිරීම තරම් පහසු දෙයක් නැති බවත්, ඊට වඩා සැනසීමක් නැති බවත් මම ඔබට කියමි.
අපි කියන්නේ යාච්ඤාව කියන්නේ අපේ හදවත දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ඔසවා තැබීමක් කියලයි.එය වඩා හොඳින් කියමු, එය දරුවෙකු තම පියා සමඟ, යටත්වැසියෙකු තම රජු සමඟ, සේවකයෙකු තම ස්වාමියා සමඟ, මිතුරෙකු තම මිතුරා සමඟ කරන මිහිරි සංවාදයයි. ඔහු තම දුක සහ වේදනාව ඔහුගේ හදවතේ තබන්නේ ය.