කන්‍යා මරිය තුමිය දුටු පිරිමි ළමයා: බ්‍රොන්ක්ස්ගේ ප්‍රාතිහාර්යය
දෙවන ලෝක යුද්ධය අවසන් වී මාස කිහිපයකට පසු මෙම දර්ශනය පැමිණියේය. ප්‍රීතිමත් හමුදා භටයන් විශාල ප්‍රමාණයක් විදේශයන්හි සිට නගරයට ආපසු යමින් සිටියහ. නිව්යෝර්ක් අවිවාදයෙන්ම ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුතුව සිටියේය. "සියලු සං signs ා වූයේ එය බටහිර ලෝකයේ උත්තරීතර නගරය හෝ සමස්තයක් ලෙස ලෝකය විය හැකි බවයි" යනුවෙන් ජෑන් මොරිස් සිය "මෑන්හැටන් 45" නම් පොතේ ලියා තිබේ. එවකට පැවති සුභවාදී ආයතනික පොත් පිංචක වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් භාවිතා කරමින් නිව්යෝර්ක් වැසියන් තමන් දුටුවේ “කිසිවක් කළ නොහැකි” ජනතාවක් ලෙසය.
මෙම සුවිශේෂී නොහැකියාව, දර්ශනය ඉතා ඉක්මනින් සිරස්තල වලින් අතුරුදහන් විය. නිව්යෝර්ක් අගරදගුරු පදවිය එහි වලංගුභාවය පිළිබඳ ප්‍රකාශයක් නිකුත් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර දින, මාස සහ අවුරුදු ගෙවී යත්ම ප්‍රාදේශීය රෝමානු කතෝලිකයන්ට “බ්‍රොන්ක්ස් ප්‍රාතිහාර්යය” අමතක වී ඇති අතර, ලයිෆ් සඟරාව එය හැඳින්වීය. නමුත් තරුණ ජෝසප් විටොලෝ නත්තල් සමයේදී හෝ වසරේ වෙනත් asons තු වලදී කිසිදා අමතක කර නැත. ඔහු සෑම සැන්දෑවකම එම ස්ථානයට පැමිණියේය. එය ඔහුගේ බෙඩ්ෆෝර්ඩ් පාර්ක් අසල්වැසි මිතුරන්ගෙන් යන්කී ක්‍රීඩාංගණයට හෝ ඕකිඩ් බීච් වෙත යාමට වැඩි උනන්දුවක් දැක්වීය. කම්කරු පන්තියේ බොහෝ දෙනෙක්, සමහර වැඩිහිටියන් පවා ඔහුගේ අනුකම්පාව ගැන සිනාසෙමින්, ඔහුව “ශාන්ත ජෝශප්” ලෙස උපහාසයට ලක් කළහ.
දරිද්‍රතාවයේ වසර ගණනාවක් පුරා, යාකොබි වෛද්‍ය මධ්‍යස්ථානයේ මුරකරු ලෙස සේවය කරන නිහතමානී මිනිසෙකු වන විටොලෝ, තම වැඩිහිටි දියණියන් දෙදෙනා හොඳ ස්වාමිපුරුෂයන් සොයා ගන්නා ලෙස යාච් ys ා කරමින් මෙම භක්තිය පවත්වා ගෙන යයි. ඔහු දර්ශනය වූ ස්ථානයෙන් away ත්ව ජීවිතයක් ආරම්භ කිරීමට උත්සාහ කළ සෑම අවස්ථාවකම - ඔහු පූජකයෙකු වීමට දෙවරක් උත්සාහ කළේය - ඔහු පැරණි අසල්වැසියා වෙත ආකර්ෂණය විය. අද, ඔහුගේ තට්ටු තුනේ නිවසේ වාඩි වී සිටින විටොලෝ මහතා කියා සිටියේ මේ මොහොත ඔහුගේ ජීවිතය වෙනස් කළ බවත්, ඔහු වඩාත් යහපත් වූ බවත් ය. ඔහු සතුව විශාල හා වටිනා සීරීම් පොතක් තිබේ. නමුත් ඔහුගේ ජීවිතය කුඩා අවධියේදී උච්ච විය: තරඟ කළ හැක්කේ කුමක් ද? - ඔහු වටා වෙහෙසක්, ආරක්ෂකයින් සිටී,
ඔබේ ඇස් දුටු දේ ඔබ කවදා හෝ ප්‍රශ්න කර තිබේද? "මට කිසි විටෙකත් සැකයක් තිබුණේ නැහැ," ඔහු පැවසීය. “අනෙක් අය එය කර ඇත, නමුත් මම එසේ කර නැත. මා දුටු දේ මම දනිමි. අපූරු කතාව හැලොවීන් වලට පෙර රාත්‍රි දෙකකට ආරම්භ විය. යුරෝපයේ හා ආසියාවේ යුද්ධය සිදු වූ විනාශය පිළිබඳ පුවත්පත්වලින් පිරී තිබුණි. අයර්ලන්ත සම්භවයක් ඇති හිටපු දිස්ත්‍රික් නීති orney විලියම් ඕ ඩිවයර් නගරාධිපති ධුරයට පත්වී දින කිහිපයකට පසු ය. යැන්කි රසිකයන් තම කණ්ඩායමේ සිව්වන ස්ථානය ගැන පැමිණිලි කළහ; එහි ප්‍රධාන පහරකරු වූයේ දෙවන රූත් ස්නෆි ස්ටර්න්විස් මිස හරියටම රූත් හෝ මැන්ටල් නොවේ.
ජෝසප් විටොලෝ, ඔහුගේ පවුලේ දරුවා සහ ඔහුගේ වයසට වඩා කුඩා ය, මිතුරන් සමඟ සෙල්ලම් කරමින් සිටියදී හදිසියේම ගැහැනු ළමයින් තිදෙනෙක් ජෝසෆ්ගේ නිවස පිටුපස පිහිටි ගල් කන්දක් මත යමක් දුටු බව පැවසූ විට, විලා ඇවනියු, ග්‍රෑන්ඩ් සිට එක් කොටසකි සම්මුතිය. ජෝසෆ් පැවසුවේ තමා කිසිවක් දැක නැති බවයි. එක් ගැහැණු ළමයෙක් ඔහු යාච් .ා කරන්න කියා යෝජනා කළා.
අපේ පියෙකුට කසයෙන් තළා. කිසිවක් සිදු නොවීය. පසුව, ඔහු වඩාත් හැඟීම්බරව, ඒව් මාරියා පාරායනය කළේය. වහාම ඔහු පැවසුවේ, පාවෙන රූපයක්, රෝස පැහැයෙන් යුත් තරුණියක් කන්‍යා මරිය තුමිය මෙන් දුටු බවයි. දර්ශනය ඔහුව නමින් හැඳින්වීය.
“මම සුරතල් වුණා” කියා ඔහු සිහිපත් කළේය. "නමුත් ඔහුගේ කටහ me මාව සන්සුන් කළේය."
ඔහු පරිස්සමින් ළඟා වී දර්ශනය කතා කරන විට සවන් දුන්නේය. රෝසරි උච්චාරණය කිරීම සඳහා අඛණ්ඩව රාත්‍රි 16 ක් එහි යන ලෙස ඔහු ඉල්ලා සිටියේය. ලෝකය ඔහුට සාමය උදෙසා යාච් pray ා කිරීමට අවශ්‍ය බව ඔහු ඔහුට කීවේය. අනෙක් ළමයින් නොදකින අතර දර්ශනය පසුව අතුරුදහන් විය.
තම දෙමාපියන්ට පැවසීම සඳහා යෝසෙප් ගෙදරට දිව ගිය නමුත් ඒ වන විටත් ඔවුන් එම පුවත අසා තිබුණි. මත්පැන් පානය කළ ඔහුගේ පියා කුණු බඳුනක් විය. බොරු කී නිසා ඔහු පිරිමි ළමයාට ගැසුවේය. "මගේ තාත්තා හරිම අමාරුයි" විටෝලෝ පැවසීය. “ඔහු මගේ මවට පහර දෙනු ඇත. මට පහර දුන් පළමු අවස්ථාව එයයි. ” දරුවන් 18 දෙනෙකු සිටි ආගමික කාන්තාවක් වූ විටොලෝ මහත්මිය ළමා වියේ සිට දිවි ගලවා ගත්තේ 11 දෙනෙකු පමණි. ජෝසෆ්ගේ කතාවට වඩාත් සංවේදී විය. පසුදා රාත්‍රියේ ඔහු තම පුතා සමඟ එම ස්ථානයට පැමිණියේය.
පුවත පැතිරෙමින් තිබුණි. එදින සවස 200 දෙනෙක් රැස් වූහ. පිරිමි ළමයා බිම දණ ගසා යාච් pray ා කිරීමට පටන් ගත් අතර කන්‍යා මරිය තුමියගේ තවත් දර්ශනයක් දර්ශනය වූ බව වාර්තා විය. මේ වතාවේ පැමිණ සිටි සියල්ලන්ගෙන් ගීතිකා ගායනා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. "ඊයේ රාත්‍රියේ සමූහයා එළිමහනේ වන්දනාමාන කරමින් හරස් හැඩැති ඡන්ද ඉටිපන්දම් පත්තු කළ අතර ... අවම වශයෙන් මෝටර් රථ හිමියන් 50 ක් පමණ එම ස්ථානය අසල සිය මෝටර් රථ නැවැත්වූහ" යනුවෙන් ද හෝම් නිවුස් හි වාර්තාකරුවෙකු වන ජෝර්ජ් එෆ්. , ප්‍රධාන බ්‍රොන්ක්ස් පුවත්පත. "රැස්වීමේ අවස්ථාව ඇසූ විට සමහරු පදික වේදිකාවේ දණ ගැසූහ."
1858 දී ප්‍රංශයේ ලෝර්ඩ්ස් හි කන්‍යා මරිය තුමිය දුටු බව ප්‍රකාශ කළ දුප්පත් එ pher ේරා වූ බර්නාඩෙට් සොබිරස්ගේ කතාවට ජෝසෆ්ගේ කතාව සමාන බව ඕ'බ්‍රයන් සිය පා readers කයන්ට මතක් කර දුන්නේය. රෝමානු කතෝලික සභාව ඇගේ දර්ශන සත්‍ය බව පිළිගත්තේය අවසානයේදී ඇය සාන්තුවරයකු ලෙස ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර, 1943 දී ඇයගේ අත්දැකීම් පිළිබඳ චිත්‍රපටය වන "සොන්ග් ඔෆ් බර්නාඩෙට්" චිත්‍රපටය ඔස්කාර් සම්මාන හතරක් දිනා ගත්තේය. ජෝසප් වාර්තාකරුට පැවසුවේ තමා චිත්‍රපටය නරඹා නැති බවයි.
ඉදිරි දින කිහිපය තුළ ඉතිහාසය මුළුමනින්ම අවධානයට ලක්විය. පුවත්පත්වල ජෝසප් කන්ද උඩ දණ ගසාගෙන සිටින අයුරු දැක්වෙන ඡායාරූප පළ විය. ඉතාලි පුවත්පත් සහ ජාත්‍යන්තර හුවමාරු සේවාවන්හි වාර්තාකරුවන් පෙනී සිටි අතර, ලිපි සිය ගණනක් ලොව පුරා සංසරණය වූ අතර ප්‍රාතිහාර්යයන් අපේක්ෂා කරන පුද්ගලයින් සෑම වේලාවකදීම විටෝලෝ නිවසට පැමිණියහ. "මිනිසුන් නිරන්තරයෙන් නිවසේ සිටින නිසා මට රාත්‍රියේ නින්දට යාමට නොහැකි විය," විටොලෝ පැවසීය. ඇබට් සහ කොස්ටෙලෝ හි ලූ කොස්ටෙලෝ වීදුරුවෙන් කොටා තිබූ කුඩා පිළිමයක් යවා ඇත. ෆ්‍රෑන්ක් සිනාත්‍රා මේරිගේ විශාල පිළිමයක් ගෙනැවිත් ඇති අතර එය තවමත් විටොලෝගේ විසිත්ත කාමරයේ ඇත. ("මම ඔහුව පිටුපසින් දුටුවෙමි" යැයි විටෝලෝ පැවසීය.) නිව්යෝර්ක්හි අගරදගුරු වන කාදිනල් ෆ්‍රැන්සිස් ස්පෙල්මන් පූජකවරුන් සමඟ විටෝලෝගේ නිවසට ඇතුළු වී පිරිමි ළමයා සමඟ කෙටියෙන් කතා කළේය.
යෝසෙප්ගේ බේබදු පියා පවා තම බාල දරුවා දෙස වෙනස් ආකාරයකින් බැලීය. “ඇයි ඔයා මගේ කොන්ද සුව කරන්නේ නැත්තේ” කියලා ඔහු මට කිව්වා. ඔහුට සිග්නර් විටොලෝ සිහිපත් විය. "මම ඔහුගේ පිටට අතක් තබා," තාත්තේ, ඔබ හොඳයි "යැයි කීවෙමි. ඊළඟ දවසේ ඔහු නැවත සේවයට පැමිණියේය. "නමුත් පිරිමි ළමයා සියලු අවධානයෙන් යටපත් විය." එය කුමක්දැයි මට නොතේරුණි, "විටොලෝ පැවසීය." මිනිස්සු මට චෝදනා කළා, උදව් ඉල්ලුවා, ප්‍රතිකාර පැතුවා. මම තරුණයි, ව්‍යාකූලයි. ”
දර්ශන හත්වන රාත්‍රිය වන විට 5.000 කට අධික පිරිසක් එම ප්‍රදේශය පුරවාගෙන සිටියහ. යාච් s ාවට අත තැබූ සපත්තු පැළඳ සිටි දුක්ඛිත මුහුණැති කාන්තාවන් සමූහයා අතර විය. යාච් pray ා කිරීම සඳහා විශේෂ ප්‍රදේශයක් ලබා දී ඇති පූජකවරුන් සහ කන්‍යා සොහොයුරියන් කණ්ඩායමක්; ලිමොසින් මගින් මැන්හැටන් සිට පැමිණි හොඳින් ඇඳ පැළඳ සිටින ජෝඩු. විශාල අසල්වැසියෙකු විසින් ජෝසෙප්ව කන්දට හා පිටතට ගෙන එන ලද අතර, ඔහු ස්වෛරී නමස්කාරකයන්ගෙන් ආරක්ෂා කළේය. ඔවුන්ගෙන් සමහරු ඒ වන විටත් පිරිමි ළමයාගේ කබායෙන් බොත්තම් ඉරා දමා තිබුණි.
සේවයෙන් පසු, ඔහු ඉදිරිපිට අවශ්‍යතා ඇති පෙළපාළිවල මන්දගාමී පෙරහැරක් මෙන් ඔහුගේ විසිත්ත කාමරයේ මේසයක් මත තැබීය. කුමක් කළ යුතුදැයි නොදැන ඔහු හිස මත අත් තබා යාච් .ාවක් කළේය. ඔහු ඔවුන් සියල්ලන්ම දුටුවේය: යුධ පිටියේදී තුවාල ලැබූ ප්‍රවීණයන්, ඇවිදීමට අපහසු වූ මහලු කාන්තාවන්, පාසැල් භූමියේ තුවාල ලැබූ දරුවන්. එය හරියට බ්‍රොන්ක්ස් හි කුඩා ලූර්ඩ්ස් පැන නැගී ඇත.
ආශ්චර්යමත් කතා ඉක්මනින් මතුවීම පුදුමයක් නොවේ. ඕබ්‍රයන් මහතා එම ස්ථානයේ වැලි ස්පර්ශ කිරීමෙන් පසු අංශභාග රෝගී වූ අත අලුත්වැඩියා කළ දරුවෙකුගේ කතාව පැවසීය. නොවැම්බර් 13 වන දින, අනාවැකි පළ කළ අවසාන සන්ධ්‍යාවේ 20.000 කට අධික පිරිසක් පෙනී සිටි අතර බොහෝ දෙනෙක් ෆිලඩෙල්ෆියා සහ වෙනත් නගර වලින් කුලියට ගත් බස් රථ හරහා ය.
අන්තිම රාත්‍රිය වඩාත් දර්ශනීය බවට පොරොන්දු විය. ළිඳක් ආශ්චර්යමත් ලෙස දිස්වන බව කන්‍යා මරියා ජෝසෙප්ට පැවසූ බව පුවත්පත් වාර්තා කළේය. අපේක්ෂාව උණ උච්චතම අවස්ථාවේ විය. සැහැල්ලු වර්ෂාවක් ඇද හැලෙන විට 25.000 ත් 30.000 ත් අතර සංඛ්‍යාවක් සේවය සඳහා පදිංචි විය. පොලීසිය ග්‍රෑන්ඩ් කොන්කෝර්ස් හි කොටසක් වසා දමා තිබේ. වන්දනාකරුවන් මඩට වැටීම වැළැක්වීම සඳහා කඳුකරයට යන මාවතේ රළු තැන්පත් කරන ලදී. ඉන්පසු යෝසෙප්ව කන්දට ගෙනැවිත් ඉටිපන්දම් 200 ක් සහිත මුහුදක තැබුවා.
හැඩැති නිල් පැහැති ස්ෙවටර් එකක් ඇඳ සිටි ඔහු යාච් .ා කිරීමට පටන් ගත්තේය. එවිට සමූහයේ සිටි අයෙක් “දර්ශනයක්! සුදු පැහැති වස්ත්‍රාභරණයෙන් සැරසී සිටි ප්‍රේක්ෂකයෙකු එම මිනිසා දැක ඇති බව දැනගන්නා තෙක් උද්වේගකර රැල්ලක් රැලිය තරණය කළේය. එය වඩාත් ප්‍රබල මොහොත විය. යාච් prayer ා සැසිය සුපුරුදු පරිදි දිගටම පැවතුනි. එය අවසන් වූ පසු යෝසෙප්ව ගෙදර ගෙන ගියා.
"මට මතකයි මිනිස්සු මාව ආපහු ගේනකොට කෑගහනවා." “බලන්න! බලන්න! බලන්න! ' මට මතකයි ආපසු හැරී බැලූ විට අහස විවර විය. සමහර අය පැවසුවේ මැඩෝනා සුදු පැහැයෙන් අහසට නැඟී සිටිනු දුටු බවයි. නමුත් මම දැක්කා අහස විවර වෙනවා විතරයි. ”
1945 සරත් සමයේ මත්පැන් සිදුවීම් ගුසෙප් විටොලෝගේ ළමා කාලය අවසන් විය. තවදුරටත් සාමාන්‍ය දරුවෙකු නොව, දිව්‍ය ආත්මයකින් ගෞරවයට පාත්‍ර වූ කෙනෙකුගේ වගකීම අනුව ජීවත් වීමට ඔහුට සිදුවිය. සෑම සවස 7 ටම ඔහු අභය භූමියක් බවට පරිවර්තනය වෙමින් පවතින ස්ථානයකට පැමිණෙමින් සිටි ක්‍රමානුකූලව කුඩා ජනකායක් සඳහා පූජාව කියවීම සඳහා ඔහු ගෞරවාන්විතව කන්දට නැග්ගේය. ඔහුගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් වූ නමුත් ඔහුගේ නිරන්තර ආගමික භක්තිය නිසා මිතුරන් අහිමි වී පාසැලේදී සිත් රිදවන ලදි. ඔහු හැදී වැඩුණේ දුක්බර හුදකලා පිරිමි ළමයෙකුගෙනි.
අනෙක් දවසේ විටොලෝ මහතා ඔහුගේ විශාල විසිත්ත කාමරයේ වාඩි වී සිටියේ එම අතීතය සිහිපත් කරමිනි. එක් කෙළවරක සිනාත්‍රා ගෙනා පිළිමය, ඔහුගේ එක් අතකට වැටුණු සිවිලිමකින් හානි වී ඇත. බිත්තියේ විටෝලෝ මහතාගේ උපදෙස් අනුව චිත්‍ර ශිල්පියා විසින් නිර්මාණය කරන ලද මේරිගේ දීප්තිමත් වර්ණ සිතුවමක් ඇත.
"මිනිස්සු මට විහිළු කරයි," විටෝලෝ ඔහුගේ තරුණ කාලය ගැන පැවසීය. "මම පාරේ ඇවිදිමින් සිටි අතර වැඩිහිටි පිරිමින් කෑ ගැසූහ:" මෙන්න ශාන්ත ජෝශප්. “මම ඒ පාරේ ඇවිදීම නැවැත්තුවා. එය පහසු කාලයක් නොවීය. මම දුක් වින්දා. “ඔහුගේ ආදරණීය මව 1951 දී මිය ගිය විට, ඔහු පූජකයෙකු වීමට ඉගෙන ගැනීමෙන් තම ජීවිතය මෙහෙයවීමට උත්සාහ කළේය. ඔහු දකුණු බ්‍රොන්ක්ස් හි සැමුවෙල් ගොම්පර්ස්ගේ වෘත්තීය හා කාර්මික පාසලෙන් ඉවත් වී ඉලිනොයිස් හි බෙනඩික්ටයින් සෙමනේරියකට ඇතුළත් විය. නමුත් එය ඉක්මනින් අත්දැකීම් මත දැඩි විය. ඔහුගේ ඉහළ නිලධාරීන් ඔහුගෙන් බොහෝ දේ අපේක්ෂා කළේය - ඔහු සියල්ලටම වඩා දැක්මක් ඇති අයෙකි - ඔවුන්ගේ ඉහළ බලාපොරොත්තු වලින් ඔහු වෙහෙසට පත් විය. "ඔවුන් අපූරු මිනිසුන්, නමුත් ඔවුන් මට බය වුණා," ඔහු පැවසීය.
අරමුණක් නොමැතිව ඔහු වෙනත් සම්මන්ත්‍රණයකට අත්සන් කළ නමුත් එම සැලැස්ම ද අසාර්ථක විය. පසුව ඔහු ආධුනික මුද්‍රණ ශිල්පියෙකු ලෙස බ්‍රොන්ක්ස් හි රැකියාවක් සොයා ගත් අතර අභය භූමියේදී සිය නිශාචර භක්තිය නැවත ආරම්භ කළේය. නමුත් කාලයත් සමඟ ඔහු වගකීමෙන් කෝපයට පත් වූ අතර, රති p ් with ා වලින් පෝෂණය වී සමහර විට අමනාප විය. "මිනිස්සු මගෙන් ඉල්ලුවා ඔවුන් වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරන්න කියලා. මමත් උදව් ඉල්ලුවා" විටෝලෝ පැවසීය. “මිනිස්සු මගෙන් ඇහුවා: 'මගේ පුතා ගිනි නිවන හමුදාවට ඇතුළු වන ලෙස යාච් y ා කරන්න.' මම හිතන්නේ, ඇයි මට ගිනි නිවීමේ දෙපාර්තමේන්තුවේ රැකියාවක් සොයාගත නොහැක්කේ? "
60 දශකයේ මුල් භාගයේදී තත්වය දියුණු වීමට පටන් ගත්තේය. නව බැතිමතුන් පිරිසක් ඔහුගේ දර්ශන කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර, ඔවුන්ගේ අනුකම්පාවෙන් ආනුභාව ලත් සිග්නර් විටෝලෝ දිව්‍යමය හමුවීම සඳහා වූ තම කැපවීම නැවත ආරම්භ කළේය. ඔහු එක් වන්දනාකරුවෙකු වන බොස්ටන්හි ග්‍රේස් වකා අසල හැදී වැඩුණු අතර ඔවුන් 1963 දී විවාහ විය. තවත් වන්දනාකරුවෙකු වන සැල්වෝටෝර් මැසෙලා, මෝටර් රථ සේවකයෙකු, දර්ශන භූමිය අසල නිවස මිලදී ගෙන සංවර්ධකයින්ගේ ආරක්ෂාව සහතික කළේය. සිග්නර් මැසෙලා අභය භූමියේ භාරකරු බවට පත් විය, මල් සිටුවීම, පදික වේදිකා තැනීම සහ පිළිම සවි කිරීම. ඔහු විසින්ම අභය භූමියට ගොස් ඇත්තේ 1945 දී ය.
“සමූහයේ සිටි කාන්තාවක් මට ඇහුවා“ ඇයි ඔයා මෙහෙට ආවේ? ”“ මැසෙලා මහතා සිහිපත් කළේය. “මම දන්නේ නැහැ මොනවා උත්තර දෙන්නද කියලා. ඔහු පැවසුවේ, 'ඔබ මෙහි පැමිණියේ ඔබේ ආත්මය බේරා ගැනීමටයි.' ඔහු කවුදැයි මම නොදනිමි, නමුත් ඔහු මට පෙන්නුවා. දෙවියන් මට පෙන්නුවා. "
70 සහ 80 දශකවල පවා බ්‍රොන්ක්ස් නාගරික හායනය හා බැලූන් අපරාධවලින් ජය ගත් නමුත් කුඩා අභයභූමිය සාමයේ ක්ෂේම භූමියක් ලෙස පැවතුනි. එය කිසි විටෙකත් විනාශ කර නැත. මෙම වසරවලදී, සිද්ධස්ථානයට සහභාගී වූ බොහෝ අයර්ලන්ත සහ ඉතාලියානුවන් තදාසන්න ප්‍රදේශවලට සංක්‍රමණය වූ අතර ඔවුන් වෙනුවට පුවර්ටෝ රිකන්ස්, ඩොමිනිකානුවන් සහ වෙනත් කතෝලික නවකයන් පැමිණියහ. අද බොහෝ මගීන් වරක් එහි රැස්ව සිටි දහස් ගණන් ජනයා ගැන කිසිවක් නොදනිති.
අසල්වැසි පදිංචිකරුවෙකු වන හය හැවිරිදි ෂෙරී වොරන් පැවසුවේ මෑතකදී දහවල් සිල්ලර වෙළඳසැලකින් ආපසු පැමිණි “එය කුමක්දැයි මම නිතරම කල්පනා කර ඇත්තෙමි. “බොහෝ කලකට පෙර එය සිදු වන්නට ඇත. එය මට අභිරහසක්. ”
අද වන විට වීදුරු සහිත මරියාගේ පිළිරුවක් අභය භූමියේ කේන්ද්‍රස්ථානය වන අතර එය ගල් වේදිකාවක් මත ඔසවා විටෝලෝ මහතා දර්ශනය දර්ශනය වූ ස්ථානය හරියටම තැබීය. වන්දනාකරුවන් සඳහා ලී බංකු, අග්‍ර දේවදූත මයිකල්ගේ ප්‍රතිමා සහ ප්‍රාග් ළදරුවා සහ දස පනත සහිත ටැබ්ලට් හැඩැති ලකුණක් මේ අසල ඇත.
නමුත් එම දශක ගණනාව තුළ අභය භූමිය ශක්‍යව පැවතුනහොත් විටොලෝ මහතා සටන් කළේය. ඔහු සිය බිරිඳ සහ දියණියන් දෙදෙනා සමඟ රැටෝ ෂැකල් විටෝලෝ පවුලේ නිවසෙහි වාසය කළේය. සැන් ෆිලිපෝ නෙරීගේ පල්ලියේ සිට කුට්ටි කිහිපයක් සහිත ක්‍රීම් තට්ටු තුනකින් යුත් මෙම ගොඩනැගිල්ල පවුලට දිගු කලක් ආදරය කර ඇත. පවුල දිළිඳුකමින් මුදවා ගැනීම සඳහා ඔහු විවිධ නිහතමානී රැකියාවල නිරත විය. 70 දශකයේ මැද භාගයේදී ඔහු ඇක්වඩෙක්ට්, බෙල්මොන්ට් සහ අනෙකුත් දේශීය තුරඟ තරඟ පිටියේ සේවය කළ අතර අශ්වයන්ගෙන් මුත්‍රා හා රුධිර සාම්පල එකතු කළේය. 1985 දී ඔහු උතුරු බ්‍රොන්ක්ස් හි ජාකොබි වෛද්‍ය මධ්‍යස්ථානයේ කාර්ය මණ්ඩලයට සම්බන්ධ වූ අතර, ඔහු තවමත් සේවය කරන අතර, මහල් ගලවා ඉටි ගසමින් සහ ඔහුගේ අතීතය සහයෝගිතාකරුවන්ට හෙළි කරන්නේ කලාතුරකිනි. "පිරිමි ළමයෙකු ලෙස මම තරමක් හාස්‍යජනක විය"
ඔහුගේ බිරිඳ මීට වසර කිහිපයකට පෙර මිය ගිය අතර, විටෝලෝ මහතා පසුගිය දශකය ගත කළේ නිවස උණුසුම් කිරීම සඳහා වන බිල්පත් ගැන කරදර වෙමින්, ඔහු දැන් අභය භූමියේ පැවැත්ම වැඩි කරනවාට වඩා දියණියක වන මාරි සමඟ බෙදා ගනී. ඔහුගේ නිවස අසල අතහැර දමා විසිරී ඇති ක්‍රීඩා පිටියක් ඇත; වීදිය හරහා ජෙරීස් ස්ටීක්හවුස් පිහිටා ඇති අතර එය 1945 අගභාගයේදී දර්ශනීය ව්‍යාපාරයක් කළ නමුත් දැන් හිස්ව ඇත. එය 1940 දී මලකඩ සහිත නියොන් ලකුණකින් සලකුණු විය. විටෝලෝ ඔහුගේ අභය භූමිය සඳහා වූ කැපවීම තවමත් පවතී. “අභය භූමියේ සත්‍යතාව එහි දුප්පත්කම බව මම ජෝසෆ්ට කියමි,” ජෙරල්ඩින් පිවා, කැපවූ ඇදහිලිවන්තයෙක් පැවසීය. "අයිඑස්"
විටෝලෝ මහතා පවසන්නේ දර්ශන සඳහා නිරන්තරයෙන් කැපවීම ඔහුගේ ජීවිතයට අර්ථයක් ලබා දෙන අතර 60 ගණන්වල මියගිය ඔහුගේ පියාගේ ඉරණමෙන් ඔහුව ආරක්ෂා කරන බවයි. ඔහු සෑම වසරකම උද්යෝගිමත් වන අතර, කන්‍යාභාවය පිළිබඳ සංවත්සරයේ සංවත්සරයේ සිට, එය සමූහයක් හා සැමරුම් වලින් සලකුණු වේ. මේ වන විට 70 දෙනෙකු පමණ සිටින අභයභූමි බැතිමතුන් විවිධ ප්‍රාන්තවලින් සහභාගී වේ.
වයස්ගත වූ දර්ශනය ඔහුගේ දියණිය Ann න් සහ ඔහුගේ සහෝදරියන් දෙදෙනෙකු වාසය කරන ෆ්ලොරිඩාවට පදිංචියට යාමේ අදහස සමඟ ආලවන්ත හැඟීම් පෑමට පටන්ගෙන ඇතත් ඔහුට පූජනීය ස්ථානයෙන් ඉවත් විය නොහැක. ඇගේ ඇටකටු ඇටකටු වෙබ් අඩවියට ඇවිදීම දුෂ්කර කරයි, නමුත් ඇය හැකි තාක් දුරට නැගීමට සැලසුම් කරයි. වෘත්තියක් සොයා ගැනීම සඳහා දීර් time කාලයක් තිස්සේ අරගල කළ මිනිසෙකුට, මීට වසර 57 කට පෙර දර්ශන කැඳවීමක් බව ඔප්පු වී තිබේ.
"සමහර විට මට දේවස්ථානය රැගෙන යා හැකි නම්, මම යන්නෙමි," ඔහු පැවසීය. “නමුත් මට මතකයි, 1945 දර්ශනවල අවසාන රාත්‍රියේදී කන්‍යා මරියා සමුගත්තේ නැහැ. එය දැන් ඉතිරි වී ඇත. ඉතින් කවුද දන්නේ, කවදාහරි ඇය ආපහු එයි. ඔබ එසේ කළහොත්, මම ඔබ එනතුරු මෙහි සිටිමි. ”
