ජේසුස් වහන්සේගේ ආකල්ප අටේ තේරුම
බීටිටූඩ්ස් පැමිණෙන්නේ යේසුස් විසින් උච්චාරණය කරන ලද කන්ද උඩ සුප්‍රසිද්ධ දේශනාවේ ආරම්භක රේඛාවලිනි. මතෙව් 5: 3-12 හී වාර්තා වේ. මෙහිදී යේසුස් ආශීර්වාද කිහිපයක් ප්‍රකාශ කළේය. සෑම එකක්ම “භාග්‍යවන්තයෝය” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩයෙන් ආරම්භ වේ (ලූක් 6: 20-23හි මිටියාවතේ යේසුස්ගේ දේශනාවේද ඒ හා සමාන ප්‍රකාශයන් දක්නට ලැබේ.) සෑම කියමනක්ම ආශීර්වාදයක් හෝ “දිව්‍ය අනුග්‍රහයක්” ගැන කථා කරයි. කිසියම් චරිත ගුණාංගයක් ඇති පුද්ගලයාට.
"සැප" යන වචනය පැමිණෙන්නේ ලතින් භාෂාවෙන් වන අතර එහි අර්ථය "සැප" යන්නයි. ඕනෑම ප්‍රීතියක “ආශීර්වාද ලද්දෝ” යන වාක්‍යයෙන් ගම්‍ය වන්නේ වර්තමාන සතුට හෝ යහපැවැත්මයි. මෙම ප්‍රකාශනය එවකට සිටි ජනතාවට “දිව්‍ය ප්‍රීතිය හා පරිපූර්ණ සතුට” යන්නෙහි ප්‍රබල අරුතක් තිබුණි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, යේසුස් පැවසුවේ “මෙම අභ්‍යන්තර ගුණාංග ඇති අය දිව්‍යමය වශයෙන් සන්තෝෂවත් හා වාසනාවන්තයි” කියායි. වර්තමාන "සැප" ගැන කතා කරන අතරම, සෑම උච්චාරණයකින්ම අනාගත විපාකයක් පොරොන්දු විය.
පහරදීම් මතෙව් 5: 3-12 දක්වා ඇත
ආත්මයේ දුප්පතුන් භාග්‍යවන්තයෝ ය
ස්වර්ග රාජ්‍යය ඔවුන්ගේ ය.
අ cry න අයට භාග්‍යවන්තයෝ ය,
මක්නිසාද ඔවුන් සනසනු ඇත.
නිහතමානී අය භාග්‍යවන්තයෝ ය
මක්නිසාද ඔව්හු පොළොව උරුම කරගන්නෝය.
යුක්තිය උදෙසා කුසගින්නෙන් හා පිපාසයෙන් සිටින අය භාග්‍යවන්තයෝ ය.
ඔවුන් සෑහීමකට පත්වන බැවින්.
දයාවන්තයින් භාග්‍යවන්තයෝ ය
මන්ද ඔවුන් දයාව දක්වනු ඇත.
නිර්මල හදවත් ඇති අය භාග්‍යවන්තයෝ ය
මක්නිසාද ඔව්හු දෙවිව දකින්නෝය.
සාමය ඇති කරන්නන් භාග්‍යවන්තයෝ ය,
මන්ද, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෝ යයි කියනු ලැබේ.
යුක්තිය උදෙසා පීඩා කරනු ලබන අය භාග්‍යවන්තයෝ ය,
මක්නිසාද ස්වර්ග රාජ්‍යය ඔවුන්ගේය.
මා නිසා මිනිසුන් ඔබට අපහාස කරන විට, ඔබට පීඩා කරන විට සහ ඔබට විරුද්ධව සියලු ආකාරයේ නපුරුකම් පවසන විට ඔබ භාග්‍යවන්තයෙකි. ස්වර්ගයෙහි ඔබගේ විපාකය මහත් බැවින් ප්‍රීති වන්න, ප්‍රීති වන්න. මක්නිසාද ඔව්හු ඔබට පෙර සිටි අනාගතවක්තෘවරුන්ට පීඩා කළහ. (NIV)
ආකල්පවල අර්ථය සහ විශ්ලේෂණය
බොහෝ අර්ථකථන හා ඉගැන්වීම් ප්‍රත්‍යක්‍ෂයෙන් සම්ප්‍රේෂණය වන මූලධර්ම තුළින් විග්‍රහ කර ඇත. සෑම සැපයක්ම අර්ථයෙන් පිරිපුන් හා අධ්‍යයනය කිරීමට සුදුසු කියමනකි. බොහෝ විශාරදයින් එකඟ වන්නේ පහරදීම් අපට දෙවියන් වහන්සේගේ සැබෑ ශ්‍රාවකයාගේ රූපයක් ලබා දෙන බවයි.
ආත්මයේ දුප්පතුන් භාග්‍යවන්තයෝ ය, මන්ද ස්වර්ග රාජ්‍යය ඔවුන්ගේ ය.
“ආත්මයේ දුප්පත්” යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය දරිද්‍රතාවයේ අධ්‍යාත්මික තත්වයක් ගැන කථා කරයි. දෙවියන් වහන්සේගේ අවශ්යතාවය හඳුනා ගන්නා පුද්ගලයා එහි විස්තර කරයි. “ස්වර්ග රාජ්‍යය” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ රජෙකු ලෙස පිළිගන්නා අයයි.
අක්ෂර වින්‍යාසය: “දෙවියන් වහන්සේගේ අවශ්යතාවය නිහතමානීව පිළිගන්නා අය භාග්‍යවන්තයෝය. මක්නිසාද ඔව්හු උන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුල් වෙති.”
හ ep ා වැලපෙන අය භාග්‍යවන්තයෝ ය;
“හ ep න අය” කතා කරන්නේ පාපය ගැන ගැඹුරු ශෝකය ප්‍රකාශ කරන සහ ඔවුන්ගේ පාප ගැන පසුතැවිලි වන අය ගැන ය. පාපයට සමාව දීමෙන් හා සදාකාලික ගැලවීමේ ප්‍රීතියෙන් ද නිදහස ලැබෙන්නේ පසුතැවිලි වන අයගේ “සැනසීම” ය.
පරාසය: “ඔවුන්ගේ පව් උදෙසා හ ep ා වැලපෙන්නෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය. මක්නිසාද ඔවුන්ට සමාව හා සදාකාල ජීවනය ලැබේ.”
නිහතමානී අය භාග්‍යවන්තයෝ ය; මක්නිසාද ඔව්හු පොළොව උරුම කරගන්නෝය.
“දුප්පතුන්” හා සමානව “නිහතමානී අය” යනු දෙවියන් වහන්සේගේ අධිකාරයට යටත් වී ඔහුව ස්වාමීන් බවට පත් කරන අයයි. එළිදරව් 21: 7 පවසනවා දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් “සියල්ල උරුම කරගනු ඇත.”
අක්ෂර වින්‍යාසය: “ස්වාමීන් ලෙස දෙවියන් වහන්සේට යටත් වන අය භාග්‍යවන්තයෝය. මක්නිසාද ඔහු සතු සියල්ල උරුම කරගනු ඇත.”
යුක්තිය උදෙසා කුසගින්නෙන් හා පිපාසයෙන් සිටින අය භාග්‍යවන්තයෝය.
"කුසගින්න" සහ "පිපාසය" ගැඹුරු අවශ්යතාවය සහ රිය පැදවීමේ ආශාව ගැන කථා කරයි. මෙම “යුක්තිය” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේය. "පිරී" තිබීම අපගේ ආත්මයේ ආශාවේ තෘප්තියයි.
අක්ෂර වින්‍යාසය: “ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ දැඩි ලෙස ආශා කරන අය භාග්‍යවන්තයෝය, මන්ද ඔහු ඔවුන්ගේ ආත්මයන් තෘප්තිමත් කරනු ඇත”.
දයාව පෙන්වන අය භාග්‍යවන්තයෝ ය.
අපි වපුරන දේ අපි නෙළාගන්නෙමු. දයාව පෙන්වන අයට දයාව ලැබේ. එලෙසම, මහත් දයාව ලැබූ අය මහත් දයාවක් පෙන්වනු ඇත. දයාව පෙන්වනු ලබන්නේ අන් අයට සමාව දීම, කරුණාව සහ අනුකම්පාවෙනි.
අක්ෂර වින්‍යාසය: "සමාව, කරුණාව සහ දයානුකම්පාව තුළින් දයාව පෙන්වන අය භාග්‍යවන්තයෝය. මක්නිසාද ඔවුන්ට දයාව ලැබේ."
නිර්මල සිත් ඇති අය භාග්‍යවන්තයෝ ය; ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේ දකිති.
“හදවතින්ම පිරිසිදු” යනු ඇතුළත සිට පවිත්‍ර කර ඇති අයයි. මෙය මිනිසුන්ට දැකිය හැකි බාහිර යුක්තිය නොව දෙවියන් වහන්සේට පමණක් දැකිය හැකි අභ්‍යන්තර ශුද්ධකමයි. ශුද්ධකම නොමැතිව කිසිවෙකු දෙවිව නොදකින බව බයිබලය හෙබ්‍රෙව් 12: 14 හි පවසයි.
අක්ෂර වින්‍යාසය: “ඇතුළත සිට පවිත්‍ර වී, පවිත්‍ර හා ශුද්ධ වූ අය භාග්‍යවන්තයෝය, මන්ද ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ දකිනු ඇත”.
සාමය ඇති කරන්නන් භාග්‍යවන්තයෝ ය, මන්ද ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෝ යයි කියනු ලැබේ.
යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තුළින් අපට දෙවි සමඟ සමාදානය ඇති බව බයිබලය පවසයි. ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් සංහිඳියාව ඇති කිරීම දෙවියන් වහන්සේ සමග යළිත් සමගිය (සාමය) ගෙන එයි. 2 කොරින්ති 5: 19-20 පවසනවා අන් අය වෙත ගෙන ඒම සඳහා දෙවියන් වහන්සේ මෙම ප්‍රතිසන්ධාන පණිවිඩය අපට භාර දී ඇති බව.
අක්ෂර වින්‍යාසය: “යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ සමග සමගි වී ප්‍රතිසන්ධානය පිළිබඳ පණිවුඩය අන් අයටද ගෙන ආ අය භාග්‍යවන්තයෝය. දෙවි සමඟ සමාදානය ඇති සියල්ලෝ ඔහුගේ දරුවන් ය.
යුක්තිය නිසා පීඩා කරනු ලබන අය භාග්‍යවන්තයෝ ය; මක්නිසාද ස්වර්ග රාජ්‍යය ඔවුන්ගේ ය.
යේසුස් පීඩා වලට මුහුණ දුන්නාක් මෙන් ඔහුගේ අනුගාමිකයන්ද එසේමය. හිංසා පීඩා වළක්වා ගැනීම සඳහා ඇදහිල්ල සඟවා ගන්නවාට වඩා ඇදහිල්ලෙන් නොපසුබස්නා උත්සාහ කරන අය ක්‍රිස්තුස්ගේ සැබෑ අනුගාමිකයෝ වෙති.
අක්ෂර වින්‍යාසය: “ක්‍රිස්තුස් උදෙසා විවෘතව ජීවත් වීමට හා පීඩා විඳීමට ධෛර්යය ඇති අයට ස්වර්ග රාජ්‍යය ලැබෙනු ඇත.