මැඩෝනාගේ ප්‍රතිමාව ඇගේ අතේ හැ pt ූ බිෂොප්
මොඩොනිනා සමඟ මොන්ස් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක්. ගිරෝලාමෝ ග්‍රිලෝ
1. අතිගරු ජනාධිපතිතුමනි, මැඩොනිනා ඇගේ අත්වලට වතුර දමමින් සිටියදී කම්පනයකට ලක් වූ බව ඔබ කතා කරයි. ඔහුගේ දාර්ශනික, දේවධර්මීය හා අධ්‍යාත්මික සැකැස්ම ගැන ඔහු අප සමඟ කතා කළහොත්, මෙම විශේෂිත මානසික තත්වය, කම්පනයකට වඩා හොඳින් තේරුම් ගත හැකිය. කඳුළු සලන අවස්ථාවේ ඔබ තාර්කිකවාදියෙකු හෝ ගුප්ත විද්‍යා ist යෙකු ලෙස සැලකුවාද?
රෙජියෝ කැලාබ්‍රියාගේ පොන්ටිෆිකල් සෙමනේරියේ සහ පොන්ටිෆිකල් ග්‍රෙගෝරියන් විශ්ව විද්‍යාලයේ දී මම ජේසු නිකායික පියවරුන් සමඟ දර්ශනය, දේවධර්මය හා අධ්‍යාත්මය හැදෑරූ අතර එහිදී දර්ශන විද්‍යා පී of යේ කොටසක් වූ සමාජ විද්‍යා අධ්‍යයනවලට අමතරව පා courses මාලා සඳහා සහභාගී වීමට මට අවස්ථාව ලැබුණි. පී. ඩෙස්සා සහ අනෙකුත් කීර්තිමත් ජාත්‍යන්තර ගුරුවරුන් විසිනි. එවකට පැවති සාම්ප්‍රදායික ප්‍රවේශය අභිබවා යමින් අධ්‍යාත්මික පා courses මාලා කිහිපයකට සහභාගී වීමට මට අවස්ථාව ලැබුණි. කඳුළු සලන මොහොතේ, මගේ දිනපොතෙන් පැහැදිලිව පෙනෙන පරිදි, මම තාර්කිකයෙකු නොවූවත්, මා එසේ සලකනු ලැබුවේ වසර ගණනාවක් තිස්සේ එවකට රාජ්‍ය ලේකම් කාර්යාලයේ ආදේශක එම්.එස්.ජී.ආර්. ජියෝවානි බෙනෙලි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ දවස්වල, මා සමඟ වසර ගණනාවක් එකට වැඩ කළ මගේ මිතුරෙකු වන කාදිනල්වරයකු මෙසේ අදහස් දැක්වීය: “දුප්පත් මැඩොනිනා, ඔබ අ cry න්න ගියේ කොහේද, ග්‍රිලෝගේ අතේද? නමුත් එය සියල්ල සැඟවීමට සෑම දෙයක්ම කරනු ඇත! ». නිශ්චිත ප්‍රශ්නයට, මා කවදා හෝ මා “ගුප්ත” කෙනෙකු ලෙස සලකනු ලැබුවා නම්, මම පිළිතුරු දෙමි: මම යාච් prayer ාව සත්‍යයක් ලෙස සැලකුවද, ස්වාමින් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටීමට කැමති නම්, කිසිම ශුද්ධ වූ ආත්මයකට එය කළ නොහැකිය. මම ගුප්ත විද්‍යා ers යින්ට ඊර්ෂ්‍යා කරමි, නමුත් මම කිසි විටෙකත් ස්වාමින් වහන්සේගෙන් මෙම ත්‍යාගය ලබා නොගත්තෙමි.
2. Civitavecchia හි සිදුවීම පිළිබඳ ඔබේ අවුරුදු 10 ක සාක්ෂියෙන්, ඔබට දිනපොතක් ඇති බව පෙනේ, historical තිහාසික දෘෂ්ටි කෝණයකින් ද සිත්ගන්නා සුළුය, එය කොතරම් විශිෂ්ටදැයි ඔබ දිනපතා ලියා තබයි. මෙම දිනපොත කඳුළු වලින් පැන නගිනවාද? එහි අරමුණු සහ ලක්ෂණ මොනවාද?
එය සත්‍යයකි: මා සතුව දිනපොතක් ඇත, එය 1994 ජනවාරි XNUMX වන දින ආරම්භ වූ අතර එය කඳුළු වලට පෙර වසරයි. ඊට පෙර මම තබා නොතිබූ ආකාරයේ සටහන් පොතක සිතුවිලි කිහිපයක් පමණක් ලියා තැබුවෙමි. දිනපොතෙහි මම සෑම උදෑසනකම ලිවීමට පටන් ගතිමි, මගේ පෙර දින මගේ කුඩා කාමරයේ භාවනා කරමින් කුරුසියේ ඇණ ගැසීම දෙස බැලුවෙමි. එබැවින්, ආත්මයේ ආලෝකය තුළින් සෑම දෙයක්ම යාච් .ාවක් බවට පරිවර්තනය කරමින් වැදගත් සිදුවීම් කිහිපයක් සලකා බැලීම මම ප්‍රායෝගිකව නතර කළෙමි. අපට අවශ්‍ය නම්, එය සැබෑ අධ්‍යාත්මික දිනපොතක් විය. ඊළඟ අවුරුද්දේ මම මැඩොන්නිනා පිළිබඳ කරුණු ලියා තැබිය යුතු යැයි මම අවම වශයෙන් නොසිතුවෙමි.
3. ඔහුගේ ප්‍රකාශ වලින් ග්‍රෙගෝරි පවුල පිළිබඳ ඔහුගේ විනිශ්චයේ යම් පරිණාමයක් මතු වේ. කඳුළු වලට පෙර සහ අනුගමනය කරන සම පාර්ශවීය සංසිද්ධි තිබේද? නිශ්ශබ්දතාවයේ කුමන්ත්‍රණයක සිරවී සිටින පුවත්පත් ඒවා නොසලකා හරින්නේ ඇයි?
මම ග්‍රෙගෝරි පවුල ගැන කිසිසේත් දැන සිටියේ නැත. ලේ වැගිරෙන කුඩා මැඩෝනා ගැන වාර්තාවක් මා වෙත ගෙන ඒමට පැමිණි විට පූජක පූජකවරයා මා සමඟ කතා කළේය. මෙම අමුතු සංසිද්ධීන් කෙරෙහි මගේ සහජ සැකයෙන් යුතුව, කියවීමට පවා අකමැති වූ වහාම එය කුණු කූඩයට දැමුවෙමි. ඊට පස්සේ මම මගේ යාළුවෙක්, ඒ පවුලේ වෛද්‍යවරයෙක් වන නටාලිනීගෙන් තොරතුරු ඉල්ලුවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, මේවා මට කීවේ, එය අවංක කම්කරුවන්ගේ පවුලක් වන අතර, සදාචාරාත්මක ලෙස හැසිරවිය නොහැකි බවය. එහෙත්, වෛද්‍යවරයා කෙරෙහි විශ්වාසයක් නොතිබූ මම, එම පැවරුම රහසිගතව එවකට උපකුලපති වෛද්‍යවරයාට භාර දුන්නා. විග්නති, මෙම සංසිද්ධිය සිදුවිය හැකි පවුල හා පරිසරය පිළිබඳව අවස්ථාවාදී පරීක්ෂණයක් පැවැත්වීම. ආචාර්ය. විග්නති මට සෑම දෙයක් ගැනම දැනුම් දුන්නා. නටාලිනි. පසුව මට ෆේබියෝ ග්‍රෙගෝරිගේ සහෝදරයා වන එන්රිකෝව මුණගැසුණි. ඔහු මා සමඟ මිතුරු වූයේ මාස කිහිපයක් පුරා පැවති ආරම්භක ගැටුමෙන් පසුවය! මහාචාර්යවරයාට පසුව ඔහුට අවශ්‍ය වූයේ ඔහුයි. පොලික්ලිකෝ ජෙමෙලිහි ඇන්ජලෝ ෆියෝරි, මට වඩා වෙනස්ව ලා සැපියන්සා විශ්ව විද්‍යාලයේ තවත් ගිහි මිනිසෙක් සිටියේය. බිෂොප් කතෝලික විශ්ව විද්‍යාලයක් භාවිතා කරමින් සත්‍යය සැඟවීමට පෙළඹෙනු ඇතැයි ඔහු බිය විය. දුර්ලභ වාර කිහිපයක් අප සමඟ ඉතා මතුපිටින් කථා කිරීම හැරෙන්නට අනෙක් සහෝදරයා වන ගියානි ගැන මම කිසිසේත් නොදනිමි. ෆේබියෝ ග්‍රෙගෝරි කතා කළේ, කඳුළු වලින් පසුව, ඔහුගේ නිවසේදී සිදුවිය හැකි වෙනත් සංසිද්ධි සහ රුධිරයේ කඳුළු ඉරා දැමූ තැනැත්තාට සමාන තවත් මැඩොන්නිනා ගැන ය, එය එතැන් සිට තෙල් වර්ගයක් පිටවීමට පටන් ගනු ඇත. සුවඳ. එහෙත්, මම, මගේ සුපුරුදු සැක සංකා සමඟ, සෑම විටම එය උදුරා ගැනීමට වසර ගණනාවක් තිස්සේ උත්සාහ කර ඇත්තෙමි. මීට වසර කිහිපයකට පෙර, මැඩොනිනා පිහිටා ඇති කුඩා ගුහාව ඉදිරිපිට මා සිටින විට, අනෙක් පිළිමය මත මෙම ප්‍රබෝධය දුටුවෙමි. පුදුමයට කරුණක් නම් තෙල් මෙන් පෙනෙන මෙම ද්‍රවයෙන් සියල්ල ගලා ගියේය: මුළු ගුහාව, ඉහළින් ඇති ගස සහ ගුහාව වටා ඇති රෝස මල්. විද්‍යාත්මක පරීක්ෂණය මහාචාර්යවරයාට භාර දීම සඳහා පසුව මම එකතු කරන ලද කුප්පියක් එකතු කළෙමි. මුලින් පිළිතුරු දුන් ෆියෝරි, මේ සඳහා තවදුරටත් කාලය නාස්ති කිරීම වටින්නේ නැත. බොහෝ දේ - විද්‍යා ist යා අදහස් දැක්වීය - ලෝකය කිසිවක් විශ්වාස නොකරයි. එහෙනම් එකම මහාචාර්ය. ෆියෝරි මට වාර්තාවක් එවා ඇති අතර, එහි ප්‍රති he ලය සමඟ ඔහු පරීක්ෂණ සිදු කළ බව මට කීවේය: එය තෙල් නොව සාරයයි. ඩීඑන්ඒ මිනිසා හෝ සත්ව ස්වභාවයක් නොතිබුණි. බොහෝ සුවඳ විලවුන් අඩංගු එළවළු ස්වභාවයක් ඇති. මෙම සංසිද්ධිය Civitavecchia හි දැන සිටියත් පුවත්පත් නොසලකා හැරියේ මන්දැයි මම අවංකවම නොදනිමි. කෙසේ වෙතත්, මෙම සංසිද්ධිය බීබීසී විසින් ප්‍රසිද්ධ කරන ලද බව මම විශ්වාස කරමි, මන්ද මෙම සුප්‍රසිද්ධ ජාත්‍යන්තර රූපවාහිනී ආයතනය (ඔවුන් සියල්ලෝම බ්‍රිතාන්‍ය රෙපරමාදු භක්තිකයන්), කඳුළු සිදුවූ ස්ථානය අතට ගත් විට, හදිසියේම මෙම ප්‍රබෝධය වචනාර්ථයෙන් කම්පනයට පත් වූ බව දුටුවේය (එබැවින් මම ඔවුන්ගේ ඇස් විශ්වාස කිරීමට අකමැති වූ ක්‍රියාකරුවන්. මෙම සංසිද්ධිය බොහෝ විට සිදු වේ, නමුත් විශේෂයෙන් පුත්රයාගේ මංගල්යයන් (නත්තල්, පාස්කු යනාදිය) සහ මරියාගේ මංගල්යයන් (අපගේ ශෝක ආර්යාවගේ දිනය හැර). හැමෝම දන්නවා, නමුත් කිසිවෙකු ඒ ගැන කතා නොකරයි; ඔබ එය හඳුන්වන පරිදි මෙවැනි "නිහ silence කුමන්ත්‍රණයක්" සිදුවන්නේ මන්දැයි මම නොදනිමි. මට පෞද්ගලිකව පවා සත්‍යය පැවසීමට මට මේ ආකාරයේ අභිරහසක් තේරුම් ගත නොහැක. සමහර විට, සමහර ප්‍රවීණයන් අපට යමක් පැවසීම නරක දෙයක් නොවනු ඇත.