භූමික නමස්කාරය අපව ස්වර්ගයට සූදානම් කරන්නේ කෙසේද
ස්වර්ගය කෙබඳු වේදැයි ඔබ කවදා හෝ කල්පනා කර තිබේද? අපගේ දෛනික ජීවිතය කෙබඳු වේද යන්න පිළිබඳව ශුද්ධ ලියවිල්ල අපට බොහෝ තොරතුරු ලබා නොදුනද (නැතහොත් කාලය තිබුණද, දෙවියන් වහන්සේ අපගේ කාලය පිළිබඳ අවබෝධයෙන් පිටත ක්‍රියා කරන බැවින්), එහි සිදුවීමට ගත යුතු දේ පිළිබඳ පින්තූරයක් අපට ලබා දී ඇත. එළිදරව් 4: 1-11.
දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ මෙන් සිංහාසනය තුළට ගෙන යයි.ඔහු එහි අලංකාරය හා දීප්තිය විස්තර කරයි: මරකත, සාඩියස් සහ ජැස්පර් ගල්, වීදුරු මුහුද, සිංහාසනය මුළුමනින්ම වටකර ඇති දේදුන්නක්, අකුණු හා ගිගුරුම්. දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ සිංහාසන කාමරයේ තනිවම නොවේ; ඔහු වටා වැඩිමහල්ලන් විසිහතර දෙනෙක් සිංහාසනවල හිඳගෙන, සුදු පැහැයෙන් හා රන් ඔටුනු වලින් සැරසී සිටිති. මීට අමතරව, ගිනි පහන් හතක් සහ අසාමාන්‍ය සත්වයන් හතරක් සිටින අතර එය අඛණ්ඩව හා ආත්මයෙන් පිරුණු නමස්කාර සේවයට එක් කරයි.
පරිපූර්ණ, ස්වර්ගීය නමස්කාරය
අප එක වචනයකින් ස්වර්ගය විස්තර කරන්නේ නම් එය නමස්කාරයයි.
සත්වයන් සිව්දෙනාට (බොහෝ විට සෙරාෆ්වරුන් හෝ දේවදූතයන්) රැකියා ඇති අතර එය සෑම විටම කරති. ඔවුන් කිසි විටෙකත් මෙසේ නොකියයි: “සර්වබලධාරි ස්වාමීන්වහන්සේ වන ශුද්ධ වූ, ශුද්ධ වූ, ශුද්ධ වූ, පැමිණ සිටි, කවුද, පැමිණීමට සිටින තැනැත්තා”. වැඩිමහල්ලන් විසිහතර දෙනා (යුගයෙන් මිදුණු අය නියෝජනය කරන) දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරියෙහි වැටී, ඔවුන්ගේ ඔටුනු උන් වහන්සේගේ පාමුලට විසි කර ප්‍රශංසා ගීයක් ඔසවන්න:
“අපගේ ස්වාමීනි, අපගේ දෙවි, මහිමය, ගෞරවය සහ බලය ලැබීමට ඔබ සුදුසුය. මක්නිසාද ඔබ සියල්ල මැව්වේය, ඔබගේ කැමැත්තෙන් ඒවා පැවතුනි, මවන ලදි ”(එළිදරව් 4:11).
ස්වර්ගයෙහි අප කරන්නේ මෙයයි. අවසානයේදී අපට අපගේ ආත්මය සතුටු වන අයුරින් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමට හැකි වන අතර උන් වහන්සේට ගෞරව කළ යුතු ආකාරයටම අපි ඔහුට ගෞරව කරන්නෙමු. මෙලොව නමස්කාර කිරීමට ගන්නා ඕනෑම උත්සාහයක් සැබෑ අත්දැකීම් සඳහා ඇඳුම් පෙරහුරුවකි. අපට සූදානම් විය හැකි වන පරිදි අපේක්ෂා කළ යුතු දේ පිළිබඳ අදහසක් දීමට දෙවියන් වහන්සේ යොහන්ට ඉඩ හැරියේය. උන්වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ අප දැනටමත් සිංහාසනයට පෙර සිටින්නාක් මෙන් ජීවත්වීම අපව සිංහාසනය කරා ගෙන යන බවයි.
අද අපේ ජීවිතයෙන් දෙවියන් වහන්සේට මහිමය, ගෞරවය හා බලය ලැබෙන්නේ කෙසේද?
ස්වර්ගයේ සිංහාසන කාමරයේ යොහන් නිරීක්ෂණය කළ දෙයින් හෙළි වන්නේ දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්නයි.එය ඔහුට අයිති මහිමය, ගෞරවය සහ බලය නැවත ලබා දීමයි. ලැබීම යන වචනය ලැම්බානේ වන අතර එයින් අදහස් කරන්නේ එය අතින් අල්ලා ගැනීම හෝ එය භාවිතා කිරීමට ඕනෑම පුද්ගලයෙකු හෝ දෙයක් ග්‍රහණය කර ගැනීමයි. එය තමාගේම දේ ගැනීම, තමාටම ගැනීම හෝ එකක් නිර්මාණය කිරීම ය.
දෙවියන් වහන්සේ තමාට අයිති මහිමය, ගෞරවය සහ බලය කෙසේ හෝ ග්‍රහණය කර ගැනීමට වටිනවා, මන්ද ඔහු සුදුසු නිසාත්, ඒවා භාවිතා කිරීමටත්, උන් වහන්සේගේ කැමැත්තට, අරමුණට හා අභිප්‍රායයන්ට අනුකූල වීමටත් ය. ස්වර්ගයට සූදානම් වීම සඳහා අද අපට නමස්කාර කළ හැකි ක්‍රම තුනක් මෙන්න.
1. අපි පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේට මහිමය දෙමු
“මේ හේතුව නිසා දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව ඉතා උසස් කොට සෑම නාමයකටම වඩා උසස් නාමයක් ඔහුට ලබා දුන්නේය. එවිට යේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් ස්වර්ගයේ, පොළොවේ හා යටින් සිටින සෑම දණහිසක්ම නැමෙනු ඇත. පොළොවෙහි, පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයට යේසුස් ක්‍රිස්තුස් ස්වාමීන් බව සෑම භාෂාවක්ම පාපොච්චාරණය කරනු ඇත ”(පිලිප්පි 2: 9-11).
ග්ලෝරියා [ඩොක්සා] මූලික වශයෙන් අදහස් කරන්නේ මතයක් හෝ ඇස්තමේන්තුවක්. එය උන්වහන්සේගේ ගති ලක්ෂණ හා මාර්ග ප්‍රදර්ශනය කිරීම පිළිගැනීම හා ප්‍රතිචාරයයි. දෙවියන් වහන්සේගේ චරිතය හා ගතිලක්ෂණ පිළිබඳ නිවැරදි මතයක් හා අවබෝධයක් ඇති විට අපි දෙවියන් වහන්සේට මහිමය දෙමු. දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය උන්වහන්සේගේ කීර්තියයි; ඔහු කවුදැයි හඳුනාගෙන, ඔහුට ලැබිය යුතු මහිමය අපි ඔහුට ආපසු දෙන්නෙමු.
රෝම 1: 18-32 විස්තර කරන්නේ මිනිසුන් දෙවියන් වහන්සේව ප්‍රතික්ෂේප කර ඔහුට ලැබිය යුතු මහිමය ඔහුට ලබා දීම ප්‍රතික්ෂේප කළ විට කුමක් සිදුවේද යන්නයි. ඔහුගේ චරිතය හා ගති ලක්ෂණ හඳුනා ගැනීම වෙනුවට, ඔවුන් තෝරාගන්නේ මැවූ ලෝකයට නමස්කාර කිරීම සහ අවසානයේ ඔවුන් දෙවිවරුන් ලෙසය. එහි ප්‍රති result ලය වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ පව්කාර ආශාවන්ට භාර දෙන විට දුගීභාවයට පත්වීමයි. නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් මෑතකදී කොරොන වයිරස් වසංගතය හමුවේ සම්පූර්ණ පිටු දැන්වීමක් පළ කළේය, එය අවශ්‍ය වූයේ දෙවියන් වහන්සේ නොව විද්‍යාව හා හේතුවයි. දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම මෝඩ හා භයානක ප්‍රකාශ කිරීමට අපව යොමු කරයි.
අපට ස්වර්ගයට සූදානම් විය හැක්කේ කෙසේද? දෙවියන් වහන්සේගේ චරිතය සහ ශුද්ධ ලියවිල්ලේ විස්තර කර ඇති ඔහුගේ අසීමිත හා වෙනස් කළ නොහැකි ගුණාංග අධ්‍යයනය කිරීමෙන් සහ ඒවා නොඇදහිලිකාර සංස්කෘතියකට හඳුනාගෙන ප්‍රකාශ කිරීමෙන්. දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධ, සර්වබලධාරී, සර්වබලධාරී, සර්වබලධාරී, සර්වබලධාරී, යුක්තිසහගත හා ධර්මිෂ් is ය. එය ඉක්මවා යයි, එය අපගේ කාලය හා අවකාශයේ මානයන්ගෙන් බැහැරව පවතී. ඔහු පමණක් ආදරය අර්ථ දක්වන්නේ එය ආදරය නිසාය. එය ස්වයං පැවැත්මකි, එය එහි පැවැත්ම සඳහා වෙනත් බාහිර බලයක් හෝ අධිකාරියක් මත රඳා නොපවතී. ඔහු දයානුකම්පිත, බොහෝ ඉවසිලිවන්ත, කාරුණික, wise ානවන්ත, නිර්මාණශීලී, සැබෑ සහ විශ්වාසවන්ත ය.
පියාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න. දෙවියන් වහන්සේට මහිමය දෙන්න.
2. අපි පුත්‍රයා වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ට ගෞරව කරමු
ගෞරවය ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති වචනයෙන් අදහස් කරන්නේ මිලක් නියම කළ තක්සේරුවකි; එය පුද්ගලයෙකුට හෝ මිලදී ගත් හෝ විකුණන ලද දෙයක් සඳහා ගෙවන ලද හෝ ලැබුණු මිලකි. යේසුස්ට ගෞරව කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ උන් වහන්සේට නිවැරදි වටිනාකම ලබා දීම, උන් වහන්සේගේ සැබෑ වටිනාකම හඳුනා ගැනීමයි. එය ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ගෞරවයයි. එය අගනා ගල මෙන් උන් වහන්සේගේ අනර් ness ත්වයයි (1 පේත්‍රැස් 2: 7).
“ඔබ පියාණන් කියා ආමන්ත්‍රණය කරන්නේ නම්, එකිනෙකාගේ වැඩකටයුතු අනුව අපක්ෂපාතීව විනිශ්චය කරන තැනැත්තා, ඔබ මිහිපිට රැඳී සිටින කාලය තුළ බියෙන් හැසිරෙන්න. ඔබේ මුතුන්මිත්තන්ගෙන් උරුම වූ ඔබගේ නිෂ් uti ල ජීවන රටාවෙන් රිදී හෝ රත්රන් වැනි විනාශකාරී දේවලින් ඔබව මුදවා නොගත් බව දැන සිටීම, නමුත් වටිනා ලේ වලින්, අපිරිසිදු හා අපිරිසිදු බැටළු පැටවෙකු මෙන්, ක්‍රිස්තුස්ගේ රුධිරය ”(1 පේතෘස් 1: 17-19).
“පියාණන් වහන්සේ කිසිවෙකු විනිශ්චය කරන්නේ නැත, නමුත් ඔහු සියලු විනිශ්චයන් පුත්‍රයාට දී ඇත, එවිට සියල්ලෝම පියාණන්ට ගෞරව කරනවා සේම පුත්‍රයාට ගෞරව කරනු ඇත. පුත්‍රයාට ගෞරව නොකරන තැනැත්තා තමා එවූ පියාණන්ට ගෞරව කරන්නේ නැත ”(යොහන් 5: 22-23).
අපගේ ගැලවීම සඳහා ගෙවන ලද විශාල මිල නිසා, අපගේ මිදීමේ වටිනාකම අපට වැටහේ. අප ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ තබන වටිනාකමට සාපේක්ෂව අපගේ ජීවිතයේ අනෙක් සියල්ල අපි අගය කරමු. උන්වහන්සේගේ වටිනාකම අපි “ඇගයීමට” ලක් කර තේරුම් ගන්නා තරමට අනෙක් සෑම දෙයක්ම අඩු වනු ඇත. අප අගය කරන දේ අපි බලාගන්නෙමු; අපි ඔහුට ගෞරව කරනවා. අපගේ ජීවිතයේ ශුද්ධකමේ ගැඹුරින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් කළ පරිත්‍යාගය අපි අගය කරමු. අප ක්‍රිස්තුස්ව අගය නොකරන්නේ නම්, අපගේ පාපයේ ගැඹුර වැරදි ලෙස විනිශ්චය කරමු. අපි පාපය ගැන සැහැල්ලුවෙන් සිතන අතර කරුණාව හා සමාව සුළු කොට සලකමු.
සියල්ලටම වඩා ක්‍රිස්තුස්ට ගෞරව කිරීමට අප තුළ ඇති ආශාවට එරෙහිව එය නැවත තක්සේරු කිරීම අපගේ ජීවිතයේ කුමක් ද? අපගේ කීර්තිය, අපේ කාලය, මුදල්, අපේ කුසලතා, සම්පත් සහ විනෝදය යන කරුණු අප සලකා බැලිය හැකිය. ක්‍රිස්තුස්ට ගෞරව කිරීමෙන් මම දෙවිට නමස්කාර කරනවාද? මගේ තේරීම්, වචන සහ ක්‍රියාවන් අන් අය නිරීක්ෂණය කරන විට, ඔවුන් යේසුස්ට ගෞරව කරන පුද්ගලයෙකු දකිනවාද? නැතහොත් ඔවුන් මගේ ප්‍රමුඛතා සහ සාරධර්ම ප්‍රශ්න කරයිද?
3. ශුද්ධාත්මයාණන් බල ගැන්වීම
“ඔහු මට මෙසේ කීවේය: 'මාගේ වරප්‍රසාදය ඔබට ප්‍රමාණවත්ය. එබැවින් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ බලය මා තුළ වාසය වන පිණිස මාගේ දුර්වලකම් ගැන මම ආඩම්බර වෙමි ”(2 කොරින්ති 12: 9).
මෙම බලය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වභාවය අනුව උන් වහන්සේ තුළ වාසය කිරීමයි. එය ඔහුගේ ශක්තිය හා හැකියාවේ උත්සාහයයි. මෙම බලයම ශුද්ධ ලියවිල්ලේ බොහෝ වාරයක් දැකිය හැකිය. යේසුස් ප්‍රාතිහාර්යයන් කළ අතර ප්‍රේරිතයන් ශුභාරංචිය දේශනා කළ අතර ඔවුන්ගේ වචනවල සත්‍යතාවට සාක්ෂි දීමට ප්‍රාතිහාර්යයන්ද කළේය. දෙවියන් වහන්සේ යේසුස් වහන්සේව මළවුන්ගෙන් නැඟිටුවූ බලයමයි. යම් දවසක අපත් නැවත නැඟිටුවනු ඇත. එය ගැලවීම සඳහා ශුභාරංචියේ බලයයි.
දෙවියන් වහන්සේට බලය ලබා දීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයට අපගේ ජීවිත තුළ ජීවත්වීමට, ක්‍රියාත්මක වීමට හා උන් වහන්සේගේ බලය ක්‍රියාත්මක කිරීමට ඉඩ දීමයි. එයින් අදහස් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් තුළ අපට ඇති බලය හඳුනා ගැනීම සහ ජයග්‍රහණය, බලය, විශ්වාසය සහ ශුද්ධකම තුළ ජීවත්වීමයි. එය අවිනිශ්චිත හා “පෙර නොවූ විරූ” දිනවලට ප්‍රීතියෙන් හා බලාපොරොත්තුවෙන් මුහුණ දී ඇත්තේ ඔවුන් අපව සිංහාසනයට සමීප කරවන බැවිනි!
ඔබ තනිවම ඔබේ ජීවිතයේ කුමක් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේද? ඔබ දුර්වල කොහෙද? දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණෝ ඔබ තුළ වැඩ කිරීමට ඉඩ දිය යුතු ඔබේ ජීවිතයේ ස්ථාන මොනවාද? දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කළ හැක්කේ උන් වහන්සේගේ බලය අපගේ විවාහයන්, පවුල් සබඳතා සහ දෙවියන් වහන්සේව දැන හඳුනා ගැනීමට හා ප්‍රේම කිරීමට අපේ දරුවන්ට ඉගැන්වීමෙනි.ඔහුගේ බලය අපට සතුරු සංස්කෘතියක් තුළ ශුභාරංචිය බෙදා ගැනීමට ඉඩ දෙයි. පුද්ගලිකව, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයට අපගේ හදවත් හා මනස පාලනය කිරීමට ඉඩ දෙන්නේ යාච් prayer ාවෙන් කාලය ගත කිරීමෙන් හා දේව වචනය අධ්‍යයනය කිරීමෙන් ය.අපගේ ජීවිත පරිවර්තනය කිරීමට දෙවියන් වහන්සේට ඉඩ දෙන තරමට, අපි දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරන තරමට, දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරමින්, අවධානය යොමු කරමින් උන් වහන්සේගේ බලයට ප්‍රශංසා කරන්නෙමු. .
අපි දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරන්නෙමු.
යේසුස් වහන්සේගේ අනර් ness ත්වය ගැන අපි ඔහුට ගෞරව කරමු.
ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය උදෙසා අපි නමස්කාර කරන්නෙමු, මන්ද ඔහු අපව දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයේ දෘශ්‍යමාන ප්‍රකාශයන් බවට පරිවර්තනය කරයි.
සදාකාලික නමස්කාරය සඳහා සූදානම් වන්න
“නමුත් අප සියල්ලන්ම, කණ්ණාඩියක මෙන් සමිඳාණන් වහන්සේගේ මහිමය ගැන මෙනෙහි කරමින්, ස්වාමින් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් මෙන් මහිමයේ එකම ස්වරූපය මහිමයට පරිවර්තනය වේ” (2 කොරින්ති 3:18).
අපි දැන් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරන්නේ සදාකාලික නමස්කාරය සඳහා සූදානම් වීම සඳහා පමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේ සැබවින්ම කවුරුන්ද යන්න ලෝකයට දැකගත හැකි වන අතර ඔහුට ගෞරවය දැක්වීමෙන් ප්‍රතිචාර දක්වයි. ක්‍රිස්තුස්වහන්සේ අපගේ ජීවිතයේ ප්‍රමුඛතාවයක් බවට පත් කිරීම, යේසුස්ව ඔවුන්ගේ වටිනාම වස්තුව ලෙස ගෞරවයට පාත්‍ර කරන ආකාරය අන් අයට පෙන්වයි. ශුද්ධ වූ හා කීකරු ජීවන රටාවක් පිළිබඳ අපගේ උදාහරණයෙන් හෙළි වන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පුනර්ජනනීය හා ජීවිතය වෙනස් කරන බලය අන් අයටද අත්විඳිය හැකි බවයි.
“ඔබ පොළොවේ ලුණු ය; නමුත් ලුණු රස බවට පත්වී ඇත්නම් එය නැවත ලුණු බවට පත් කරන්නේ කෙසේද? මිනිසුන් විසින් පාගා දමා පාගා දැමීම හැර එය තවදුරටත් නිෂ් less ල ය. ඔබ ලෝකයේ ආලෝකය ය. කන්දක් මත තබා ඇති නගරයක් සැඟවිය නොහැක. කිසිවෙකු පහනක් දල්වා කූඩයක් යට නොව පහන් කණුව මත තබා නිවසේ සිටින සියල්ලන්ට ආලෝකය දෙන්න. ඔබේ යහපත් ක්‍රියා දැක ස්වර්ගයේ සිටින ඔබේ පියාණන්ව මහිමවත් කරන පිණිස ඔබේ ආලෝකය මිනිසුන් ඉදිරියෙහි බබළවන්න. ”(මතෙව් 5: 13-16).
වෙන කවරදාකටත් වඩා, අප නමස්කාර කරන දෙවියන් දෙස ලෝකය බැලිය යුතුය. ක්‍රිස්තුස්ගේ අනුගාමිකයන් වශයෙන් අපට සදාකාලික ඉදිරිදර්ශනයක් ඇත: අපි දෙවියන් වහන්සේට සදහටම නමස්කාර කරන්නෙමු. අපේ ජාතිය භීතියෙන් හා අවුල්සහගත තත්වයෙන් පිරී තිබේ; අපි බොහෝ දේ මත බෙදී සිටින ජනතාවක් වන අතර ස්වර්ගයේ සිංහාසනය මත සිටින්නේ කවුරුන්ද යන්න අපේ ලෝකයට දැකගත යුතුය. අද දින දෙවියන් වහන්සේට ඔබේ මුළු හදවතින්ම, ආත්මයෙන්, මනසින් හා ශක්තියෙන් නමස්කාර කරන්න. එවිට අන් අයටද උන්වහන්සේගේ මහිමය හා උන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමට ඇති ආශාව දැකගත හැකිය.
“මෙයින් ඔබ බොහෝ සෙයින් ප්‍රීති වෙමු. දැන් අවශ්‍ය නම්, විවිධ පරීක්ෂණවලින් ඔබ පීඩාවට පත්ව ඇත. එවිට ඔබගේ ඇදහිල්ල පරීක්‍ෂා කිරීම, විනාශ වන රත්‍රන්වලට වඩා වටිනවා, ගින්නෙන් පරීක්‍ෂා කළත්, එය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ එළිදරව්වට ප්‍රශංසාව, මහිමය හා ගෞරවය ලබා දෙන බව පෙනේ. ඔබ ඔහුව දැක නැතත්, ඔබ ඔහුට ප්‍රේම කරන අතර, ඔබ දැන් ඔහුව නොදැක, නමුත් ඔහු කෙරෙහි විශ්වාස කළත්, ඔබ විස්තර කළ නොහැකි හා තේජාන්විත ප්‍රීතියෙන් ප්‍රීති වේ ”(1 පේත්‍රැස් 1: 6-8).