නිරය: සදාකාලික ගිනිදැල් වලින් වැළකී සිටිය යුතු මාධ්‍යයන්
අප නිරයේ නොපවතින අර්ථයන්
අවශ්‍යතාවය
දෙවියන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාව දැනටමත් පිළිපදින අයට නිර්දේශ කළ යුත්තේ කුමක්ද? යහපත සඳහා නොපසුබට උත්සාහය! ස්වාමින්ගේ මාර්ගවල ගමන් කිරීම පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවේ, ජීවිතය දිගටම කරගෙන යාම අවශ්‍ය වේ. යේසුස් වහන්සේ මෙසේ පවසයි: “අවසානය දක්වා නොපසුබස්නා උත්සාහය දරන තැනැත්තා ගැලවීම ලබයි” (මාක් 13:13).
බොහෝ අය, දරුවන් සිටින තාක් කල්, ක්‍රිස්තියානි ආකාරයෙන් ජීවත් වන නමුත්, යෞවනයේ උණුසුම් තෘෂ්ණාවන් දැනෙන්නට පටන් ගත් විට, ඔවුන් දුෂ්ට මාවතකට පිවිසෙති. සාවුල්, සලමොන්, ටර්ටූලියන් සහ වෙනත් ශ්‍රේෂ් characters චරිතවල අවසානය කෙතරම් කනගාටුදායකද!
නොපසුබස්නා උත්සාහය යාච් prayer ාවේ fruit ල වේ, මන්ද යක්ෂයාගේ පහරදීම් වලට එරෙහි වීමට අවශ්‍ය උපකාරය ආත්මයට ලැබෙන්නේ ප්‍රධාන වශයෙන් යාච් prayer ාවෙනි. ශාන්ත ඇල්ෆොන්සස් සිය 'යාච් prayer ාවේ ශ්‍රේෂ් means මාධ්‍යයන්' නම් පොතේ මෙසේ ලියයි: "යාච් pray ා කරන අය ගැලවීම ලබයි, යාච් pray ා නොකරන අයට ද ned ුවම් ලැබේ. යක්ෂයා ඔහුව තල්ලු නොකර යාච් pray ා නොකරන්නේ කවුද ... ඔහු තම පාදවලින් නිරයට යයි!
ශාන්ත ඇල්ෆොන්සස් නිරය පිළිබඳ භාවනා සඳහා ඇතුළත් කළ පහත යාච් prayer ාව අපි නිර්දේශ කරමු:
“මාගේ ස්වාමීනි, ඔබගේ කරුණාව සහ ද ments ුවම් සුළු කොට සැලකූ ඔබේ පාමුල බලන්න. මාගේ ජේසුස් වහන්ස, ඔබ මට අනුකම්පා නොකළේ නම්, මා දුප්පත් ය! මා වැනි බොහෝ අය දැනටමත් ගිනිබත් කරන එම දැවෙන පරතරය තුළ මම කොපමණ වසරක් ගත වනු ඇත්ද! අහෝ මගේ මිදුම්කරුවා, අපි මේ ගැන සිතමින් ආදරයෙන් පුළුස්සා නොගන්නේ කෙසේද? අනාගතයේදී මම ඔබව අමනාප කරන්නේ කෙසේද? මාගේ ජේසුනි, කිසි විටෙකත් මා මැරෙන්නට ඉඩ නොදෙන්න. ඔබ ආරම්භ කර ඇති අතර, ඔබේ වැඩ මා තුළ කරන්න. ඔබ මට දෙන කාලය ඒ සියල්ල ඔබ වෙනුවෙන් වියදම් කිරීමට ඉඩ දෙන්න. ඔබ මට ඉඩ දෙන වේලාවෙන් දිනක් හෝ පැයක්වත් ලබා ගැනීමට හැකි වීම කෙතරම් නපුරුද! මම එය සමඟ කුමක් කරන්නද? මම ඔබව පිළිකුල් කරන දේවල් සඳහා දිගටම වියදම් කරනවාද? නැත, මාගේ ජේසුනි, මෙතෙක් අපායේ කෙළවර වීම වළක්වා ඇති එම රුධිරයේ ගුණාංගවලට එයට ඉඩ නොදෙන්න. ඔබත්, රැජිනත්, මාගේ මව වන මරියාත්, මා උදෙසා ජේසුස් වහන්සේට යාච් pray ා කර, නොපසුබස්නා උත්සාහය මට ලබා දෙන්න. ආමෙන්. ”
මැඩෝනාගේ උදව්
අපේ ආර්යාව කෙරෙහි ඇති සැබෑ භක්තිය නොපසුබට උත්සාහයේ ප්‍රති ledge ාවකි, මන්ද ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ රැජින ඇගේ බැතිමතුන් සදාකාලිකව අහිමි නොවීමට වගබලා ගැනීමට හැකි සෑම දෙයක්ම කරයි.
රෝසරි දිනපතා පාරායනය කිරීම සැමට ආදරණීය වේවා!
සදාකාලික ද sentence ුවම නිකුත් කිරීමේ ක්‍රියාවෙහි දිව්‍ය විනිසුරුවරයා නිරූපණය කරන ශ්‍රේෂ් pain චිත්‍ර ශිල්පියෙකු, ගිනිදැල් වලට වඩා not තින් නොව, ද n ුවමට ආසන්නව සිටින ආත්මයක් පින්තාරු කළේය, නමුත් රෝසරි ඔටුන්න අල්ලාගෙන සිටින මෙම ආත්මය මැඩෝනා විසින් බේරා ගනු ලැබේ. රෝසරි පාරායනය කොතරම් බලවත්ද!
1917 දී අතිශයින්ම ශුද්ධ වූ කන්‍යාභාවය දරුවන් තිදෙනෙකු තුළ ෆාතිමාට පෙනී සිටියේය; ඔහු දෑත් විවර කළ විට ආලෝක කදම්බයක් පොළොවට විනිවිද යන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. එවිට ළමයින් මැඩෝනා පාමුල මහා ගිනි මුහුදක් මෙන් දැක, එහි ගිලී, විනිවිද පෙනෙන එම්බර්ස් වැනි මිනිස් ස්වරූපයෙන් කළු භූතයන් හා ආත්මයන් ගිනිදැල්වලින් ඉහළට ඇදගෙන ගොස් මහා ගින්නෙහි ගිනි පුපුරක් මෙන් පහතට ඇද වැටුණි. බිහිසුණු අ ries න්න.
මෙම දර්ශනයේදී දර්ශනකරුවන් මැඩෝනා වෙත උදව් ඉල්ලීමට දෑස් ඔසවා කන්‍යා සොහොයුරිය මෙසේ පැවසුවාය: “දුප්පත් පව්කාරයන්ගේ ආත්මය අවසන් වන නිරය මෙයයි. රෝසරි පාරායනය කර සෑම තනතුරකටම එකතු කරන්න: “මාගේ ජේසුනි, අපගේ පව්වලට සමාව දෙන්න, නිරයේ ගින්නෙන් අපව ආරක්ෂා කර, සියලු ආත්මයන් ස්වර්ගයට ගෙනෙන්න, විශේෂයෙන් ඔබගේ දයාවේ අත්‍යවශ්‍යම තැනැත්තා:”.
අපගේ ආර්යාවගේ හෘදයාංගම ආරාධනය කෙතරම් විචිත්‍රවත්ද!
දුර්වලයි
අපාය පිළිබඳ සිතුවිල්ල විශේෂයෙන් ප්‍රයෝජනවත් වන්නේ ක්‍රිස්තියානි ජීවිතයේ ක්‍රියාවන්හි කොර ගසන සහ කැමැත්තෙන් ඉතා දුර්වල අයට ය. ඔවුන් පහසුවෙන් මාරාන්තික පාපයට වැටේ, දින කිහිපයක් නැඟිට පසුව ... නැවත පාපයට යයි. මම දෙවියන්ගේ දවසක් සහ යක්ෂයාගේ අනෙක් දවස. මෙම සහෝදරයන්ට යේසුස්ගේ වචන මතකයි: "කිසිම සේවකයෙකුට ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකුට සේවය කළ නොහැක" (Lk 16:13). සාමාන්‍යයෙන් අපිරිසිදු දුෂ්චරිතය තමයි මේ ගණයේ මිනිසුන් කුරිරු පාලනයට ලක් කරන්නේ. ඔවුන් බැල්ම පාලනය කරන්නේ කෙසේදැයි නොදනී, හදවතේ සෙනෙහස පාලනය කිරීමට හෝ නීති විරෝධී විනෝදාස්වාදය අත්හැරීමට ඔවුන්ට ශක්තියක් නැත. මෙහෙම ජීවත් වෙන අය ජීවත් වෙන්නේ අපායේ අද්දර. ආත්මය පාපයේ සිටින විට දෙවියන් වහන්සේ ජීවිතය කපා දැමුවහොත් කුමක් කළ යුතුද?
“මෙම අවාසනාව මට සිදු නොවනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි,” යමෙක් පවසයි. තවත් සමහරු එසේ පැවසූහ ... නමුත් පසුව ඔවුන් නරක ලෙස අවසන් විය.
තවත් අයෙක් මෙසේ සිතයි: "මම මාසයක් තුළ, අවුරුද්දකින් හෝ වයස්ගත වූ විට හොඳ කැමැත්තක් තබමි." හෙට ගැන ඔබට විශ්වාසද? හදිසි මරණ නිරන්තරයෙන් වැඩි වන ආකාරය ඔබට පෙනෙන්නේ නැද්ද?
තවත් කෙනෙක් තමාව රවටා ගැනීමට උත්සාහ කරයි: "මරණයට පෙර මම සියල්ල නිවැරදි කරමි." නමුත් ඔබේ ජීවිත කාලය පුරාම දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීමෙන් පසු මරණීය දයාව ඔබ භාවිතා කරනු ඇතැයි ඔබ අපේක්ෂා කරන්නේ කෙසේද? ඔබට අවස්ථාව අහිමි වුවහොත් කුමක් කළ යුතුද?
මේ ආකාරයෙන් තර්ක කර නිරයට වැටීමේ බරපතල අනතුරක ජීවත් වන අයට, පාපොච්චාරණය හා හවුලේ සක්‍රමේන්තුවලට සහභාගී වීමට අමතරව, නිර්දේශ කරනු ලැබේ ...
1) පාපොච්චාරණයෙන් පසු පළමු බරපතල වරද නොකිරීමට ප්‍රවේශමෙන් බලන්න. ඔබ වැටුණොත් ... වහාම නැගිට පාපොච්චාරණය වෙත යොමුවන්න. ඔබ මෙය නොකරන්නේ නම්, ඔබට දෙවන වරටත්, තුන්වන වතාවටත් පහසුවෙන් වැටෙනු ඇත ... තව කීයක් දන්නේ කවුද!
2) බරපතල පාපයේ ආසන්න අවස්ථාවන්ගෙන් පලා යාම. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: “අන්තරායට ඇලුම් කරන තැනැත්තා නැති වී යන්නේ ය” (සර් 3:25). දුර්වල කැමැත්තක්, අනතුරක් හමුවේ, පහසුවෙන් වැටේ.
3) පෙළඹවීම් වලදී සිතන්න: “සදාකාලික දුක් වේදනා අවදානමට ලක් කිරීම සතුටක් සඳහා මොහොතකට වටිනවාද? මාව දෙවියන්ගෙන් උදුරාගෙන නිරයට ගෙනියන්න මාව පොළඹවන්නේ සාතන්. මට ඔහුගේ උගුලට හසු වීමට අවශ්‍ය නැත! ”
භාවනාව අත්‍යවශ්‍යයි
සෑම කෙනෙකුටම භාවනා කිරීම ප්‍රයෝජනවත් වේ, ලෝකය වැරදී යන්නේ එය භාවනා නොකරන නිසාය, එය තවදුරටත් පිළිබිඹු නොවේ!
හොඳ පවුලක් බැලීමට මට අවුරුදු අනූවකට වැඩි කාලයක් තිබියදීත් සන්සුන්ව හා පැහැදිලිව පෙනෙන මහලු කාන්තාවක් මුණ ගැසුණි.
“පියාණෙනි, ඔහු මට කීවේ - ඇදහිලිවන්තයන්ගේ පාපොච්චාරණයට ඔබ සවන් දෙන විට, ඔබ ඔවුන්ට දිනපතා යම් භාවනාවක් කිරීමට නිර්දේශ කරයි. මට මතකයි මම තරුණ කාලේ මගේ පාපොච්චාරකයා නිතරම ඉල්ලා සිටියේ සෑම දිනකම පරාවර්තනය සඳහා යම් කාලයක් සොයා ගන්නා ලෙසයි. ”
මම පිළිතුරු දුනිමි: "මේ කාලයේ සාදයට මාස් වෙත යාමට ඔවුන්ට ඒත්තු ගැන්වීම දැනටමත් අපහසුය, වැඩ නොකිරීම, අපහාස කිරීම නොවේ ...". එහෙත්, ඒ මහලු කාන්තාව කෙතරම් නිවැරදිද! ජීවිතයේ අරුත ඔබට අහිමි වන සෑම දිනකම මඳක් පරාවර්තනය කිරීමේ හොඳ පුරුද්ද ඔබ නොගන්නේ නම්, ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ ගැඹුරු සම්බන්ධතාවයක් සඳහා ඇති ආශාව නිවා දමනු ලබන අතර, මෙය නොමැති නම්, ඔබට කිසිවක් කළ නොහැකිය. අයහපත් දේ වළක්වා ගැනීමට හේතුව සහ ශක්තිය ඇත. කවුරුන් හෝ උපක‍්‍රමශීලීව මෙනෙහි කළහොත්, දෙවියන් වහන්සේට නින්දිත ලෙස ජීවත් වී නිරයේ කෙළවර වීම ඔහුට කළ නොහැක්කකි.
නිරයේ සිතුවිල්ල ප්‍රබල මට්ටමකි
නිරය පිළිබඳ සිතුවිල්ල සාන්තුවරයන් බිහි කරයි.
සමිඳාණන් වහන්සේගේ වදන් සිහියේ තබාගෙන, මිලියන ගණනක් දිවි පිදූවෝ, ජේසුස් වහන්සේගේ සතුට, ධනය, ගෞරව ... සහ මරණය අතර තෝරා ගැනීමක් සිදුවී ඇත. මුළු ලෝකයටම ආත්මය නැති වුවහොත්? (cf. මතෙ 16:26).
ත්යාගශීලී ආත්ම රාශියක් පවුලේ අය සහ නිජබිමෙන් ඉවත්ව ගොස් දුර රටවල නොඇදහිලිවන්තයන්ට ශුභාරංචියේ ආලෝකය ගෙන එයි. මෙය කිරීමෙන් ඔවුන් සදාකාලික ගැලවීම සහතික කරයි.
පාරාදීසයේ සදාකාල ජීවනයට වඩාත් පහසුවෙන් ළඟා විය හැකි පරිදි, ආගමිකයින් කීදෙනෙක් ජීවිතයේ බලපත්‍ර ආශ්වාදයන් අතහැර දමා මරණයට පත්වේද?
විවාහක හෝ නොවූ බොහෝ පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන් දෙවියන් වහන්සේගේ ආ ments ා පිළිපදින අතර ප්‍රේරිත හා පුණ්‍ය කටයුතුවල නිරත වේ.
පක්ෂපාතීත්වයකින් සහ ත්‍යාගශීලීභාවයකින් මේ සියලු දෙනාට සහාය දෙන්නේ කවුද? ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් විනිශ්චය කරනු ලැබ ස්වර්ගයෙන් විපාක දෙනු ඇතැයි හෝ සදාකාලික නිරයෙන් ද ised ුවම් කරනු ඇතැයි යන සිතිවිල්ලයි.
පල්ලියේ ඉතිහාසය තුළ අපට වීරත්වයේ උදාහරණ කීයක් තිබේද! දොළොස් හැවිරිදි දැරියක් වන සැන්ටා මාරියා ගෝරෙට්ටි, දෙවියන් වහන්සේට අමනාප වී විනාශයට පත්වීමට වඩා ඇයව මරා දැමීමට ඉඩ හරින්න. ඔහු තම දූෂකයා සහ මිනීමරුවා නැවැත්වීමට උත්සාහ කළේ, "නැත, ඇලෙක්සැන්ඩර්, ඔබ මෙය කළහොත් නිරයට යන්න!"
පල්ලියට එරෙහිව තීරණයක් අත්සන් කරමින් එංගලන්තයේ මහා චාන්සලර් ශාන්ත තෝමස් මොරෝ තම බිරිඳට රජුගේ නියෝගයට යටත් වන ලෙස ඉල්ලා සිටිමින් පිළිතුරු දුන්නේ මෙසේ ය: “සසඳන විට අවුරුදු විස්සක්, තිහක් හෝ හතළිහක සැපපහසු ජීවිතයක් 'නිරය?'. ඔහු දායක නොවූ අතර ඔහුට මරණ ද to ුවම නියම විය. අද ඔහු ශුද්ධ ය.
දුප්පත් ගෞරවනීය!
ලෞකික ජීවිතයේදී, තිරිඟු සහ වල්පැලෑටි එකම කෙතක සිටින බැවින් හොඳ සහ නරක එකට ජීවත් වේ, නමුත් ලෝක අවසානයේ මනුෂ්‍යත්වය ගැලවූවන් සහ සාපරාධී ලෙස ශ්‍රේණි දෙකකට බෙදනු ඇත. දිව්‍ය විනිශ්චයකරු මරණින් පසු එක් එක් පුද්ගලයාට දෙන ලද දඬුවම ස්ථිර කරනු ඇත.
කුඩා පරිකල්පනයකින්, නරක ආත්මයක දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පෙනී සිටීම ගැන සිතීමට උත්සාහ කරමු, ඔහුට ද n ුවම් කිරීමේ ද sentence ුවම දැනෙනු ඇත. සැණෙකින් එය විනිශ්චය කරනු ලැබේ.
ප්‍රීතිමත් ජීවිතය ... ඉන්ද්‍රියන්ගේ නිදහස ... පව්කාර විනෝදය ... දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි පූර්ණ හෝ පාහේ උදාසීනත්වය ... සදාකාල ජීවනය හා විශේෂයෙන් නිරය සමච්චලයට ලක් කිරීම ... සැණෙකින් මරණය අවම වශයෙන් ඔහු අපේක්ෂා කරන විට ඔහුගේ පැවැත්මේ නූල කපා දමයි.
භූමික ජීවිතයේ බැඳීම් වලින් නිදහස් වූ එම ආත්මය වහාම විනිශ්චයකාර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින අතර ඇය ජීවිත කාලය තුළම රැවටී ඇති බව සම්පූර්ණයෙන්ම වටහා ගනී ...
- හොඳයි, තවත් ජීවිතයක් තිබේ! ... මම කොතරම් මෝඩද! මට ආයෙත් ගිහින් ඒ අතීතය හදාගන්න පුළුවන් නම්...!
- මට කියන්න, මගේ සත්වයා, ඔබ ජීවිතයේ කර ඇති දේ. - නමුත් මම සදාචාරාත්මක නීතියකට යටත් විය යුතු බව මම දැන සිටියේ නැත.
- මම, ඔබේ මැවුම්කරු සහ උත්තරීතර නීති සම්පාදකයා, මම ඔබෙන් අසමි: ඔබ මගේ ආඥාවන් සමඟ කළේ කුමක්ද?
- වෙනත් ජීවිතයක් නොමැති බව හෝ කෙසේ වෙතත්, සෑම කෙනෙකුම බේරෙනු ඇතැයි මට ඒත්තු ගියේය.
- සෑම දෙයක්ම මරණයෙන් අවසන් වූවා නම්, මම, ඔබේ දෙවියන්, නිෂ්ඵල ලෙස මා මිනිසෙකු බවට පත් කර නිෂ්ඵල ලෙස මම කුරුසියේ මිය යන්නෙමි!
- ඔව්, මම මේ ගැන අසා ඇත, නමුත් මම එය බර දී නැත; මට එය මතුපිටින් පෙනෙන ප්‍රවෘත්තියක් විය.
- මාව දැනගෙන මට ආදරය කරන්න මම ඔබට බුද්ධිය දුන්නේ නැද්ද? නමුත් ඔබ කැමති වූයේ තිරිසනුන් මෙන් ... හිස නැති ව ජීවත් වීමටයි. ඔබ මාගේ යහපත් ගෝලයන්ගේ හැසිරීම අනුකරණය නොකළේ මන්ද? ඇයි ඔයා මිහිපිට ඉන්නකොට මට ආදරේ නොකළේ? මම ඔබට ලබා දුන් කාලය ඔබ සැප සම්පත් පසුපස හඹා ගොස් ඇත ... ඇයි ඔබ අපාය ගැන සිතුවේ නැත්තේ? ඔබ එසේ කළා නම්, ඔබ ආදරයෙන් නොවේ නම්, අවම වශයෙන් බියෙන් හෝ මට ගෞරවයෙන් හා සේවය කරනු ඇත!
- ඉතින්, මට අපායක් තිබේද? ...
- ඔව්, සහ සදාකාලිකවම. ශුභාරංචියේ මා ඔබට පැවසූ ධනවත් මිනිසා පවා අපාය විශ්වාස කළේ නැත ... නමුත් ඔහු එහි නතර විය. ඔබටත් එම ඉරණමයි!... යන්න, ශාප ලත් ආත්මය, සදාකාලික ගින්නට!
මොහොතකින් ආත්මය අගාධයේ පතුලේ සිටින අතර, ඔහුගේ මළ සිරුර තවමත් උණුසුම් වන අතර අවමංගල්‍ය කටයුතු සූදානම් වෙමින් පවතී ... "මට පහර දෙන්න! අකුණු සැරයක් මෙන් අතුරුදහන් වූ මොහොතක ප්‍රීතිය සඳහා, දෙවියන් වහන්සේගෙන් far ත්ව, මේ ගින්නෙන් මට සදහටම දැවිය යුතුය. මම ඒ භයානක මිත්‍රත්වයන් වර්ධනය කර නොගත්තේ නම් ... මම වැඩිපුර යාච් ed ා කළා නම්, මට සක්‍රමේන්තු නිතරම ලැබුණා නම් ... මම මේ දරුණු වධ හිංසාවලට ලක් නොවනු ඇත! අප්රසන්න සතුට! ශාප ලත් භාණ්ඩ! යම් ධනයක් ලබා ගැනීම සඳහා මම යුක්තිය සහ පුණ්‍ය කටයුතු පාගා දැමුවෙමි ... දැන් අනෙක් අය එය භුක්ති විඳින අතර සදාකාලයටම මෙහි ගෙවිය යුතුය. මම පිස්සු හැදුණා!
මම මාව බේරා ගැනීමට බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියෙමි, නමුත් මට නැවත පක්ෂව සිටීමට මට වෙලාවක් නොතිබුණි. වරද මගේ විය. මම දැනගෙන හිටියා මට ද ned ුවම් කළ හැකි බව, නමුත් මම දිගටම පව් කිරීමට කැමැත්තෙමි. මට පළමු අපකීර්තිය දුන් අයට ශාපය වැටේ. මට නැවත ජීවනයට පැමිණිය හැකි නම් ... මගේ හැසිරීම වෙනස් වන්නේ කෙසේද?
වචන ... වචන ... වචන ... දැන් පරක්කුයි ... !!!
නිරය යනු මරණයෙන් තොර මරණයකි, නිමක් නැති අවසානයකි.
(සැන් ග්‍රෙගෝරියෝ මැග්නෝ)