බයිබලය සහ සිහින: දෙවියන් වහන්සේ තවමත් සිහින තුළින් අපට කථා කරයිද?
දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත සන්නිවේදනය කිරීමට, ඔහුගේ සැලසුම් හෙළි කිරීමට සහ අනාගත සිදුවීම් ප්‍රකාශ කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ සිහින බොහෝ වාරයක් බයිබලයේ භාවිතා කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, බයිබලානුකුල සිහිනය දෙවියන් වහන්සේගෙන් පැමිණි බව සනාථ කිරීම සඳහා පරෙස්සමින් පරීක්ෂා කිරීම අවශ්‍ය විය (ද්විතීය කථාව 13). දෙවියන් වහන්සේගේ එළිදරව්ව ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා සිහින මත යැපීමට එරෙහිව යෙරෙමියා සහ සෙකරියා යන දෙදෙනාම අනතුරු ඇඟවූහ (යෙරෙමියා 23:28).
ප්‍රධාන බයිබල් පදය
ඔවුන් [පාරාවෝ සහ පාරාවෝගේ බේකරිය] පිළිතුරු දෙමින්, “අපි දෙදෙනාම ඊයේ රාත්‍රියේ සිහින දුටුවෙමු. නමුත් ඔවුන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි කිසිවෙකුට කිව නොහැක.”
“සිහින අර්ථ නිරූපණය දෙවියන්ගේ කාරණයක්” කියා යෝසෙප් පිළිතුරු දුන්නේය. "ඉදිරියට ගොස් ඔබේ සිහින මට කියන්න." උත්පත්ති 40: 8 (එන්එල්ටී)
සිහින සඳහා බයිබලානුකුල වචන
හෙබ්‍රෙව් බයිබලයේ හෝ පරණ ගිවිසුමේ, සිහිනය සඳහා භාවිතා කරන වචනය සාමාන්‍ය සිහිනයක් හෝ දෙවියන් වහන්සේ විසින් දෙන ලද දෙයක් ගැන සඳහන් කරයි. අළුත් ගිවිසුමේ සිහිනය සඳහා වෙනස් ග්‍රීක වචන දෙකක් සඳහන් වේ. මතෙව්ගේ ශුභාරංචියේ ආනාර් යන වචනය අඩංගු වන අතර එය විශේෂයෙන් සඳහන් කරන්නේ වාචික පණිවිඩ හෝ සිහින ය (මතෙව් 1:20; 2:12, 13, 19, 22; 27:19). කෙසේ වෙතත්, ක්‍රියා 2:17 සහ යූද් 8 සිහින (එනිප්නියන්) සහ සිහින (එනිප්නියාසෝමායි) සඳහා වඩාත් පොදු යෙදුමක් භාවිතා කරයි.
“රාත්‍රී දර්ශනය” හෝ “රාත්‍රී දර්ශනය” යනු පණිවිඩයක් හෝ වාචික සිහිනයක් දැක්වීමට බයිබලයේ භාවිතා වන තවත් වාක්‍ය ඛණ්ඩයකි. මෙම ප්‍රකාශය පැරණි හා අළුත් ගිවිසුමේ දක්නට ලැබේ (යෙසායා 29: 7; දානියෙල් 2:19; ක්‍රියා 16: 9; 18: 9).
පණිවිඩ සිහින
බයිබලානුකුල සිහින මූලික කාණ්ඩ තුනකට බෙදා ඇත: ඉදිරියේදී සිදුවන විනාශය හෝ වාසනාව පිළිබඳ පණිවිඩ, බොරු අනාගතවක්තෘවරුන් පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීම් සහ සාමාන්‍ය වාචික නොවන සිහින.
පළමු කාණ්ඩ දෙක තුළ පණිවිඩ සිහින ඇතුළත් වේ. සිහින පණිවිඩයක් සඳහා තවත් නමක් වන්නේ ඔරකල් ය. පණිවුඩ සිහින සාමාන්‍යයෙන් අර්ථ නිරූපණය අවශ්‍ය නොවන අතර බොහෝ විට දිව්‍යමය හෝ දිව්‍ය සහායකයකු විසින් සපයනු ලබන direct ජු උපදෙස් ඇතුළත් වේ.
යෝසෙප්ගේ පණිවිඩයේ සිහින
යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ උපතට පෙර, ඉදිරියට එන සිදුවීම් පිළිබඳ පණිවිඩ ගැන යෝසෙප් සිහින තුනක් දුටුවේය (මතෙව් 1: 20-25; 2:13, 19-20). සිහින තුනෙන් එක් එක් ස්වාමින්ගේ දූතයෙක් සරල උපදෙස් සහිතව යෝසෙප්ට දර්ශනය වූ අතර එය යෝසෙප් තේරුම් ගෙන කීකරු ලෙස අනුගමනය කළේය.
මතෙව් 2: 12 හි හෙරොද් වෙත ආපසු නොයන ලෙස සිහින පණිවුඩයකින් ges ාතීන්ට අවවාද කරනු ලැබීය. ක්‍රියා 16: 9 හී ප්‍රේරිත පාවුල්ට මැසිඩෝනියාවට යන්න කියා අවවාද කළ මිනිසෙකුගේ රාත්‍රී දර්ශනයක් තිබුණා. රාත්‍රියේ මෙම දර්ශනය බොහෝ විට සිහින පණිවිඩයක් විය. දෙවි මැසිඩෝනියාවේ ශුභාරංචිය දේශනා කරන්න කියා පාවුල්ට අණ කළා.
සංකේතාත්මක සිහින
සංකේතාත්මක සිහින අර්ථ නිරූපණය කිරීම අවශ්‍ය වන්නේ ඒවා සංකේත සහ පැහැදිලිව වටහා නොගත් වෙනත් වචනාර්ථ නොවන අංග අඩංගු වන බැවිනි.
බයිබලයේ සමහර සංකේතාත්මක සිහින අර්ථ නිරූපණය කිරීම සඳහා සරල විය. යාකොබ්ගේ පුත් යෝසෙප් තිරිඟු මිටි සහ ස්වර්ගීය ශරීර තමා ඉදිරියේ වැඳ වැටෙන බව සිහින මැවූ විට, ඔහුගේ සහෝදරයන් ඉක්මනින්ම තේරුම්ගත්තේ මෙම සිහින අනාගතයේදී යෝසෙප්ට යටත් වන බවයි (උත්පත්ති 37: 1-11).
ලූක් අසල සවස් වරුවේ නිදා සිටියදී යාකොබ් සිය නිවුන් සහෝදරයා වූ ඒසව්ගෙන් දිවි ගලවා ගත්තේය. එදින රාත්‍රියේ සිහිනයකින් ඔහුට අහස සහ පොළොව අතර පඩිපෙළක් හෙවත් පියගැට පෙළක් දැකගත හැකි විය. දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයන් ඉණිමඟ ඉහළට හා පහළට යමින් සිටියහ. දෙවි පඩි පෙළට ඉහළින් සිටගෙන සිටින බව යාකොබ් දුටුවේය. දෙවි ආබ්‍රහම්ට සහ ඊසාක්ට දුන් පොරොන්දුව නැවත නැවතත් පැවසුවා. ඔහු යාකොබ්ට පැවසුවේ ඔහුගේ පරම්පරාවෙන් බොහෝදෙනෙක් සිටින බවත්, පොළොවේ සියලු පවුල්වලට ආශීර්වාද කරන බවත්ය. එවිට දෙවියන් වහන්සේ, “මම ඔබ සමඟ සිටිමි, ඔබ යන ඕනෑම තැනක ඔබව රඳවාගෙන ඔබව නැවත මේ පොළොවට ගෙනෙන්නෙමි.
මක්නිසාද මම ඔබට පොරොන්දු වූ දේ කරන තුරු මම ඔබව අත් නොහරිමි. ” (උත්පත්ති 28:15)
යාකොබ්ගේ ඉණිමඟගේ සිහිනය පිළිබඳ සම්පූර්ණ අර්ථ නිරූපණය යොහන් 1:51 හි යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ප්‍රකාශයක් නොවන්නේ නම් ඔහු එම ඉණිමඟ බව පැහැදිලි නොවේ. දෙවියන් වහන්සේ තම පුත් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් තුළින් පරිපූර්ණ “ඉණිමඟ” තුළින් මිනිසුන් වෙත ළඟා වීමට මූලික පියවර ගත්තේය. යේසුස් වහන්සේ “අප සමඟ දෙවියන් වහන්සේ” වූ අතර, දෙවියන් වහන්සේ සමග සම්බන්ධතාවය තුළ අපව නැවත සම්බන්ධ කිරීමෙන් මනුෂ්‍යත්වය ගලවා ගැනීම සඳහා පොළොවට පැමිණියේය.
පාරාවෝගේ සිහින සංකීර්ණ වූ අතර දක්ෂ අර්ථකථනයක් අවශ්‍ය විය. උත්පත්ති 41: 1–57 හි පාරාවෝ නිරෝගී හා මහත එළදෙනුන් හත්දෙනෙකු හා කෙට්ටු සහ රෝගී ගවයින් හත්දෙනෙකු ගැන සිහින මැව්වේය. ඔහු බඩ ඉරිඟු කන් හතක් සහ ඉරිඟු කන් හතක් ගැන සිහින මැව්වේය. සිහින දෙකෙහිම, කුඩා එක විශාල එකක් පරිභෝජනය කරයි. පාරාවෝගේ සිහිනයෙහි තේරුම ඊජිප්තුවේ ප්‍ර wise ාවන්ත කිසිවෙකුටත්, සාමාන්‍යයෙන් සිහින අර්ථකථනය කළ දිව්‍යමය අයටත් තේරුම් ගත නොහැකි විය.
සිරගෙදරදී ඔහුගේ සිහිනය යෝසෙප් අර්ථකථනය කළ බව පාරාවෝගේ බට්ලර්ට මතකය. පසුව යෝසෙප් සිරෙන් නිදහස් වූ අතර පාරාවෝගේ සිහිනයේ තේරුම දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට හෙළි කළේය. සංකේතාත්මක සිහිනය ඊජිප්තුවේ සමෘද්ධියේ යහපත් අවුරුදු හතක් සහ සාගතයේ අවුරුදු හතක් පුරෝකථනය කළේය.
නෙබුකද්නෙශර් රජුගේ සිහින
දානියෙල් 2 සහ 4 හි විස්තර කර ඇති නෙබුකද්නෙශර් රජුගේ සිහින සංකේතාත්මක සිහින සඳහා විශිෂ්ට උදාහරණ වේ. නෙබුකද්නෙශර්ගේ සිහින අර්ථකථනය කිරීමේ හැකියාව දෙවි දානියෙල්ට දුන්නා. එම සිහිනවලින් එකක් වන ඩැනියෙල් අනාවැකි පළ කළේ නෙබුකද්නෙශර් අවුරුදු හතක් පිස්සු වැටෙනු ඇති බවත්, සතෙකු මෙන් කෙත්වල ජීවත් වන බවත්, දිගු කෙස් සහ නියපොතු ඇති බවත්, තණකොළ අනුභව කරන බවත්ය. අවුරුද්දකට පසු, නෙබුකද්නෙශර් තමා ගැන පුරසාරම් දොඩමින් සිටියදී සිහිනය සැබෑ විය.
ලෝකයේ අනාගත රාජධානි, ඊශ්‍රායෙල් ජාතිය හා අවසාන කාලය සම්බන්ධ සංකේතාත්මක සිහින කිහිපයක් දානියෙල්ට තිබුණි.
තම ස්වාමිපුරුෂයා කුරුසියේ ඇණ ගසනු පිණිස භාර දීමට පෙර රාත්‍රියේ පිලාත්ගේ බිරිඳ යේසුස් ගැන සිහිනයක් දුටුවා. නඩු විභාගයේදී යේසුස්ට පණිවිඩයක් යවමින් ඔහුගේ සිහිනය ගැන පිලාත්ට පැවසීමෙන් ඔහු නිදහස් කිරීමට පිලාත්ට බලපෑම් කිරීමට උත්සාහ කළේය. නමුත් පිලාත් ඔහුගේ අනතුරු ඇඟවීම නොසලකා හැරියේය.
දෙවියන් වහන්සේ තවමත් සිහින තුළින් අප සමඟ කථා කරයිද?
අද දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රධාන වශයෙන් සන්නිවේදනය කරන්නේ බයිබලයෙනි. නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔහුට සිහින තුළින් අපට කථා කිරීමට නොහැකි හෝ අවශ්‍ය නොවන බවයි. ක්‍රිස්තියානි ආගමට හැරුණු හිටපු මුස්ලිම්වරුන් පුදුම සහගත සංඛ්‍යාවක් කියා සිටින්නේ සිහිනයක අත්දැකීම් තුළින් යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස කළ බවයි.
පුරාණ කාලයේ සිහින අර්ථ නිරූපණය කිරීම දෙවියන් වහන්සේගෙන් වූ බව සනාථ කිරීම සඳහා පරෙස්සමින් පරීක්ෂා කිරීම අවශ්‍ය වූවා සේම අදත් එය සත්‍යයකි. සිහින අර්ථ නිරූපණය පිළිබඳ ප්‍ර wisdom ාව සහ මග පෙන්වීම සඳහා ඇදහිලිවන්තයන්ට දෙවියන් වහන්සේට යාච් pray ා කළ හැකිය (යාකොබ් 1: 5). දෙවියන් වහන්සේ අපට සිහිනයක් තුළින් කථා කරන්නේ නම්, ඔහු බයිබලයෙහි මිනිසුන් වෙනුවෙන් කළාක් මෙන් එහි අර්ථයද නිරතුරුවම පැහැදිලි කරයි.