දයාව කෙරෙහි ඇති භක්තිය: ශාන්ත ෆවුස්ටිනාට යේසුස් පැවසූ දේ
13 සැප්තැම්බර් 1935 වන දින, ශාන්ත ෆවුස්ටිනා කොවොල්ස්කා, මනුෂ්‍ය වර්ගයාට දරුණු ද punishment ුවමක් කිරීමට සූදානම්ව සිටින දේවදූතයෙක් දුටු විට, පියාට “තම ආදරණීය පුත්‍රයාගේ ශරීරය සහ රුධිරය, ආත්මය සහ දේවත්වය” කල් ඉකුත්වීමට පූජා කිරීමට පෙලඹුණි. අපේ පව් සහ මුළු ලෝකයේම පව් ගැන
මෙහි දී පියාණන් වහන්සේට ඉදිරිපත් වන “දේවත්වය” මිදුම්කරුගේ දේවත්වය පිළිබඳ අපගේ ඇදහිල්ලේ වෘත්තිය බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය, එම අවස්ථාවේ දී, එනම්, “පියාණන් ලෝකයට කොතරම් ප්‍රේම කළාද යත්, ඔහු තම පුත්‍රයා වූ දායාණන් වහන්සේට දුන්නේය. ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තබන ඕනෑම කෙනෙක් මැරෙන්නේ නැතිව සදාකාල ජීවනය ලබන පිණිසය. ”(යොහ 3,16:XNUMX)
සාන්තුවරයා යාච් prayer ාව නැවත නැවතත් කරන අතර, දේවදූතයාට එම ද .ුවම ක්‍රියාත්මක කිරීමට බලයක් තිබුණේ නැත. ඊළඟ දවසේ ඇයට රෝසරි පබළු මත පාරායනය කිරීම සඳහා එම වචනම චැලේට් ස්වරූපයෙන් භාවිතා කරන ලෙස පැවසුවා.
යේසුස් මෙසේ පැවසුවා. “මාගේ දයාවේ ඔටුන්න ඔබ කියවන්නේ එලෙසයි.
ඔබ ආරම්භ කරන්නේ:
අපේ තාත්තා
ආවේ මරියා
මම විශ්වාස කරමි (30 පිටුව බලන්න)
අපගේ පියාණන්ගේ ධාන්‍ය මත පොදු රෝසරි ඔටුන්නක් භාවිතා කරමින් ඔබ පහත යාච් prayer ාව කියවනු ඇත:
සදාකාලික පියාණෙනි, අපගේ පාපයන් සහ මුළු ලෝකයේම පව් උදෙසා ඔබගේ ආදරණීය පුත්‍රයාගේ හා අපගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ගේ ශරීරය සහ රුධිරය, ආත්මය සහ දේවත්වය මම ඔබට පිරිනමමි.
Ave Maria හි ධාන්‍ය මත, ඔබ දස වතාවක් එකතු කරනු ඇත:
ඔහුගේ වේදනාකාරී පැෂන් සඳහා, අපට සහ මුළු ලෝකයටම අනුකම්පා කරන්න.
අවසාන වශයෙන්, ඔබ මෙම ආයාචනය තුන් වරක් පුනරාවර්තනය කරනු ඇත:
ශුද්ධ වූ දෙවියන්, ශුද්ධ බලකොටුව, ශුද්ධ අමරණීය, අපට සහ මුළු ලෝකයටම අනුකම්පා කරන්න.
පොරොන්දු:
සමිඳාණන් වහන්සේ චැලේට් එක ගැන විස්තර කිරීම පමණක් නොව, සාන්තුවරයාට මෙම පොරොන්දු දුන් සේක:
“මෙම දේවස්ථානය කියවන අයට මම ස්තූතිවන්ත නොවෙමි. මක්නිසාද යත්, මගේ පැෂන් වෙත යොමු වීම මගේ දයාවේ ගැඹුරට ගමන් කරන බැවිනි. ඔබ එය කියවන විට, ඔබ මනුෂ්‍යත්වය මා වෙත සමීප කරයි. මෙම වචන වලින් මට යාච් pray ා කරන ආත්මයන් ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම සහ විශේෂයෙන් මරණයේ මොහොතේදී මාගේ දයාවෙන් පිරී යනු ඇත.
“මෙම දේවස්ථානය පාරායනය කිරීමට ආත්මයන්ට ආරාධනා කරන්න, ඔවුන් ඉල්ලන දේ මම ඔවුන්ට දෙන්නෙමි. පව්කාරයන් එය පැවසුවහොත්, මම ඔවුන්ගේ ආත්මය සමාව දීමේ සාමයෙන් පුරවා ඔවුන්ගේ මරණය සතුටු කරමි ”
“පූජකයන් එය ගැලවීමේ මේසයක් ලෙස පාපයේ ජීවත්වන අයට නිර්දේශ කරයි. වඩාත්ම දැඩි වූ පව්කාරයා පවා, පාරායනය කිරීම, මෙම දේවස්ථානයට එක් වරක් පමණක් වුවද, මාගේ දයාවෙන් යම් අනුග්‍රහයක් ලැබෙනු ඇත.
“මිය යන පුද්ගලයෙකු අසල මෙම දේවස්ථානය කියවන විට, මම එම ආත්මය සහ මාගේ පියාණන් අතර සාධාරණ විනිශ්චයකරුවෙකු ලෙස නොව ගැළවුම්කරුවෙකු ලෙස තබමි. මගේ ආශාව තුළ කොපමණ දුක් විඳිය යුතුද යන්න සලකා බැලීමෙන් මගේ අසීමිත දයාව එම ආත්මය වැලඳ ගනු ඇත. ”
පොරොන්දු වල විශාලත්වය පුදුමයක් නොවේ. මෙම යාච් prayer ාව අතිශයින්ම අත්‍යවශ්‍ය හා අත්‍යවශ්‍ය ශෛලියකි: එය වචන කිහිපයක් භාවිතා කරයි, යේසුස් වහන්සේට ඔහුගේ සුවිශේෂයේ අවශ්‍ය පරිදි, එය යොමු දක්වන්නේ ගැලවුම්කරුවාගේ පුද්ගලයා සහ ඔහු විසින් ඉටු කරන ලද මිදීමයි. නිසැකවම මෙම කුටියේ කාර්යක්ෂමතාව මෙයින් ලබා ගනී. ශාන්ත පාවුලු මෙසේ ලියයි: “තම පුත්‍රයාව බේරා නොගෙන අප සියල්ලන් උදෙසා ඔහුව පූජා කළ තැනැත්තා, ඔහු සමඟ වෙන කිසිවක් අපට ලබා නොදෙන්නේ කෙසේද?” (රෝම 8,32)