සැන්ටා මැටිල්ඩ්ට යේසුස් පැවසූ භක්තිය

එක් පුද්ගලයෙකු වෙනුවෙන් යාච් ying ා කරමින් මෙටිල්ඩ්ට මෙම පිළිතුර ලැබුණි. “මම ඇයව නිර්දය ලෙස අනුගමනය කරමි. ඇය පසුතැවිල්ලෙන්, ආශාවෙන් හෝ ප්‍රේමයෙන් මා වෙත නැවත පැමිණෙන විට, මට කිව නොහැකි ප්‍රීතියක් දැනේ. ණය ගැතියෙකුට, ඔහුගේ සියලු ණය පියවා ගැනීමට තරම් පොහොසත් තෑග්ගක් ලැබීමට වඩා විශාල සතුටක් නැත. හොඳයි, මාගේ පියාණන්ට ණය ගැතියෙකු ලෙස මා විසින්ම සාදා ඇති අතර, මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ පව් තෘප්තිමත් කිරීමට මා කැපවී සිටිමි. ඒ නිසා මිනිසා පසුතැවිල්ලෙන් හා ප්‍රේමයෙන් මා වෙත නැවත පැමිණීම දැකීමට වඩා මට වෙන කිසිවක් ප්‍රසන්න හා ප්‍රිය නොවේ.

පීඩාවට පත්වූ නමුත් රෝගාතුර වූ පුද්ගලයෙකු වෙනුවෙන් යාච් ying ා කරමින් මෙටිල්ඩ්ට එකවරම කෝපයක් ඇති විය. මන්දයත් බොහෝ විට ඇය කිසිදු පසුතැවිල්ලක් ලබා නොගෙන ආචාරශීලී දුක්ගැනවිලි කර ඇති බැවිනි. සමිඳාණන් වහන්සේ ඇයට කතා කොට, ''එන්න, මාගේ වේදනාවට සහභාගි වී කාලකණ්ණි පව්කාරයන් වෙනුවෙන් යාච් pray ා කරන්න. ඔබ ඒවා විශාල මිලකට මිල දී ගත්තා, ඒ නිසා ඉමහත් උද්‍යෝගයකින් මම ඔවුන්ගේ පරිවර්තනයට කැමතියි".

වරක්, යාච් prayer ාවෙන් සිටගෙන සිටි මෙටිල්ඩ්, සමිඳාණන් වහන්සේ ලේ වැකි වස්ත්‍රයකින් වැසී සිටිනු දුටු විට ඔහු ඇයට මෙසේ කීවේය.මගේ මනුෂ්‍යත්වය ලේවැකි තුවාල වලින් වැසී ඇති ආකාරයට, කුරුසියේ පූජාසනයෙහි ගොදුරක් ලෙස පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේමනීය ලෙස ඉදිරිපත් විය. ඒ නිසා ප්‍රේමයේ එකම හැඟීම තුළ මම පව්කාරයන් වෙනුවෙන් ස්වර්ගික පියාණන්ට පූජා කරමි. මගේ පැෂන් හි සියලු වධ හිංසා මම ඔහුට නිරූපණය කරමි: මට වඩාත්ම අවශ්‍ය වන්නේ අවංක ද ance ුවමක් ඇති පව්කාරයා හැරී ජීවත්වීමයි.".

වරක්, ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ අතිශය ශුද්ධ වූ තුවාල වලට ගෞරවය දැක්වීම සඳහා ප්‍රජාව විසින් පාරායනය කරන ලද පේටර්ට මෙටිල්ඩ් දෙවියන්ට හාරසිය හැටක් පූජා කළ අතර, සමිඳාණන් වහන්සේ ඇයට දෑත් දිගු කොට සියලු තුවාල විවෘත කර දී මෙසේ පැවසීය: “මාව කුරුසියේ අත්හිටුවන විට, ඒ සෑම එකක්ම මාගේ තුවාල මිනිසුන්ගේ ගැලවීම උදෙසා පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ සමඟ මැදිහත් වූ හ voice ක් විය. පව්කාරයාට එරෙහි ඔහුගේ කෝපය සංසිඳුවීම සඳහා දැන් නැවතත් මාගේ තුවාලවල හ cry ඔහු දෙසට නැඟේ. මගේ තුවාලවලට ගරු කිරීමක් වශයෙන් යාච් prayer ාවක් ලැබෙන විට මට දැනෙන දෙයට සමාන කිසිම හිඟන්නෙකුට ප්‍රීතියෙන් දානයක් ලැබුණේ නැත. ගැළවීම සඳහා ඔබම සූදානම් නොවී, ඔබ මට කළ යාච් prayer ාව කිසිවෙකු අවධානයෙන් හා භක්තියෙන් නොකියන බව මම ඔබට සහතික වෙමි.

මෙටිල්ඩ් තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: "මාගේ ස්වාමීනි, එම යාච් prayer ාව පාරායනය කිරීමේදී අපට තිබිය යුතු අභිප්‍රාය කුමක්ද?"
ඔහු පිළිතුරු දුනි: “අපි වචන උච්චාරණය කළ යුත්තේ තොල්වලින් පමණක් නොව හදවතේ අවධානයෙනි. අවම වශයෙන් සෑම පේටර් පහකටම පසුව මට එය කියන්න: ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ පුත් ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ, ඔබගේ අතිශයින්ම පරිශුද්ධ ශරීරයේ සියලු තුවාල ඔබ විඳදරාගත් අතිශයින්ම ප්‍රේමයෙන් මෙම යාච් prayer ාව පිළිගන්න: මට, පව්කාරයන්ට සහ සියල්ලන්ටම අනුකම්පා කරන්න. විශ්වාසවන්තව ජීවත්ව සිටින සහ මියගිය! ආමෙන්.
"ඩොමීන් ජේසු ක්‍රිස්ටේ, ෆිලි ඩී විවි, සුසෙප් හැන්ක් ඔරේනෙම් ඉන් අමෝර් ඉලා සුපර්එක්සෙලෙන්ටි, ක්වෝ ඔම්නියා වල්නෙරා ටු නොබ් ඉලිසිමි කෝපෝරිස් සස්ටිනියුස්ටි, එට් මයිසෙරේ මෙයි සහ ඔම්නියම් පෙකටෝරම්, කන්ටොක්ටර් ෆිදියුලියම් ටැම් විවෝරම්"

සමිඳාණන් වහන්සේ නැවතත් මෙසේ වදාළ සේක: “ඔහු තම පාපයේ රැඳී සිටින තාක් කල්, පව්කාරයා මාව කුරුසියට ඇණ ගසයි. නමුත් ඔහු පසුතැවිලි වන විට, ඔහු වහාම මට නිදහස ලබා දෙයි. මමත් කුරුසයෙන් වෙන්ව සිටිමි ජෝසෙප් එල්ලුම් ගසෙන් මා ඉවත් කළ විට මා ඔහු සමඟ අත්වැල් බැඳගත් නිසා මාගේ කරුණාවෙන් හා දයාවෙන් මම ඔහු මතට වී සිටිමි. එවිට ඔහුට මා සමඟ අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් කළ හැකිය.. නමුත් පව්කාරයා තම පාපයේ දී මරණයට නොපසුබට වුවහොත්, ඔහු මාගේ යුක්තියේ බලයට වැටෙනු ඇත. මෙයින් ඔහුගේ විනිශ්චය අනුව විනිශ්චය කරනු ලැබේ. ”