භක්තියේ භක්තිය සහ යේසුස් වහන්සේගේ විශාල පොරොන්දුව
මහා පොරොන්දුව කුමක්ද?
එය ජේසුස් වහන්සේගේ පරිශුද්ධ හදවතේ අසාමාන්‍ය හා සුවිශේෂී පොරොන්දුවක් වන අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය තුළ මරණයේ වැදගත්ම කරුණාව පිළිබඳව ඔහු අපට සහතික කරයි, එබැවින් සදාකාලික ගැලවීම.
ශාන්ත මාග්‍රට් මරියා ඇලකොක්ට ජේසුස් වහන්සේ දුන් මහා පොරොන්දුව ප්‍රකාශ කළ නිවැරදි වචන මෙන්න:
H මාගේ හෘදයේ වැරදි මතකයේ අතිරික්තය තුළ, මාගේ සර්වබලධාරී ප්‍රේමය, මාස නවයක් සඳහා පළමු සිකුරාදා සන්නිවේදනය කරන සියලු දෙනාටම අවසාන ද ance ුවම ලබා දෙනු ඇත. ශුද්ධ වූ පූජා පිළිගැනීමකින් තොරව, ඔවුන් මගේ සංවාදයේ දී මිය නොයනු ඇත, සහ අවසාන මොහොතේදී මගේ හදවත ඔවුන්ට ආරක්ෂිත ඇසිලියම් ලබා දෙනු ඇත ».
පොරොන්දුව
යේසුස් පොරොන්දු වන්නේ කුමක්ද? පාරාදීසයේ සදාකාලිකව ගැලවීම ලබන කරුණාවන්ත තත්වය සමඟ භූමික ජීවිතයේ අවසාන මොහොතේ අහම්බෙන් ඔහු පොරොන්දු වේ. යේසුස් තම පොරොන්දුව මෙසේ පැහැදිලි කරයි: “ඔවුන් මාගේ අවාසනාවෙන් හෝ ශුද්ධ වූ සක්‍රමේන්තු නොලැබීමෙන් මිය නොයනු ඇත. ඒ අවසාන මොහොතේදී මාගේ හදවත ඔවුන්ට ආරක්ෂිත රැකවරණයක් වනු ඇත”.
“ශුද්ධ වූ සක්‍රමේන්තු නොලැබීම” යන වචන හදිසි මරණයට එරෙහිව ආරක්ෂාවක්ද? එනම්, පළමු සිකුරාදා නවය තුළ හොඳින් ක්‍රියා කළ අය, පළමු පාපොච්චාරණය නොකර මිය නොයන බවට සහතික වනු ඇත, වියාටිකම් සහ අසනීපයට ආලේප කිරීම.
වැදගත් දේවධර්මවාදීන්, මහා පොරොන්දුවේ විචාරකයින්, මෙය නිරපේක්ෂ ස්වරූපයෙන් පොරොන්දු නොවන බවට පිළිතුරු දෙයි.
1) මරණයේ මොහොතේදී, දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය තුළ සිටින, සදාකාලිකවම ගැලවීම ලැබීමට තමා විසින්ම අවශ්‍ය නොවන;
2) ඒ වෙනුවට, ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන මොහොතේදී, දෙවියන් වහන්සේගේ අපකීර්තියට, එනම් මරණීය පාපයට, සාමාන්‍යයෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය තුළින් යථා තත්වයට පත්වීමට නම්, ඔහුට අවම වශයෙන් පාපොච්චාරණය අවශ්‍ය වේ. නමුත් පාපොච්චාරණය කිරීමට නොහැකි නම්; හෝ හදිසි මරණයක් සිදුවුවහොත්, ආත්මය ශරීරයෙන් වෙන්වීමට පෙර, දෙවියන් වහන්සේට පුද පූජා පිළිගැනීම සඳහා අභ්‍යන්තර අනුග්‍රහයන් සහ ආනුභාවයෙන් මියයන මිනිසා පරිපූර්ණ වේදනාවක් ඇති කිරීමට පොළඹවන, පාපවලට සමාව ලබා ගැනීම සඳහා, කරුණාව විශුද්ධ කිරීම හා සදාකාලිකව ගැලවීම ලැබීම. සුවිශේෂී අවස්ථාවන්හිදී, මිය යන පුද්ගලයාට තම පාලනයෙන් ඔබ්බට ගිය හේතු නිසා පාපොච්චාරණය කිරීමට නොහැකි වූ විට මෙය හොඳින් වටහා ගත හැකිය.
ඒ වෙනුවට, ජේසුස් වහන්සේගේ හදවත නියත වශයෙන්ම හා සීමාවන් නොමැතිව පොරොන්දු වන්නේ පළමු සිකුරාදා නවය තුළ යහපත් දේ කළ කිසිවෙකු මරණීය පාපයෙන් මිය නොයන බවය. ඔහුට එය ලබා දෙයි: අ) ඔහු නිවැරදි නම්, කරුණාවේ අවසාන උත්සාහය; ආ) ඔහු පව්කාරයෙක් නම්, පාපොච්චාරණය තුළින් මෙන්ම පරිපූර්ණ වේදනාවක් තුළින් සෑම මරණ පාපයකටම සමාව දීම.
ස්වර්ගය සැබවින්ම සහතික වීමට මෙය ප්‍රමාණවත්ය, මන්ද - කිසිදු ව්‍යතිරේකයකින් තොරව - එහි ආදරණීය හදවත එම ආන්තික අවස්ථාවන්හිදී සැමට ආරක්ෂිත රැකවරණයක් වනු ඇත.
එමනිසා, සදාකාලිකත්වය රඳා පවතින භූමික ජීවිතයේ අවසාන මොහොතේ, නිරයේ සියලු භූතයන් පැන නැගී මුදා හැරිය හැකි නමුත්, ඉල්ලා සිටි පළමු සිකුරාදා නවය හොඳින් කළ අයට එරෙහිව ජය ගැනීමට ඔවුන්ට නොහැකි වනු ඇත. යේසුස්, මන්ද ඔහුගේ සිත ඔහුට ආරක්ෂිත රැකවරණයක් වනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය තුළ ඔහුගේ මරණය සහ ඔහුගේ සදාකාලික ගැලවීම අසීමිත දයාවේ අතිරික්තය සහ උන්වහන්සේගේ දිව්‍ය හදවතට ප්‍රේමයේ සර්වබලධාරිත්වය සැනසිලිදායක ජයග්‍රහණයකි.