රෝගීන්ගේ සක්‍රමේන්තුව අතරතුර හෙදියන්ට අභිෂේක කිරීමට රදගුරුතුමා ඉඩ දෙයි
මැසචුසෙට්ස් රදගුරුතුමා විසින් ලෙඩුන්ගේ අභිෂේක කිරීම සඳහා වූ සම්මතයන් වෙනස් කිරීමට අවසර දී ඇති අතර, පූජකවරයකුට වඩා හෙදියකට ශාරීරික අභිෂේක කිරීම සිදු කිරීමට අවස්ථාව ලබා දී ඇති අතර එය සක්‍රමේන්තුවේ අත්‍යවශ්‍ය අංගයකි.
“මම වහාම පවරා ඇති කතෝලික රෝහල් දේවස්ථානවලට, රෝගියෙකුගේ කාමරයෙන් පිටත හෝ ඔවුන්ගේ ඇඳ අසල සිටගෙන, කපු බෝලයක් ශුද්ධ තෙල්වලින් තළා, පසුව හෙදියකට රෝගියාගේ කාමරයට ඇතුළු වී පරිපාලනය කිරීමට ඉඩ දෙමි. තෙල්. රෝගියා සෝදිසියෙන් සිටී නම්, දුරකථනයෙන් යාච් prayers ා කළ හැකිය, ”ස්ප්‍රිංෆීල්ඩ් හි බිෂොප් මිචෙල් රොසැන්ස්කි, මහාචාර්ය පූජකවරුන්ට මාර්තු 25 පණිවුඩයක් මගින් පවසා තිබේ.
“COVID-19 සම්ප්‍රේෂණය අඩු කිරීම සඳහා රෝහල්වලට රෝගීන්ගේ ඇඳ අසල ඇති ප්‍රවේශය පාලනය කළ යුතු අතර වෙස් මුහුණු සහ අනෙකුත් පුද්ගලික ආරක්ෂක උපකරණ (PPE) ඉතා සීමිත සැපයුම් ආරක්ෂා කර ගත යුතුය” යනුවෙන් රොසාන්ස්කි පැහැදිලි කළේය. “මර්සි වෛද්‍ය සහ බේස්ටේට් වෛද්‍ය මධ්‍යස්ථානවල දේවගැති සේවා” සමඟ සාකච්ඡා කර සංවර්ධනය කරන ලදි.
මර්සි වෛද්‍ය මධ්‍යස්ථානය කතෝලික රෝහලක් වන අතර කතෝලික සෞඛ්‍ය සේවා පද්ධතියක් වන ත්‍රිත්ව සෞඛ්‍යයේ කොටසකි.
පල්ලිය උගන්වන්නේ පූජකවරයකුට පමණක් මෙම සක්‍රමේන්තුව වලංගු ලෙස සැමරිය හැකි බවයි.
ස්ප්‍රිංෆීල්ඩ් රදගුරු පදවියේ ප්‍රකාශකයෙකු මාර්තු 27 වන දින සීඑන්ඒ වෙත පැවසුවේ බලය පැවරීම මගින් “දැනට” රදගුරු ප්‍රතිපත්තිය පිළිබිඹු වන බවයි. මෙම ප්‍රතිපත්තිය ත්‍රිත්ව සෞඛ්‍ය පද්ධතිය විසින් යෝජනා කර ඇති අතර අනෙකුත් රදගුරු පදවි සඳහා ද යෝජනා කර ඇති බව ප්‍රකාශකයා පැවසීය.
ත්‍රිත්ව සෞඛ්‍යය සීඑන්ඒ ප්‍රශ්නවලට ප්‍රතිචාර නොදැක්වීය.
පල්ලියේ කැනොනිකල් නීතියට අනුව, “දුක් විඳීමෙන් භයානක ලෙස රෝගාතුරව සිටින ඇදහිලිවන්තයන්ට පල්ලිය ප්‍රශංසා කරන රෝගීන්ව අභිෂේක කිරීම සහ ඔවුන්ව හදා වඩා ගෙන ඔවුන්ව බේරා ගැනීම සඳහා මහිමයට පත් ස්වාමින්වහන්සේට තෙල් ආලේප කිරීමෙන් සහ නියමිත වචන උච්චාරණය කිරීමෙන් ප්‍රදානය කරනු ලැබේ. පූජනීය පොත්වල. "
“සක්‍රමේන්තුව සැමරීම සඳහා පහත සඳහන් ප්‍රධාන අංග ඇතුළත් වේ:“ පල්ලියේ පූජකයන් ”- නිහ ly ව - රෝගීන්ට අත තබන්න; පල්ලියේ ඇදහිල්ලෙන් ඔවුහු ඔවුන් උදෙසා යාච් pray ා කරති. ඉන්පසු ඔවුන් බිෂොප්තුමා විසින් ආශීර්වාද කරන ලද තෙල්වලින් ආලේප කරනු ලැබේ.
“ලෙඩුන්ගේ අභිෂේක කිරීමේ දේවසේවකයන් වන්නේ පූජකයන් (බිෂොප්වරු සහ ප්‍රෙස්බිටර්වරු) පමණයි” යනුවෙන් කැටචිස්වාදය පවසයි.
ඔහුගේ වලංගු සැමරුම සඳහා පූජකයෙකු විය යුතු පූජාවේ ඇමතිවරයා, “බැරෑරුම් හේතුවක් නිසා උපකරණයක් භාවිතා කිරීම සහතික නොකරන්නේ නම්, තමාගේම අතින් අභිෂේක කිරීම” යනුවෙන් සංග්‍රහයේ කැනන් 1000 §2 ට අනුව කැනන් නීතියේ.
දිව්‍ය නමස්කාරය සඳහා වූ සභාව සහ සක්‍රමේන්තු බව්තීස්මය පිළිබඳ සක්‍රමේන්තුව හා සම්බන්ධ ප්‍රශ්න ගැන කතා කළේය. 2004 දී ඇමරිකාවේ කැනන් නීති සංගමය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද ලිපියක, එවකට සභාවේ නායකයා වූ කාදිනල් ෆ්‍රැන්සිස් අරින්ස් මෙසේ පැහැදිලි කළේය. බව්තීස්මය අවලංගුය. "
ලෙඩුන්ගේ අභිෂේක කිරීම සම්බන්ධයෙන්, 2005 දී ඇදහිල්ල පිළිබඳ සභාව පැහැදිලි කළේ, “සියවස් ගණනාවක් පුරා පල්ලිය විසින් රෝගී අභිෂේක කිරීමේ සක්‍රමේන්තුවේ අත්‍යවශ්‍ය අංග හඳුනාගෙන ඇති බවයි ... අ) විෂය: බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ සාමාජිකයන් විශ්වාසවන්ත; ආ) ඇමති: "omnis et solus sacerdos"; ඇ) සාරය: ආශීර්වාද ලත් තෙල් ආලේප කිරීම; )) ආකෘතිය: ඇමතිගේ යාච් prayer ාව; ඉ) බලපෑම්: කරුණාව ඉතිරි කිරීම, පව්වලට සමාව දීම, රෝගීන්ට සහනයක් ”.
උපස්ථායකයෙකු හෝ ගිහි පුද්ගලයෙක් එය පරිපාලනය කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නම් සක්‍රමේන්තුව වලංගු නොවේ. එවැනි ක්‍රියාවක් පුණ්‍ය කටයුත්තක පරිපාලනය කිරීමේ අපරාධයක් වනු ඇත. 1379, සීඅයිසී, ”සභාව තවදුරටත් පැවසීය.
කැනන් නීතියේ සඳහන් වන්නේ සක්‍රමේන්තුව “අනුකරණය” කරන හෝ එය අවලංගු ආකාරයකින් සමරන පුද්ගලයෙකු පල්ලියේ විනයකට යටත් වන බවයි.