මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි අපගේ ආර්යාව ඔබට නිරාහාරව සිටීම ප්‍රතිස්ථාපනය කරන්නේ කෙසේදැයි කියයි
21 ජූලි 1982
ආදරණීය දරුවනේ! ලෝක සාමය සඳහා යාච්ඤා කිරීමට සහ උපවාස කිරීමට මම ඔබට ආරාධනා කරමි. යාච්ඤාවෙන් සහ උපවාසයෙන් ඔබට යුද්ධ වැළැක්විය හැකි බව සහ ස්වභාවික නීති පවා අත්හිටුවිය හැකි බව ඔබට අමතක වී ඇත. හොඳම උපවාසය පාන් සහ ජලය මත ය. රෝගීන් හැර අන් සියල්ලන්ම නිරාහාරව සිටිය යුතුය. දානයට සහ පුණ්‍ය ක්‍රියාවලට උපවාසය ආදේශ කළ නොහැක.
මෙම පණිවිඩය තේරුම් ගැනීමට අපට උපකාරවත් වන බයිබලයේ සමහර කොටස්.
ටොබියාස් 12,8-12
හොඳ දෙය නම් නිරාහාරව සිටීම සහ යුක්තියෙන් දානය දීම ය. අයුක්තියෙන් ධනයට වඩා යුක්තියෙන් සුළු තැනැත්තාට වඩා හොඳය. රත්රන් පසෙකට දමනවාට වඩා දානය දීම හොඳය. හිඟාකෑම මරණයෙන් ගලවා ගන්නා අතර සියලු පාප වලින් පවිත්‍ර වේ. දානය දෙන අය දිගු ආයු කාලයක් භුක්ති විඳිනු ඇත. පාපය හා අයුක්තිය කරන අය ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ සතුරෝ ය. කිසිවක් සඟවා නොගෙන සම්පූර්ණ සත්‍යය ඔබට පෙන්වීමට මට අවශ්‍යය: දෙවියන් වහන්සේගේ ක්‍රියා හෙළිදරව් කිරීම තේජාන්විත වන අතරම රජුගේ රහස සැඟවීම හොඳ බව මම දැනටමත් ඔබට උගන්වා ඇත්තෙමි. එබැවින් ඔබ සහ සාරා යාච් prayer ා කරන විට මම ඉදිරිපත් කරමි සමිඳාණන් වහන්සේගේ මහිමය ඉදිරියේ ඔබගේ යාච් prayer ාව ගැන සාක්ෂි දරන්න. ඉතින් ඔබ මළවුන් භූමදාන කළ විට පවා.
යෙසායා 58,1-14
ඇය ඇගේ සිතේ ඉහළින් කෑගසයි, කිසිදු සැලකිල්ලක් නොදක්වයි; හොරණෑවක් මෙන් හ voice නඟන්න. ඔහු තමාගේ අපරාධ මාගේ සෙනඟටත්, ඔහුගේ පාප යාකොබ්ගේ වංශයටත් ප්‍රකාශ කරයි. යුක්තිය පාවිච්චි කරන, තම දෙවියන්ගේ අයිතිය අත්හැර නැති ජනතාවක් මෙන්, ඔවුන් මාගේ මාර්ග දැන ගැනීමට ආශාවෙන් සිටිති. ඔවුන් මගෙන් නිවැරදි විනිශ්චයන් ඉල්ලා සිටින අතර, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ සමීපභාවය ගැන ආශා කරති: "ඇයි ඔබ එය නොදකිනවා නම්, අපව මරණයට පත් කරන්නේ, ඔබ එය නොදන්නේ නම් ඇයි?". බලන්න, ඔබ නිරාහාරව සිටින දවසේදී ඔබේ කටයුතු බලාගන්න, ඔබේ සියලු සේවකයන්ට වධ දෙන්න. මෙන්න, ඔබ රණ්ඩු දබර හා වාද විවාද අතර නිරාහාරව සිටීම සහ අසාධාරණ පහරවල් වලින් පහර දීම. අද මෙන් ඔබ තවදුරටත් නිරාහාරව නොසිටින්න, එවිට ඔබේ ශබ්දය ඉහළට ඇසෙනු ඇත. මා ආශා කරන නිරාහාරය මිනිසා තමාවම මරණයට පත් කළ දවසද? යමෙකුගේ හිස වේගයෙන් නැමීමට, ඇඳ සඳහා ගෝනි රෙදි සහ අළු භාවිතා කිරීමට, සමහර විට මෙය නිරාහාරව හා ස්වාමින්ව සතුටු කරන දිනයක් ලෙස හැඳින්වීමට ඔබ කැමතිද?
මෙය මට අවශ්‍ය නිරාහාරය නොවේ: අසාධාරණ දම්වැල් ලිහා ගැනීම, වියගහ බැඳීම ඉවත් කිරීම, පීඩිතයන් නිදහස් කිරීම සහ සෑම වියගහක්ම බිඳ දැමීම? කුසගින්නෙන් පෙළෙන අය සමඟ පාන් බෙදා ගැනීම, දුප්පතුන්, නිවාස නොමැති අයව නිවසට හඳුන්වා දීම, නිරුවතින් දකින කෙනෙකු ඇඳීම, ඔබේ මාංසයෙන් ඔබේ ඇස් ඉවතට නොගෙන එය ඇතුළත් නොවේද? එවිට ඔබේ ආලෝකය උදාව මෙන් ඉහළ යනු ඇත, ඔබේ තුවාලය ඉක්මනින් සුව වනු ඇත. ඔබේ ධර්මිෂ් you කම ඔබ ඉදිරියෙහි ගමන් කරනු ඇත, සමිඳාණන් වහන්සේගේ මහිමය ඔබ අනුගමනය කරනු ඇත. එවිට ඔබ ඔහුට ආරාධනා කරන අතර සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට පිළිතුරු දෙනු ඇත. ඔබ උදව් ඉල්ලනු ඇත, එවිට ඔහු, “මෙන්න මම!” ඔබ පීඩාව, ඇඟිල්ල දිගු කිරීම සහ අභක්තිකයන් ඔබ අතරින් ඉවත් කරන්නේ නම්, ඔබ කුසගින්නෙන් පෙළෙන අයට රොටි පූජා කරන්නේ නම්, නිරාහාරව සිටින අයව තෘප්තිමත් කරන්නේ නම්, ඔබේ ආලෝකය අන්ධකාරයේ බබළයි, ඔබේ අන්ධකාරය දහවල් මෙන් වනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ සැමවිටම ඔබට මඟ පෙන්වනු ඇත, ශුෂ්ක දේශවලදී ඔහු ඔබව තෘප්තිමත් කරනු ඇත, ඔහු ඔබේ ඇටකටු නැවත පණගන්වයි. ඔබ වාරිමාර්ග උද්‍යානයක් හා ජලය වියළී නොයන දිය උල්පතක් මෙන් වනු ඇත. ඔබේ ජනතාව පුරාණ නටබුන් නැවත ගොඩනඟනු ඇත, දුර .ත කාලවල අත්තිවාරම් නැවත ගොඩනඟනු ඇත. ඔවුන් ඔබට බ්‍රෙසියා අළුත්වැඩියාකරු, නටබුන් වූ නිවාස නැවත පදිංචි කරන්නා ලෙස හඳුන්වනු ඇත. ඔබ සබත් දවස උල්ලං from නය කිරීමෙන්, මට පරිශුද්ධ දිනයේ ව්‍යාපාර කටයුතු කිරීමෙන් වැළකී සිටියහොත්, ඔබ සබත් දවස ප්‍රීතියෙන් හා ශුද්ධ වූ දිනය ස්වාමින් වහන්සේට ගෞරවයෙන් සලකන්නේ නම්, ඔබ පිටත්ව යාමෙන්, ව්‍යාපාර කිරීමෙන් සහ කේවල් කිරීමෙන් වැළකී සිටීමෙන් ඔබට ගෞරව කරන්නේ නම්, එවිට ඔබට එය සොයාගත හැකිය සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ප්‍රීති වන්න. සමිඳාණන් වහන්සේගේ මුවින් කතා කළ බැවින් මම නුඹලාගේ පියා වන යාකොබ්ගේ උරුමය රස විඳින්නෙමි.
හිතෝපදේශ 15,25-33
සමිඳාණන් වහන්සේ උඩඟු අයගේ නිවස ඉරා දමා වැන්දඹුවගේ මායිම් ස්ථීර කරයි. නපුරු සිතුවිලි ස්වාමින් වහන්සේට පිළිකුල් සහගත නමුත් කරුණාවන්ත වචන අගය කරනු ලැබේ. වංක ඉපැයීම් සඳහා කෑදර කවුරුන් හෝ තම නිවස අවුල් කරයි; එහෙත්, තෑගි පිළිකුල් කරන තැනැත්තා ජීවත් වන්නේ ය. ධර්මිෂ් of යාගේ මනස පිළිතුරු දීමට පෙර මෙනෙහි කරයි, දුෂ්ටයාගේ මුඛය දුෂ්ටකම ප්‍රකාශ කරයි. සමිඳාණන් වහන්සේ දුෂ්ටයන්ගෙන් දුරස්ව සිටියත් ඔහු ධර්මිෂ් of යාගේ යාච් prayers ාවලට සවන් දෙයි. දීප්තිමත් පෙනුමක් හදවත සතුටු කරයි; ප්‍රීතිමත් ආරංචියක් ඇටකටු පුනර්ජීවනය කරයි. ආචාරශීලී තරවටු කිරීමකට ඇහුම්කන් දෙන කනට its ානවන්තයන් අතරේ නිවහනක් ඇත. නිවැරදි කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරන කවුරුන් හෝ තමා හෙළා දකී, තරවටු වලට සවන් දෙන තැනැත්තා අර්ථය ලබා ගනී. දේව බිය යනු ප්‍ර wisdom ාවේ පාසලකි, මහිමයට පෙර නිහතමානීකම ඇත.
1 ලේකම් 22,7-13
දාවිත් සලමොන්ට කතා කොට, '' මාගේ පුත්‍රය, මාගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් දේවමාළිගාවක් ගොඩනඟන්නට මම තීරණය කෙළෙමි. එහෙත් සමිඳාණන් වහන්සේගේ මේ වචනය මට ආමන්ත්‍රණය කෙළේ ය: ඔබ අධික ලෙස ලේ වැගිරවා මහා යුද්ධ කළ සේක. එබැවින් ඔබ මා ඉදිරියෙහි ඕනෑවට වඩා ලේ වැගිරවූ බැවින් ඔබ මාගේ නාමයෙන් දේවමාළිගාව ගොඩනඟන්නේ නැත. බලන්න, ඔබට සාමකාමී මිනිසෙකු වන පුත්‍රයෙක් උපන්නේය. ඔහු වටා සිටින ඔහුගේ සියලු සතුරන්ගෙන් මම ඔහුට මනසේ සාමය ලබා දෙන්නෙමි. ඔහුව සාලමොන් ලෙස හඳුන්වනු ඇත. ඔහුගේ කාලයේ දී මම ඊශ්‍රායෙලයට සාමය සහ සාමය ලබා දෙන්නෙමි. ඔහු මාගේ නාමයට දේවමාළිගාවක් ගොඩනඟන්නේ ය; ඔහු මට පුතෙක් වන අතර මම ඔහුට පියෙක් වන්නෙමි. ඔහුගේ රාජ්‍යයේ සිංහාසනය සදහට ම ඉශ්රායෙල්වරුන් කෙරෙහි පිහිටුවන්නෙමි. දැන්, මාගේ පුත්‍රය, ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට පොරොන්දු වූ පරිදි දේවමාළිගාවක් ගොඩනඟන පිණිස සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ සමඟ සිටින්න. සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට ප්‍ර wisdom ාව හා බුද්ධිය ලබා දී, ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාව පිළිපැදීමට ඊශ්‍රායෙලයේ රජ වන්න. නියත වශයෙන්ම ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස්ට ඊශ්‍රායෙලය සඳහා නියම කර ඇති ප්‍ර and ප්ති හා නියෝග පිළිපැදීමට උත්සාහ කළහොත් ඔබ සාර්ථක වනු ඇත. ධෛර්යවත් වන්න; බය වෙන්න එපා.