මෙඩ්ජෝගෝර්ජ් හි අපගේ ආර්යාව පවුල් සඳහා පූජකවරුන්ගේ යුතුකම් ඔබට කියයි
30 මැයි 1984
පූජකයන් විශේෂයෙන්ම ඇදහිල්ල තවදුරටත් පිළිපදින්නේ නැති සහ දෙවියන් වහන්සේව අමතක කර ඇති පවුල් වෙත පැමිණිය යුතුය.ඔවුන් යේසුස්ගේ ශුභාරංචිය ජනතාව වෙත ගෙන ගොස් යාච්ඤා කරන ආකාරය ඔවුන්ට ඉගැන්විය යුතුය. පූජකයන්ම වැඩි වැඩියෙන් යාච්ඤා කළ යුතු අතර නිරාහාරව සිටිය යුතුය. දුප්පතුන්ට අවශ්‍ය නැති දේ ද දිය යුතුය.
මෙම පණිවිඩය තේරුම් ගැනීමට අපට උපකාරවත් වන බයිබලයේ සමහර කොටස්.
උත් 1,26: 31-XNUMX
දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: “අපි අපේ ස්වරූපයෙන්, අපේ ස්වරූපයෙන් මනුෂ්‍යයා සාදමු. මුහුදේ මසුන් සහ අහසේ කුරුල්ලන්, ගවයන්, සියලු වන සතුන් සහ පොළොවේ බඩගා යන සියලු උරගයින් කෙරෙහි ආධිපත්‍යය දරමු”. දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍යයා මැව්වේ ඔහුගේ ස්වරූපයෙන් ය; දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපයෙන් ඔහු එය මැවීය. පිරිමි සහ ගැහැණු ඒවා නිර්මාණය කළේය. දෙවි ඔවුන්ට ආශීර්වාද කර ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය. “Ful ල දරන්න, පොළොව පුරවන්න; එය යටත් කර මුහුදේ මසුන්, අහසේ කුරුල්ලන් සහ පොළොවේ බඩගා යන සෑම ජීවියෙකුම ආධිපත්‍යය දරයි ”. දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: '' මෙන්න, බීජ නිපදවන, පොළොවෙහි ඇති, පැළෑටි, fruit ල දරන සෑම ගසක්ම බීජ නිපදවන සෑම පැළෑටියක්ම මම ඔබට දෙන්නෙමි. ඒවා ඔබේ ආහාරය වනු ඇත. සියලු වන මෘගයන්ට, අහසේ සියලු පක්ෂීන්ට සහ පෘථිවියේ බඩගා යන සහ ජීවයේ හුස්ම ගන්නා සියලු ජීවීන්ට මම සෑම හරිත තණකොළයක්ම පෝෂණය කරමි. ඒ නිසා එය සිදු විය. දෙවි තමා කළ දේ දුටුවේය. එය ඉතා හොඳ දෙයකි. හයවෙනි දවස.
යෙසායා 58,1-14
ඇය ඇගේ සිතේ ඉහළින් කෑගසයි, කිසිදු සැලකිල්ලක් නොදක්වයි; හොරණෑවක් මෙන් හ voice නඟන්න. ඔහු තමාගේ අපරාධ මාගේ සෙනඟටත්, ඔහුගේ පාප යාකොබ්ගේ වංශයටත් ප්‍රකාශ කරයි. යුක්තිය පාවිච්චි කරන, තම දෙවියන්ගේ අයිතිය අත්හැර නැති ජනතාවක් මෙන්, ඔවුන් මාගේ මාර්ග දැන ගැනීමට ආශාවෙන් සිටිති. ඔවුන් මගෙන් නිවැරදි විනිශ්චයන් ඉල්ලා සිටින අතර, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ සමීපභාවය ගැන ආශා කරති: "ඇයි ඔබ එය නොදකිනවා නම්, අපව මරණයට පත් කරන්නේ, ඔබ එය නොදන්නේ නම් ඇයි?". බලන්න, ඔබ නිරාහාරව සිටින දවසේදී ඔබේ කටයුතු බලාගන්න, ඔබේ සියලු සේවකයන්ට වධ දෙන්න. මෙන්න, ඔබ රණ්ඩු දබර හා වාද විවාද අතර නිරාහාරව සිටීම සහ අසාධාරණ පහරවල් වලින් පහර දීම. අද මෙන් ඔබ තවදුරටත් නිරාහාරව නොසිටින්න, එවිට ඔබේ ශබ්දය ඉහළට ඇසෙනු ඇත. මා ආශා කරන නිරාහාරය මිනිසා තමාවම මරණයට පත් කළ දවසද? යමෙකුගේ හිස වේගයෙන් නැමීමට, ඇඳ සඳහා ගෝනි රෙදි සහ අළු භාවිතා කිරීමට, සමහර විට මෙය නිරාහාරව හා ස්වාමින්ව සතුටු කරන දිනයක් ලෙස හැඳින්වීමට ඔබ කැමතිද?
මෙය මට අවශ්‍ය නිරාහාරය නොවේ: අසාධාරණ දම්වැල් ලිහා ගැනීම, වියගහ බැඳීම ඉවත් කිරීම, පීඩිතයන් නිදහස් කිරීම සහ සෑම වියගහක්ම බිඳ දැමීම? කුසගින්නෙන් පෙළෙන අය සමඟ පාන් බෙදා ගැනීම, දුප්පතුන්, නිවාස නොමැති අයව නිවසට හඳුන්වා දීම, නිරුවතින් දකින කෙනෙකු ඇඳීම, ඔබේ මාංසයෙන් ඔබේ ඇස් ඉවතට නොගෙන එය ඇතුළත් නොවේද? එවිට ඔබේ ආලෝකය උදාව මෙන් ඉහළ යනු ඇත, ඔබේ තුවාලය ඉක්මනින් සුව වනු ඇත. ඔබේ ධර්මිෂ් you කම ඔබ ඉදිරියෙහි ගමන් කරනු ඇත, සමිඳාණන් වහන්සේගේ මහිමය ඔබ අනුගමනය කරනු ඇත. එවිට ඔබ ඔහුට ආරාධනා කරන අතර සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබට පිළිතුරු දෙනු ඇත. ඔබ උදව් ඉල්ලනු ඇත, එවිට ඔහු, “මෙන්න මම!” ඔබ පීඩාව, ඇඟිල්ල දිගු කිරීම සහ අභක්තිකයන් ඔබ අතරින් ඉවත් කරන්නේ නම්, ඔබ කුසගින්නෙන් පෙළෙන අයට රොටි පූජා කරන්නේ නම්, නිරාහාරව සිටින අයව තෘප්තිමත් කරන්නේ නම්, ඔබේ ආලෝකය අන්ධකාරයේ බබළයි, ඔබේ අන්ධකාරය දහවල් මෙන් වනු ඇත. සමිඳාණන් වහන්සේ සැමවිටම ඔබට මඟ පෙන්වනු ඇත, ශුෂ්ක දේශවලදී ඔහු ඔබව තෘප්තිමත් කරනු ඇත, ඔහු ඔබේ ඇටකටු නැවත පණගන්වයි. ඔබ වාරිමාර්ග උද්‍යානයක් හා ජලය වියළී නොයන දිය උල්පතක් මෙන් වනු ඇත. ඔබේ ජනතාව පුරාණ නටබුන් නැවත ගොඩනඟනු ඇත, දුර .ත කාලවල අත්තිවාරම් නැවත ගොඩනඟනු ඇත. ඔවුන් ඔබට බ්‍රෙසියා අළුත්වැඩියාකරු, නටබුන් වූ නිවාස නැවත පදිංචි කරන්නා ලෙස හඳුන්වනු ඇත. ඔබ සබත් දවස උල්ලං from නය කිරීමෙන්, මට පරිශුද්ධ දිනයේ ව්‍යාපාර කටයුතු කිරීමෙන් වැළකී සිටියහොත්, ඔබ සබත් දවස ප්‍රීතියෙන් හා ශුද්ධ වූ දිනය ස්වාමින් වහන්සේට ගෞරවයෙන් සලකන්නේ නම්, ඔබ පිටත්ව යාමෙන්, ව්‍යාපාර කිරීමෙන් සහ කේවල් කිරීමෙන් වැළකී සිටීමෙන් ඔබට ගෞරව කරන්නේ නම්, එවිට ඔබට එය සොයාගත හැකිය සමිඳාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ප්‍රීති වන්න. සමිඳාණන් වහන්සේගේ මුවින් කතා කළ බැවින් මම නුඹලාගේ පියා වන යාකොබ්ගේ උරුමය රස විඳින්නෙමි.
මෙට් 19,1-12
මෙම කථාවලින් පසු, යේසුස් ගලීලයෙන් පිටත් වී යොර්දාන් ගඟෙන් ඔබ්බට යූදා දේශයට ගියේය. විශාල පිරිසක් ඔහු පසුපස ගිය අතර එහිදී ඔහු ලෙඩුන්ව සුව කළේය. සමහර පරිසිවරු ඔහුව පරීක්ෂා කිරීමට ඔහු ළඟට පැමිණ “මිනිසෙකු කිසියම් හේතුවක් නිසා තම බිරිඳව ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නීත්‍යානුකූලද?” කියා ඔහුගෙන් ඇසුවා. ඔහු මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය. “මැවුම්කරු ඔවුන්ව මුලින්ම පිරිමි හා ගැහැණු ලෙස මැවූ බව කියවා,“ මේ නිසා මිනිසා තම පියා සහ මව අත්හැර තම බිරිඳ සමඟ එකතු වන අතර දෙදෙනා එකම මාංශයක් වනු ඇත. එබැවින් ඔවුන් තව දුරටත් දෙදෙනෙකු නොව එක් මාංශයකි. එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ එකතු කර ඇති දේ මිනිසා වෙන් නොකෙරේවා ”. ඔවුන් ඔහුට විරුද්ධ වූයේ, “එසේ නම් මෝසෙස් ඇයට ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ ක්‍රියාව ලබා දී ඇයව පිටත් කර හැරීමට අණ කළේ ඇයි? යේසුස් ඔවුන්ට පිළිතුරු දෙමින්, “ඔබේ සිතෙහි දෘ ness තාව නිසා මෝසෙස් ඔබේ භාර්යාවන්ව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට ඉඩ හැරියා. නමුත් මුලදී එය එසේ නොවීය. එබැවින් මම ඔබට කියමි: උපභාර්යාවකදී හැර තම බිරිඳව ප්‍රතික්ෂේප කර වෙනත් කෙනෙකු විවාහ කරගත්තොත් කාමමිථ්‍යාචාරය කරයි. ශ්‍රාවකයෝ ඔහුට මෙසේ කීහ: “ස්ත්‍රිය සම්බන්ධයෙන් පුරුෂයාගේ තත්වය මෙය නම් විවාහ වීම පහසු නැත”. 11 ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය. “සෑම කෙනෙකුටම එය තේරුම් ගත නොහැකිය. එය ලබා දී ඇත්තේ ඔවුන්ට පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මවගේ ගර්භාෂයෙන් උපත ලැබූ නපුංසකයෝ සිටිති; සමහරුන් මිනිසුන් විසින් නපුංසකයින් බවට පත් කර ඇති අතර තවත් සමහරු ස්වර්ග රාජ්‍යය උදෙසා නපුංසකයින් බවට පත් කර ගත්හ. තේරුම් ගත හැක්කේ කාටද?
ලූක් 5,33: 39-XNUMX
ඉන්පසු ඔවුහු ඔහුට මෙසේ කීවෝය. පරිසිවරුන්ගේ ශ්‍රාවකයෝ ද එසේ ම ය. ඒ වෙනුවට ඔබේ ජනතාව කනවා බොනවා! ” ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්, “මනාලයා ඔවුන් සමඟ සිටියදී විවාහ අමුත්තන් නිරාහාරව සිටීමට ඔබට හැකිද? නමුත් මනාලයා ඔවුන්ගෙන් උදුරා ගන්නා දවස් පැමිණෙන්නේය. එවිට, ඒ දවස්වල ඔවුන් උපවාස කරනු ඇත. ඔහු ඔවුන්ට උපමාවක්ද කීවේය: “කිසිවෙකු අලුත් වස්ත්‍රයකින් කෑල්ලක් ඉරා පරණ වස්ත්‍රයකට ඇලවන්නේ නැත. එසේ නොමැති නම් ඔහු අලුත් දේ ඉරා දමයි, අලුත් එකෙන් ගත් පැල්ලම පැරණි එකට නොගැලපේ. කිසිවෙක් අලුත් වයින් පරණ සම් භාජනවලට දමන්නේ නැත. එසේ නොවුවහොත් අලුත් වයින් සම් කැඩී යයි, පිට වී යයි, සම් නැති වී යයි. අලුත් වයින් අලුත් සම් භාජනවලට දැමිය යුතුයි. පරණ වයින් බොන කිසිවෙක් අලුත් දේට ආශා කරන්නේ නැත, මන්ද ඔහු පවසන්නේ: පැරණි දේ හොඳයි! ”.