අපේ මෙඩ්ජෝගෝර් ආර්යාව: මම ඔබ සමඟ සිටින අතර මම ඔබේ මව වෙමි
පසුගිය දින කිහිපය තුළ සියල්ල පෙර පරිදිම ගොස් ඇත. දර්ශන පහම දර්ශනය වේ. විකා හි මැඩෝනා තවමත් ඇගේ ජීවිතය පවසන නමුත් විකා මට කීවේ "එය ඉක්මනින් අවසන් වන බව මට පෙනේ". ටොමිස්ලාව් පියතුමා වාර්තා කළ පරිදි විකා පසුගිය වසරේ පැවසුවේ මෙයයි. එවිට අපේ ආර්යාව ඇගේ ජීවිත කැබැල්ලෙන් කියයි. එය අවසන් වන්නේ කවදාදැයි නොදනී. එය අවසන් වන්නේ කවදාදැයි ඇය තවමත් විකාට පවසා නැත. නමුත් එය අවසන් වූ විට ඔබට මෙම ජීවිතය ප්‍රකාශයට පත් කළ හැකිය, මැඩෝනාගේ මේ කතාව. විකා පවසන්නේ ඇය සෑම දෙයක්ම ලියන නමුත් අපට දැකීමට සහ පාලනය කිරීමට අපට කිසිවක් දිය නොහැකි බවයි. දැන් විකාට විශාල හා කුඩා මොළය අතර ක්‍රියා කළ නොහැකි පිළිකාවක් තිබේ. නමුත් එය වර්ධනය නොවේ, එවිට එය මාරාන්තික ගෙඩියක් නොවේ; විශේෂයෙන් කාලගුණය වෙනස් වන විට එය කරදර කරයි. ඔහුට පීඩනය ඇති වේ, ඔහු එබීමෙන් පසුව විනාකාට විනාඩි දහයක්, පැය භාගයක්, පැයක් වේදනාව දැනේ. එය නැති වූ පසු එය කිසිවක් නැති බවක් පෙනේ. මේ අන්තිම දවස්වල ඔහු මට පවසා ඇත්තේ සෑම දිනකම පැය ගණනක්, පැය දොළහක් දක්වා, උදාහරණයක් ලෙස සවස එකොළහ සිට උදේ එකොළහ දක්වා ඔහු නිදා නොසිටින බවත්, මම නොදනිමි. ඔබට කිසිවක් කළ නොහැක; මම කිව්වා: "බලන්න අපි වගකිව යුතුයි, ඔබ වෛද්‍යවරයා වෙත යා යුතුයි". "අවශ්‍යතාවයක් නැත" යනුවෙන් විකා පැවසීය. ඔහු එය කුමක්දැයි දන්නා අතර මෙම දුක පිළිගනී. අගරදගුරු ෆ්‍රැනික් සඳහා මෙය අපගේ ආර්යාව දර්ශකයන්ට කථා කරන ආරක්ෂිත නිර්ණායකයන්ගෙන් එකක් වන්නේ ඔවුන් කුරුසියට ළඟා වන නිසා, දුක් විඳීමට හා දුක් වලින් බේරීමට නොහැකි බැවිනි. විකා බොහෝ වේගයෙන් හා වේගයෙන් යාච් ys ා කරයි. ඔහු කරන්නේ කෙසේදැයි ඇසූ විට ඔහු මෙසේ කියයි. ». ඊටපස්සේ මමත් කියනවා "ඔහු හොඳින්" කියලා. ඉවාන්කාහි දී, අපේ ආර්යාව කථා කරයි, පල්ලියේ හා ලෝකයේ ගැටළු විස්තර කරයි. ඔහුට තවම කිසිවක් පැවසිය නොහැක. අපේ ආර්යාව ඉවාන්කගෙන් මාස හයක් කැපකිරීම ඉල්ලා සිටියාය. අපේ ආර්යාවට කැප වන්න.
මම ඇහුවා මැඩෝනා මොනවද අහන්නේ කියලා; අපගේ ආර්යාව සෑම දෙයක්ම ඇයට කැප කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින බව පැවසිය හැකිය, සෑම විටම, ඇය එය කරන සෑම දෙයක්ම ආදරයෙන් හා අපගේ ආර්යාවගේ අභිප්‍රාය අනුව. ඉවාන්කා මට එසේ කීවේ නැත, නමුත් සෑම දෙයක්ම, කුඩාම දේ පවා මැඩෝනාගේ අභිප්‍රාය අනුව සිදු කරන බව මැඩෝනා සෑම විටම බදාදා අයිවන් කණ්ඩායමෙන් ඉල්ලා සිටින හෙයින්, මම සිතන්නේ මැඩෝනා ද ඉවාන්කාගෙන් එසේ අසන බවයි. මරිජා, අයිවන් සහ ජාකොව්ට විකා හෝ ඉවාන්කා වැනි විශේෂ කාර්යයක් හෝ රාජකාරියක් නොමැතිව සාමාන්‍ය දර්ශන ඇත. ඔවුන් යාච් pray ා කරනවා, සෑම විටම වන්දනාකරුවන්ට නිර්දේශ කරනවා, වස්තූන්ගේ ආශිර්වාදය ඉල්ලා, නැවත යාච් pray ා කරන්න, මරිජා හරහා සෑම බ්‍රහස්පතින්දාම අපේ ආර්යාව පණිවිඩ ලබා දෙයි.
අපි බැතිමතුන් සඳහා දේවස්ථානය ද වසා දැමුවෙමු. හේතු බොහොමයක් ඇත: පළමු හා වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ දර්ශනවාදීන්ගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතයයි. දර්ශන නරඹන්නන් යාච් prayers ාවෙන් මඟ පෙන්විය යුතු අතර, දර්ශනය සඳහා සූදානම් වීමට අපට පහේ සිට හය දක්වා කාලය හැර වෙනත් කාලයක් හා ඉඩක් නොමැත. මම ජනවාරි මාසයේ එක් දිනක් දර්ශනවාදීන් සමඟ පසුබැසීමට නායකත්වය දුන් අතර ඇදහිල්ල, යාච් prayer ාව පිළිබඳ බොහෝ දේ ද පැහැදිලි කළෙමි. මන්ද මැඩෝනා දැකීම දේවධර්ම පාසලක හෝ යාච් .ාවේ පාසලක සිටීම නොවේ. මෙය ඔවුන්ට ආවේගයකි. අනෙක් සියල්ලන් මෙන් ඔවුන් මෙහෙයවිය යුතුය. දේවස්ථානය පිරී ඇති විට, ඡායාරූපයට ඇතුළු වන විට සහ දර්ශනය අතරතුර ඡායාරූප ගන්නා විට ඒවා සමහර විට හිස් බව මට පැවසුවා. මම කිව්වේ මෙය එක හා සමානව සිදුවන්නේ යමෙකු හවුලට සූදානම් නොවන විට, යමෙකු හවුලට ගොස් පිටත්ව යන විටදීය. අපි මේ දේවල් කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන කතා කළ අතර එසේ කිරීමට තීරණය කළෙමු. දර්ශනය වූ අයට යාච් .ා කිරීමට ආරක්ෂිත කාලයක් තිබුණේ නැත. සෑම මොහොතකම කවුරුහරි ඔවුන් සොයමින් සිටියේ පූජනීය ස්ථානයේ හෝ අපේ නිවසේ හෝ ඔවුන්ගේ නිවෙස්වල වන අතර මෙම තත්වය නිසා ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතය අනතුරේ. ඔබ යාච් pray ා නොකරන්නේ නම්, බැලීමට කමක් නැත. යූදස් යේසුස් කළ සියල්ල දෙස බලා සියල්ල අසා ඇති බව මම බොහෝ වාරයක් කියමි. එය කුමක් සදහාද? දේවස්ථානය වසා දැමීමට තවත් හේතුවක් වූයේ ඡායාරූප නොගන්නා ලෙස අපේ ආර්යාව පැවසීමයි. නමුත් බොහෝ විට දේවස්ථානයේ සිටි අය කීකරු නොවූ අතර ඡායාරූප ගත කර ඇත, බොහෝ විට, අපගේ ආර්යාව කිහිප වතාවක්ම ප්‍රකාශ කළ නිසා මම සතුටු නොවෙමි: "මේ මොහොතේ අපි යාච් .ා කළ යුතුයි". හොඳයි, එසේ නම්, අපි යාච් .ා කිරීමට උත්සාහ කරමු.
තවත් හේතුවක් වූයේ මෙයයි: සෑම දිනකම ඇතුළු වීමට කැමති බොහෝ දෙනෙක් සිටියහ; මම තිහකට ඉඩ දුන්නොත්, තවත් තිහක් කෝපයට හෝ කලකිරීමට පත් වූහ. රෝසරි සමයේදී ඔහු නිතරම හැරී, තමා දෙස බලා, තට්ටු කළේය, කෙනෙකුට යාච් .ා කිරීමට නොහැකි විය. අපි යාච් pray ා කළා දේවල් කරන්නේ කොහොමද කියලා. අපේ මුළු ප්‍රජාවම මේ සඳහා පීඩනයට ලක්ව සිටියහ.
අපේ ආර්යාව ද වරක් පැවසුවා: "මම සෑම කෙනෙකුටම සමීපයි".
අපේ ආර්යාව ද කියා සිටියේ ඇයට බිත්ති නොමැති බවයි. දැන් අපි හැමෝම පල්ලියට උදව් කරනවා (ටිකක් නිහ silence ව, ඒව් මාරියා, ගායනය සහ පල්ලියේ රැඳී සිටීම) අපට අමතර වරප්‍රසාද ලැබෙනු ඇත. එය බොහෝ හා බොහෝ දිශාවන්හි වාසියකි: දූරදර්ශී අයට, පල්ලියේ යාච් prayer ාවට සහ මාස්ගේ ආරම්භයට, කෝප නොවීමට. තවද, මැඩෝනා දෙවරක් දේවස්ථානයේ පෙනී සිටීම කිසි විටෙකත් සිදු නොවීය. බලන්න, මේකත් මට මාතෘකාවක්. ඊයේ අපි විනාඩි අටක් මැඩෝනා අප සමඟ සිටියෙමු.
පෙබරවාරි 14 පණිවුඩයේ ඔහු මෙසේ පැවසීය: "පවුලේ යාච් prayer ාව යාච් pray ා කළ යුතු අතර බයිබලය කියවිය යුතුය." අපේ ආර්යාව "අපි කළ යුතුයි" යැයි පවසන බොහෝ පණිවිඩ මම නොදනිමි. අපේ ආර්යාව සෑම විටම සෑම දෙයක්ම ආදරයෙන් පිරිනමයි, ආරාධනා කරයි. පණිවුඩයේ ඔහු එසේ කීවේය. එවිට ඇය මෙසේ පැවසුවාය: “මම බොහෝ දේ කතා කර ඇත්තෙමි, ඔබ එය පිළිගෙන නැත, අවසාන වතාවට මම ඔබට කියමි: ඔබට මෙම විලාපය තුළ ඔබව අලුත් කර ගත හැකිය. ඔබ එසේ නොකළහොත් මට තවදුරටත් කතා කිරීමට අවශ්‍ය නැත. එය මේ ආකාරයෙන් තේරුම් ගත යුතුය: අපේ ආර්යාව තමා මව ලෙස ඉදිරිපත් වී තට්ටු කරමින් කථා කරයි: ඔබ විවෘත නොකරන්නේ නම්, මට ඔබට බල කිරීමට අවශ්‍ය නැත, මට තවදුරටත් කතා කිරීමට අවශ්‍ය නැත. එවිට ජෙලීනා හරහා ඇය මෙසේ පැවසුවාය: "මාගේ ගැලවීම උදෙසා මම මේ ගැන කථා නොකරමි, මා ගැළවී ඇත, නමුත් ඔබ වෙනුවෙන් මා කථා කරන අතර ඔබ ගැලවීම ලැබීමට මම කැමැත්තෙමි".
මම අද ජෙලීනාට මෙසේ කීවෙමි: "ජෙලීනා දෙස බලන්න, අපේ ආර්යාව එතරම් නිෂේධාත්මකව කථා කිරීම මට ටිකක් අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනේ". ජෙලේනා මේ කාරණය ගැන ඇගේ හැඟීම පැවසුවාය. අපේ ආර්යාව විවේචනය කිරීම ඉතා අපහසු බව ඔහු පැවසූ නමුත් බොහෝ විට ඇය විවේචනය කළ යුත්තේ අප විවේචන සොයන බැවිනි. විවේචන සොයන්නේ කවුද? සවන් දීමට අකමැති කවුද? නිදසුනක් වශයෙන්, පවුල තුළ දරුවෙකුට කිහිප වතාවක් ඇහුම්කන් දීමට අකමැති නම් ඔහුට විවේචන ලැබෙනු ඇත. විවේචනය අවශ්‍ය වූයේ කාටද? අම්මා හෝ බබා? ළමයා.
12 හැවිරිදි ජෙලීනා පසුව මැඩෝනා පිළිබඳ මෙම විවේචනය තේරුම් ගන්නේ කෙසේද යන්න මේ අර්ථයෙන් පැහැදිලි කරයි. ඔහු පැවසුවේ අපේ ආර්යාව බලා සිටින බවත්, ඉවසිලිවන්ත බවත්, අප සමඟ ඉවසීම නැති නොවන බවත්ය. ඇඩ්වෙන්ට් ආරම්භයේ නත්තලට පෙර අපේ ආර්යාව මෙසේ පැවසුවාය: love ඔබ තවමත් ආදරය කරන්නේ කෙසේදැයි නොදනී. මම ඔබේ මව වන අතර මම ඔබට ආදරය ඉගැන්වීමට පැමිණ සිටිමි ». මම ඔබට කීවෙමි: ව්‍යසනය හමුවේ අනතුරු ඇඟවීමකට වඩා මේ කාරණය අපව පෙලඹවිය යුතුය. ලොකුම ව්‍යසනය නම් ද්‍රව්‍යමය ව්‍යසනයකට වඩා ආදරය නොකිරීම, ආදරය කරන්නේ කෙසේදැයි නොදැන සිටීමයි. නමුත් සමහර විට අපි හැසිරෙන්නේ අවවාද වලට පමණක් ප්‍රතිචාර දක්වන දරුවන් ලෙස ය; ආදරයට, ආරාධනයට ප්‍රතිචාර දැක්වීම වඩා හොඳය.
අයිවන් හරහා මැඩෝනා කණ්ඩායමක් මෙහෙයවන අතර ලාන්ට් ආරම්භයේ සිටම මෙම කණ්ඩායමෙන් බොහෝ යාච් prayer ා ඉල්ලා සිටී, විශේෂයෙන් ස්වාමින් වහන්සේගේ ආශාව පිළිබඳ භාවනාව. ඔහු මාර්තු 10 වනදා දක්වා ආශාව ගැන මෙනෙහි කිරීමටත්, මාර්තු 10 සිට 31 දක්වා සමිඳාණන් වහන්සේගේ තුවාල ගැන මෙනෙහි කිරීමටත්, විශේෂයෙන් හදවතේ වසංගතය වඩාත් වේදනාකාරී බවත් පැවසීය. පාස්කු ඉරිදාට දින හතකට පෙර, ශුද්ධ සතිය සඳහා ඔහු තවත් දෙයක් කියයි. ඔහු නිතරම තමාට පෙර කුරුසය ඇති බව පැවසීය. ජෙලෙනා අද උදේ මට කිව්වා කුරුසියාව හරහා අපට කළ හැකි ආකාරය අපේ ආර්යාව යෝජනා කළ බව: හොඳින් යාච් pray ා කර භාවනා කරන්න. ඊට පස්සේ ඔහු කිව්වා මේ ආශාව වඩාත් ගැඹුරින් ජීවත් වෙන්න හේතුවක් වෙන්න කියලා. නිදසුනක් වශයෙන්, කුරුසය පමණක් නොව නියපොතු, විනාකිරි ද රැගෙන යාමට ඔහු පැවසීය. ඉන්පසු පත්රයක්, කටු ඔටුන්නක්, එනම් උත්තේජනය කළ හැකි මෙම සංකේත.
මූලාශ්‍රය: පී. ස්ලාව්කෝ බාබරික් - 25 පෙබරවාරි 1985