ශාන්ත ජෝන් බැප්ටිස්ට්ගේ උපත, ජුනි 24 වන දින ශාන්තුවරයා

සැන් ජියොවානි බැටිස්ටාගේ කතාව

තමාට පෙර සිටි ශ්‍රේෂ් greatest තම තැනැත්තා ලෙස යේසුස් යොහන් ලෙස හැඳින්වීය. “ස්ත්‍රීන්ගෙන් උපත ලැබූ අය අතරින් ජොහන්ට වඩා උසස් කිසිවෙක් නැතැයි මම ඔබට කියමි.” නමුත් යේසුස් එකතු කළ දෙයට යොහන් සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟ වනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ අඩුම තැනැත්තා ඔහුට වඩා උතුම් ය ”(ලූක් 7:28).

ජෝන් තම කාලය ගත කළේ කාන්තාරයේ ය. ඔහු රාජ්‍යයේ පැමිණීම නිවේදනය කිරීමටත්, ජීවිතයේ මූලික ප්‍රතිසංස්කරණයක් සඳහා සියලු දෙනා කැඳවීමටත් පටන් ගත්තේය. ඔහුගේ අරමුණ වූයේ යේසුස් වහන්සේට මාර්ගය සකස් කිරීමයි.ඔහුගේ බව්තීස්මය පසුතැවීම සඳහා වූවකි. එහෙත් යමෙක් පැමිණ ශුද්ධාත්මයාණන් හා ගින්නෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරනු ඇත. සෙරෙප්පු ලිහා ගැනීමට ජෝන් පවා සුදුසු නැත. යේසුස් කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය වූයේ: “එය වැඩි විය යුතුයි. මම අඩු විය යුතුයි ”(යොහන් 3:30).

බව්තීස්ම වීමට පැමිණි පව්කාරයන් අතරේ මෙසියස් බව දැන සිටි තැනැත්තා සොයා ගැනීමට යොහන් නිහතමානී විය. “මට ඔබ බව්තීස්ම විය යුතුයි” (මතෙව් 3: 14 ආ). නමුත් යේසුස් තරයේ කියා සිටියේ “දැන් එයට ඉඩ දෙන්න. මක්නිසාද සියලු ධර්මිෂ් complete කම ඉටු කිරීම අපට සුදුසුය” (මතෙව් 3: 15 ආ). සැබෑ හා නිහතමානී මනුෂ්‍යයා මෙන්ම සදාකාල දෙවි වන යේසුස් ඕනෑම යහපත් යුදෙව්වෙකුගෙන් බලාපොරොත්තු වන දේ කිරීමට උනන්දු විය. මේ අනුව යේසුස් මෙසියස් එනතුරු බලා සිටින අයගේ ප්‍රජාවට ප්‍රසිද්ධියේ ඇතුල් වුණා. නමුත් එම ප්‍රජාවේ කොටසක් වීම ඇත්තෙන්ම මෙසියස් බවට පත් විය.

ගැලවීමේ ඉතිහාසයේ ඔහුගේ වැදගත් ස්ථානය වන ජොහන්ගේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය, ඔහුගේ උපත සහ සිදුවීම පිළිබඳ නිවේදනය සඳහා ලූක් දක්වන විශාල අවධාරණයෙන් දැකිය හැකිය - මේ දෙකම යේසුස්ගේ ජීවිතයේ එකම සිදුවීම් වලට සමාන්තරව සිදු විය.ජොන් ගණන් කළ නොහැකි මිනිසුන් ආකර්ෂණය කළේය යොර්දාන් ගං ඉවුරේ සිටි සමහරු සිතුවේ එය මෙසියස් විය හැකි බවයි. නමුත් ඔහු නිතරම යේසුස්ට යොමු කළේ යේසුස්ගේ පළමු ගෝලයන් වීමට තම අනුගාමිකයන් කිහිපදෙනෙකුව පිටත් කර යැවීමටයි.

දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පැමිණීම පිළිබඳ යොහන්ගේ අදහස යේසුස්ගේ ප්‍රසිද්ධ දේවසේවයේ දී ඉටු නොවීම විය හැකිය. කුමන හේතුවක් නිසා හෝ ඔහු සිරගෙදර සිටියදී යේසුස් වහන්සේ මෙසියස් දැයි විමසීමට තම ගෝලයන් යැව්වේය. යේසුස්ගේ ප්‍රතිචාරයෙන් පෙන්නුම් කළේ මෙසියස් යෙසායාගේ දුක් විඳීමේ සේවකයාගේ චරිතයට සමාන චරිතයක් විය යුතු බවයි. හෙරෝදියස්ගෙන් පළිගැනීම නිසා ජීවිතය නැති කර ගනිමින් ජොහන් මෙසියස් දුක් වේදනා පිළිබඳ ආදර්ශය බෙදාගනු ඇත.

පරාවර්තනය

ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ මූලික ආකල්පයට යොහන් අපට කිතුනුවන්ට අභියෝග කරයි: පියාණන් වහන්සේ මත සම්පූර්ණයෙන්ම රඳා සිටීම, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ. දෙවියන් වහන්සේගේ මව හැර, ගැලවීමේ දියුණුව සඳහා කිසිවෙකුටත් වඩා උසස් කාර්යයක් නොතිබුණි. පියාණන් වහන්සේ දෙන පිරිසිදු දීමනාවෙන් රාජ්‍යයේ අඩුම තැනැත්තා තමාට වඩා උතුම් ය. යොහන්ගේ ආකර්ශනීය බව හා කප්පාදුව, නපුර හෙළා දැකීමට ඔහු තුළ ඇති ආඩම්බර ධෛර්යය, සියල්ලම දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට අනුව ඔහුගේ ජීවිතය මූලික හා පූර්ණ ලෙස ස්ථානගත කිරීමෙනි.