නිශ්ශබ්දතාවයේ යාච් prayer ාව: මට කළ හැකි බලවත්ම යාච් prayer ාව

නිශ්ශබ්දතාවයේ යාච් prayer ාව ගුප්ත දේවධර්මයේ සියලුම ලේඛකයින් විසින් සලකා බලනු ලැබේ. එබැවින් එය භාවනාවෙන් හා චිත්තවේගීය යාච් .ාවෙන් වෙන්කර හඳුනාගත යුතුය. එය දෙවැන්න සහ එක්සත් වීමේ යාච් prayer ාව අතර අතරමැදි ස්ථානයක් ඇත. නමට අනුව, නිශ්ශබ්දතාවයේ යාච් prayer ාව යනු ආත්මය අසාමාන්‍ය සාමයක් සහ විවේකයක් අත්විඳින අතර දෙවියන් වහන්සේ සිටින බව මෙනෙහි කිරීමෙන් සතුටක් හෝ සතුටක් ලැබේ. මෙම යාච් prayer ාවේදී දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයට තම පැමිණ සිටීම පිළිබඳ බුද්ධිමය දැනුමක් ලබා දෙන අතර, ඔහු තරමක් අපැහැදිලි ආකාරයකින් එය සිදු කළද, ඔහු සැබවින්ම ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය කරන බව කෙනෙකුට හැඟේ. දෙවියන් වහන්සේ සමග එක්වීම උසස් පිළිවෙලක් බවට පත්වන හෙයින්, ප්‍රකාශනයේ වෙනස වැඩි වේ. මෙම අද්භූත ත්‍යාගය අද්භූත බැවින් එය ලබා ගත නොහැක. අභ්‍යන්තර ආත්මය තුළ තම පැමිණීම දැනෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේම ය. දෙවියන් වහන්සේ විසින් ලබාගත් නිශ්චිත දර්ශනය ඇදහිල්ලේ ආලෝකය හා සමාන නොවේ. ප්‍ර wisdom ාව නමැති ත්‍යාගය විශේෂයෙන් ම මෙම උපාධිය සඳහා යොදා ගැනේ. ස්කරමෙලි පවසන පරිදි, මෙම තෑග්ගෙහි කාර්යාලය, අවම වශයෙන් යම් තාක් දුරට, දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයට ඉදිරිපත් කිරීම සහ තෑග්ග වඩාත් බහුල බැවින් වැඩි වැඩියෙන් පෙනී සිටීමයි. සමහර කතුවරුන් පවසන්නේ මෙය සාමාන්‍ය ප්‍ර wisdom ාවේ ත්‍යාගය වන අතර එය අනිවාර්යයෙන්ම කරුණාව විශුද්ධ කිරීම හා බැඳී ඇති අතර එය සෑම යුක්තිසහගත මිනිසෙකුටම හිමිවන නමුත් ප්‍ර wisdom ාව ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ වරප්‍රසාද හෝ අසාමාන්‍ය අනුග්‍රහයන්ගෙන් එකක් ලෙස විශේෂයෙන් වරප්‍රසාද ලත් ආත්මයන්ට ලබා දී ඇත. . එය ඇදහිල්ල මත පදනම් වූවක් වුවද. ප්‍ර wisdom ාව නමැති ත්‍යාගය විශේෂයෙන් ම මෙම උපාධිය සඳහා යොදා ගැනේ. ස්කරමෙලි පවසන පරිදි, මෙම තෑග්ගෙහි කාර්යාලය, අවම වශයෙන් යම් තාක් දුරට, දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයට ඉදිරිපත් කිරීම සහ තෑග්ග වඩාත් බහුල බැවින් වැඩි වැඩියෙන් පෙනී සිටීමයි. සමහර කතුවරුන් පවසන්නේ මෙය සාමාන්‍ය ප්‍ර wisdom ාවේ ත්‍යාගය වන අතර එය අනිවාර්යයෙන්ම කරුණාව විශුද්ධ කිරීම හා බැඳී ඇති අතර එය සෑම යුක්තිසහගත මිනිසෙකුටම හිමිවන නමුත් ප්‍ර wisdom ාව ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ වරප්‍රසාද හෝ අසාමාන්‍ය අනුග්‍රහයන්ගෙන් එකක් ලෙස විශේෂයෙන් වරප්‍රසාද ලත් ආත්මයන්ට ලබා දී ඇත. . එය ඇදහිල්ල මත පදනම් වූවක් වුවද. ප්‍ර wisdom ාව නමැති ත්‍යාගය විශේෂයෙන් ම මෙම උපාධිය සඳහා යොදා ගැනේ. ස්කරමෙලි පවසන පරිදි, මෙම තෑග්ගෙහි කාර්යාලය, අවම වශයෙන් යම් තාක් දුරට, දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයට ඉදිරිපත් කිරීම සහ තෑග්ග වඩාත් බහුල බැවින් වැඩි වැඩියෙන් පෙනී සිටීමයි. සමහර කතුවරුන් පවසන්නේ මෙය සාමාන්‍ය ප්‍ර wisdom ාවේ ත්‍යාගය වන අතර එය අනිවාර්යයෙන්ම කරුණාව විශුද්ධ කිරීම හා බැඳී ඇති අතර එය සෑම යුක්තිසහගත මිනිසෙකුටම හිමිවන නමුත් ප්‍ර wisdom ාව ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ වරප්‍රසාද හෝ අසාමාන්‍ය අනුග්‍රහයන්ගෙන් එකක් ලෙස විශේෂයෙන් වරප්‍රසාද ලත් ආත්මයන්ට ලබා දී ඇත. . එය දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයට ඉදිරිපත් කිරීම සහ තෑග්ග වඩාත් බහුල බැවින් වැඩි වැඩියෙන් පෙනී සිටීමයි. සමහර කතුවරුන් පවසන්නේ මෙය සාමාන්‍ය ප්‍ර wisdom ාවේ ත්‍යාගය වන අතර එය අනිවාර්යයෙන්ම කරුණාව විශුද්ධ කිරීම හා බැඳී ඇති අතර එය සෑම යුක්තිසහගත මිනිසෙකුටම හිමිවන නමුත් ප්‍ර wisdom ාව ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ වරප්‍රසාද හෝ අසාමාන්‍ය අනුග්‍රහයන්ගෙන් එකක් ලෙස විශේෂයෙන් වරප්‍රසාද ලත් ආත්මයන්ට ලබා දී ඇත. . එය දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයට ඉදිරිපත් කිරීම සහ තෑග්ග වඩාත් බහුල බැවින් වැඩි වැඩියෙන් පෙනී සිටීමයි.

(I) මුලදී නිශ්ශබ්දතාවයේ යාච් prayer ාව වරින් වර ලබා දෙන අතර පසුව මිනිත්තු කිහිපයක් පමණි. (2) එය සිදුවන්නේ ආත්මය දැනටමත් සිහිපත් කිරීමේ හා නිශ්ශබ්දතාවයේ යාච් prayer ාවට ළඟා වී ඇති විට හෝ සමහර කතුවරුන් සරල යාච් prayer ාව ලෙස හඳුන්වන දෙයයි. (3) යාච් prayer ාවේ තරම පෙර රාජ්‍යයන් වෙත ආපසු යාම හැර නිශ්චිත රාජ්‍යයක් නොවේ. (4) බොහෝ විට නිශ්ශබ්දතාවයේ යාච් prayer ාව නිතර නිතර පමණක් නොව සාමාන්‍ය දෙයක් වන කාලය පැමිණේ. මේ අවස්ථාවේ දී එය සිදු වන්නේ යාච් prayer ාව සඳහා නියමිත වේලාවට පමණක් නොව, දෙවියන් වහන්සේගේ සිතුවිල්ල ඉදිරිපත් වන සෑම අවස්ථාවකම ය. (5) එසේ වුවද එය තීව්‍රතාවයේ බාධා කිරීම් හා වෙනස් කිරීම් වලට භාජනය වේ, සමහර විට ශක්තිමත් සහ සමහර විට දුර්වල වේ.

නිශ්ශබ්දතාවයේ යාච් prayer ාව ආත්මයේ හැකියාවන් ව්‍යායාම කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම වළක්වන්නේ නැත. කැමැත්ත පමණක් සිරකරුවෙකු ලෙස පවතී. බුද්ධිය සහ මතකය මෙම තත්වය තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ දේවල් සඳහා වැඩි ක්‍රියාකාරිත්වයක් ඇති බව පෙනේ, නමුත් ලෞකික කටයුතු සඳහා එතරම් නොවේ. පාලනයේ සීමාවෙන් මිදීමටත්, අමුතු හා නිෂ් less ල සිතුවිලි මත ඉබාගාතේ යෑමටත් ඔවුන්ට හැකිය. එහෙත්, දිව්‍යමය පැවැත්මේ ආකර්ෂණයෙන් ආකර්ෂණය වූ කැමැත්ත, එහි ක්‍රියාකාරිත්වය අඛණ්ඩව අක්‍රීය ආකාරයකින් නොව, දැඩි සෙනෙහසින් හා අභිලාෂයන් අවුලුවාලීමේ හැකියාව ඇත. ශරීරයේ සංවේදීතාවන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ශාන්ත ෆ්‍රැන්සිස් ද සේල්ස් අපට පවසන්නේ නිශ්ශබ්දතාවයේ යාච් prayer ාව අතරතුර මිනිසුන්ට ඔවුන් අසල ඇති දේට සවන් දීමට හා මතක තබා ගත හැකි බවයි; ශාන්ත තෙරේසා උපුටා දක්වමින්, අපගේ විවේකය ගැන ඊර්ෂ්‍යා කිරීම එක්තරා ආකාරයක මිථ්‍යා විශ්වාසයක් වන අතර, අපි කැස්සෙන් වැළකී සිටිමු. මෙම සාමයේ කර්තෘ වන දෙවියන් වහන්සේ නොවැළැක්විය හැකි භෞතික චලනයන් සඳහා හෝ පරිකල්පනය අනවශ්‍ය ලෙස ඉබාගාතේ යාමෙන් පවා අපට එය අහිමි නොකරනු ඇත. අධ්‍යාත්මික fruits ල යනු යාච් prayer ාවෙන් පසු ඉතිරිව ඇති අභ්‍යන්තර සාමය, අධ්‍යාත්මික යුතුකම් සඳහා ගැඹුරු නිහතමානිකම, ආකල්පය සහ ආකල්පය, බුද්ධියේ ස්වර්ගීය ආලෝකයක් සහ යහපතෙහි කැමැත්තෙහි ස්ථාවරත්වයයි. සැබෑ ගුප්ත විද්‍යාවන් ව්‍යාජ ගුප්ත විද්‍යාවන්ගෙන් වෙන් කොට හඳුනාගත හැක්කේ මෙම පලතුරු සමඟ ය.