ශුද්ධ වූ සතිය, දිනෙන් දින, බයිබලයට අනුව ජීවත් විය

ශුද්ධ සඳුදා: දේවමාළිගාවේ යේසුස් සහ ශාප ලත් අත්තික්කා ගස
ඊළඟ දවසේ උදේ යේසුස් තම ගෝලයන් සමඟ යෙරුසලමට ආපසු ගියා. .ල දරන්නේ නැති නිසා ඔහු අත්තික්කා ගසකට ශාප කළේය. සමහර විද්වතුන් විශ්වාස කරන්නේ මෙම අත්තික්කා ගස ශාපය සංකේතවත් කළේ ඊශ්‍රායෙලයේ ආත්මිකව මියගිය ආගමික නායකයින්ට දෙවියන් වහන්සේ දුන් විනිශ්චය බවයි.

තවත් සමහරු විශ්වාස කරන්නේ සියලු ඇදහිලිවන්තයන් සමඟ ඇති සමානකම්, සැබෑ ඇදහිල්ල හුදු බාහිර ආගම්වාදයට වඩා වැඩි දෙයක් බවයි. සැබෑ සහ ජීවමාන ඇදහිල්ල පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ අධ්‍යාත්මික fruit ල දරයි. යේසුස් දේවමාලිගාවේ පෙනී සිටින විට දූෂිත මුදල් මාරු කරන්නන්ගෙන් පිරුණු උසාවි සොයාගත්තා. ඔහු ඔවුන්ගේ මේස පෙරළා දේවමාළිගාව පිරිසිදු කර, “මාගේ දේවමාළිගාව යාච් prayer ා ගෘහයක් වනු ඇතැයි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ප්‍රකාශ කර ඇත, නමුත් ඔබ එය සොරුන්ගේ ගුහාවක් බවට පත් කර ඇත” (ලූක් 19:46). සඳුදා සවස් වරුවේ යේසුස් නැවතත් බෙතානියේ නැවතී සිටියේය. බොහෝ විට ඔහුගේ මිතුරන් වන මරියා, මාර්තා සහ ලාසරුස්ගේ නිවසේය. ශුද්ධ වූ සඳුදා බයිබලානුකුල වාර්තාව මතෙව් 21: 12-22, මාක් 11: 15-19, ලූක් 19: 45-48 සහ යොහන් 2: 13-17 දක්වා ඇත.

ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ආශාව බයිබලය අනුව ජීවත් විය

ශුද්ධ වූ අඟහරුවාදා: යේසුස් ඔලිව් කන්දට යයි
අඟහරුවාදා උදේ යේසුස් සහ ඔහුගේ ගෝලයන් නැවත යෙරුසලමට ගියා. දේවමාළිගාවේදී, යුදෙව් ආගමික නායකයන් යේසුස් සමඟ කෝපයට පත් වූයේ තමා ආත්මික අධිකාරියක් ලෙස ස්ථාපිත කිරීම නිසාය. ඔහුව අත්අඩංගුවට ගැනීමේ අදහසින් ඔවුහු සැඟවී සිටියහ. නමුත් යේසුස් ඔවුන්ගේ උගුල්වලින් බේරී ඔවුන්ට දරුණු විනිශ්චයන් ප්‍රකාශ කරමින් “අන්ධ මඟ පෙන්වන්නා! මක්නිසාද යත්, ඔබ සුදු හුනු ගසන ලද සොහොන් ගෙවල් වැනි ය - පිටතින් ලස්සන නමුත් මළවුන්ගේ ඇටකටු හා සියලු ආකාරයේ අපද්‍රව්‍ය වලින් පිරී ඇත. පිටතින් ඔබ ධර්මිෂ් people මිනිසුන් මෙන් පෙනේ, නමුත් අභ්‍යන්තරව ඔබේ හදවත් කුහකකමින් හා අවනීතියෙන් පිරී ඇත ... සර්පයන්! වයිපර් පුතුන්! නිරයේ විනිශ්චයෙන් ඔබ බේරෙන්නේ කෙසේද? (මතෙව් 23: 24-33)

එදිනම යේසුස් යෙරුසලමෙන් පිටත් වී ගෝලයන් සමඟ ඔලීව කන්දට ගියා. එහිදී යේසුස් ජෙරුසලමේ විනාශය හා ලෝකයේ අවසානය පිළිබඳ පුළුල් හෙළිදරව්වක් වන ඔලිව්ගේ දේශනය පැවැත්වීය. ඔහු සුපුරුදු පරිදි උපමා වලින් කථා කරයි, ඔහුගේ දෙවන පැමිණීම සහ අවසාන විනිශ්චය ඇතුළුව අවසාන කාලයේ සිදුවීම් පිළිබඳව සංකේතාත්මක භාෂාවක් භාවිතා කරයි. පුරාණ ඊශ්‍රායෙලයේ රබ්බිවරුන්ගේ මළුව වන සැන්හෙඩ්‍රිනය සමඟ යූදස් ඉස්කාරියොත් යේසුස්ව පාවා දීමට එකඟ වූ බව බයිබලය පෙන්වා දෙයි (මතෙව් 26: 14-16). ශුද්ධ වූ අඟහරුවාදා හා ඔලිවට්ගේ දේශනය පිළිබඳ බයිබලානුකුල වාර්තාව මතෙව් 21:23; 24:51, මාර්ක් 11:20; 13:37, ලූක් 20: 1; 21:36 සහ යොහන් 12: 20-38.

ශුද්ධ බදාදා
ශුද්ධ වූ බදාදා සමිඳාණන් වහන්සේ කළ දේ ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සඳහන් නොවුනත්, දේවධර්මවාදීන් විශ්වාස කරන්නේ ජෙරුසලමේ දින දෙකකට පසු, යේසුස් සහ ඔහුගේ ගෝලයන් පාස්කු උත්සවය අපේක්ෂාවෙන් බෙතානියේ විවේක ගැනීමට මේ දවස යොදා ගත් බවයි.

පාස්කු ත්‍රිත්වය: යේසුස් වහන්සේගේ මරණය හා නැවත නැඟිටීම

ශුද්ධ බ්‍රහස්පතින්දා: පාස්කු සහ අවසාන රාත්‍රී භෝජනය
ශුද්ධ වූ සතියේ බ්‍රහස්පතින්දා යේසුස් තම ගෝලයන් පාස්කු උත්සවයට සහභාගි වීමට සූදානම් වෙමින් සිටියදී ඔවුන්ගේ පාද සෝදා ගත්තේය. මෙම නිහතමානී සේවය කිරීමෙන් යේසුස් තම අනුගාමිකයන් එකිනෙකාට ප්‍රේම කළ යුතු ආකාරය ආදර්ශයෙන් පෙන්වා දුන්නේය. අද, බොහෝ පල්ලි ඔවුන්ගේ ශුද්ධ බ්‍රහස්පතින්දා වන්දනා සේවයේ කොටසක් ලෙස අඩි සෝදන සැමරුම් අනුගමනය කරයි. අන්තිම රාත්‍රි භෝජනය ලෙස හඳුන්වන පාස්කු මංගල්‍යය යේසුස් සිය ගෝලයන් සමඟ ලබා දෙමින් මෙසේ පැවසීය. මක්නිසාද එය දේවරාජ්‍යය තුළ ඉෂ්ට වන තුරු මම එය අනුභව නොකරමි ”යි මම ඔබට කියමි. (ලූක් 22: 15-16)

දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළුපැටවාණන් වශයෙන්, යේසුස් පාස්කු උත්සවයේ අරමුණ ඉටු කරමින් සිටියේ ඔහුගේ ශරීරය කැඩීමටත්, ඔහුගේ රුධිරය පූජාවක් ලෙස වත් කිරීමටත්, අපව පාපයෙන් හා මරණයෙන් ගලවා ගැනීමෙනි. මෙම අන්තිම රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී යේසුස් ස්වාමින්ගේ සන්ධ්‍යා භෝජනය ආරම්භ කළේය. රොටි සහ වයින් බෙදාගැනීමෙන් තම පූජාව අඛණ්ඩව හඳුනා ගැනීමට තම ගෝලයන්ට ඉගැන්වීය. “ඔහු රොටි ගෙන ස්තුති කිරීමෙන් පසු එය බිඳ දමා ඔවුන්ට දී,“ මේ මාගේ ශරීරය ඔබ උදෙසා දෙනු ලැබේ. මා සිහි කරමින් මෙය කරන්න. “ඒ හා සමානව ඔවුන් ආහාරයට ගත් කුසලානය,“ ඔබ උදෙසා වත් කරනු ලබන මෙම කුසලානය මාගේ රුධිරයේ ඇති නව ගිවිසුමයි ”කියා පවසමින්. (ලූක් 22: 19-20)

කෑමෙන් පසු, යේසුස් සහ ගෝලයන් ඉහළ කාමරයෙන් පිටත් වී ගෙත්සෙමන උයනට ගිය අතර, එහිදී යේසුස් පියාණන් වන දෙවිට යාච් ed ා කළේය. ලූක්ගේ පොතේ සඳහන් වන්නේ “ඔහුගේ දහඩිය මහ ලේ බිංදු බිමට වැටුණාක් මෙනි” (ලූක් 22:44,). ගෙත්සෙමනේ රාත්‍රියේ යේසුස්ව යූදස් ඉස්කාරියොත් විසින් සිපගැනීමෙන් පාවා දී සැන්හෙඩ්‍රිනය විසින් අත්අඩංගුවට ගනු ලැබීය. උන්වහන්සේව උත්තම පූජකයා වූ කායෆස්ගේ නිවසට ගෙන ගිය අතර, යේසුස් වහන්සේට විරුද්ධව ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා මුළු සභාවම රැස්වූහ. යේසුස්ගේ නඩු විභාගය ආරම්භයේදීම, කුකුළා ගායනා කිරීමට පෙර පේතෘස් තම ස්වාමියා නොදැන සිටීම ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ශුද්ධ බ්‍රහස්පතින්දා බයිබලානුකුල වාර්තාව මතෙව් 26: 17-75, මාක් 14: 12-72, ලූක් 22: 7-62 සහ යොහන් 13: 1-38 දක්වා ඇත.

සුබ සිකුරාදා: නඩු විභාගය, කුරුසපත් කිරීම, මරණය සහ යේසුස් භූමදානය කිරීම
බයිබලයට අනුව, යේසුස්ව පාවා දුන් ශ්‍රාවකයා වූ යූදස් ඉස්කාරියොත් වරදකාරි හැඟීමෙන් මිදී සිකුරාදා අලුයම ගෙල වැලලාගෙන මිය ගියේය. බොරු චෝදනා, නින්දා කිරීම්, සමච්චල් කිරීම්, පහරදීම් සහ අතහැර දැමීම්වල ලැජ්ජාව යේසුස් දුක් වින්දා. නීතිවිරෝධී නඩු කිහිපයකින් පසුව, කුරුසියේ ඇණ ගැසීමෙන් ඔහුට මරණ ද sentenced ුවම නියම විය. එය එකල දන්නා මරණීය දණ්ඩනයේ වඩාත් වේදනාකාරී හා නින්දිත ක්‍රියාවකි. ක්‍රිස්තුස්ව රැගෙන යාමට පෙර සොල්දාදුවන් ඔහුව කටු ඔටුන්නකින් විදින අතර “යුදෙව්වන්ගේ රජ” කියා සමච්චල් කළේය. යේසුස් තම කුරුසියේ කුරුසිය කැල්වාරියට ගෙන ගිය අතර එහිදී රෝමානු සොල්දාදුවන් ලී කුරුසියට ඇණ ගැසූ විට ඔහුට සමච්චල් කරන ලදී.

යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ සිට අවසාන ප්‍රකාශ හතක් කළේය. ඔහුගේ පළමු වචන වූයේ: "පියාණෙනි, ඔවුන්ට සමාව දෙන්න, මන්ද ඔවුන් කරන්නේ කුමක්දැයි ඔවුන් නොදනිති". (ලූක් 23:34 ESV). ඔහුගේ අවසාන වචන වූයේ: "පියාණෙනි, මම මාගේ ආත්මය ඔබගේ අතට භාර දෙමි!" (ලූක් 23:46 ESV) සිකුරාදා රාත්‍රියේ නිකොදේමුස් සහ අරිමාතියේ ජෝසප් යේසුස්ගේ දේහය කුරුසියෙන් ගෙන සොහොන් ගෙයක තැන්පත් කර තිබුණා. ශුභ සිකුරාදා පිළිබඳ බයිබලානුකුල වාර්තාව මතෙව් 27: 1-62, මාර්ක් 15: 1-47, ලූක් 22:63; 23:56 සහ යොහන් 18:28; 19:37.

ශුද්ධ සෙනසුරාදා, දෙවියන්ගේ නිහ .තාවය

ශුද්ධ සෙනසුරාදා: සොහොන් ගෙය තුළ ක්රිස්තුස්
යේසුස්ගේ දේහය ඔහුගේ සොහොන් ගෙය තුළ තැන්පත් කර ඇති අතර, සබත් දවසේදී සබත් දවසේදී රෝම සොල්දාදුවන් විසින් ඔහුව ආරක්ෂා කරන ලදී. ශුද්ධ සෙනසුරාදා අවසානයේදී, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දේහය නිකොදේමුස් විසින් මිල දී ගත් කුළුබඩු සමඟ භූමදානය කිරීම සඳහා චාරිත්‍රානුකූලව ප්‍රතිකාර කරන ලදී. ඉන්පසු ඔව්හු යේසුස්ගේ දේහය ගෙන ලිනන් රෙදිවලින් කුළුබඩු වලින් බැඳ, යුදෙව්වන්ගේ සුසාන චාරිත්‍රය මෙන් “. (යොහන් 19: 39-40, ඊඑස්වී)

අරිමාතියේ ජෝසප් මෙන් නිකොදේමුස්, යේසුස් ක්‍රිස්තුස්ව මරණයට හෙළා දුටු යුදෙව් අධිකරණය වන සැන්හෙඩ්‍රිනයේ සාමාජිකයෙකි. ඔවුන් දෙදෙනාම කලක් යේසුස්ගේ නොදන්නා අනුගාමිකයන් ලෙස ජීවත් වූ අතර, යුදෙව් ප්‍රජාව තුළ ඔවුන්ගේ ප්‍රමුඛ තනතුරු නිසා ප්‍රසිද්ධියේ ඇදහිල්ල ප්‍රකාශ කිරීමට බිය වූහ. ඒ හා සමානව, ඔවුන් දෙදෙනාම ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ මරණයෙන් සැබවින්ම පීඩාවට පත් වූහ. ඔවුන් නිර්භීතව සැඟවී සිට, ඔවුන්ගේ කීර්තිය හා ජීවිත අනතුරේ හෙළමින් යේසුස් සැබවින්ම දිගු කලක් බලා සිටි මෙසියස් බව වටහා ගත්හ. ඔවුන් දෙදෙනා එක්ව යේසුස්ගේ දේහය රැකබලා ගෙන භූමදානය සඳහා සූදානම් කළා.

උන්වහන්සේගේ භෞතික ශරීරය සොහොන් ගෙය තුළ තැන්පත් කර ඇති අතර, යේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පාපයේ ද penalty ුවම ගෙවා පරිපූර්ණ හා අපිරිසිදු පූජාවක් ඔප්පු කළේය. අපගේ සදාකාලික ගැලවීම සහතික කිරීම මගින් ඔහු මරණය ආත්මිකව හා ශාරීරිකව ජය ​​ගත්තේය. කැළලක් නැති, කැළලක් නැති බැටළු පැටවෙකුගේ ”. (1 පේත්‍රැස් 1: 18-19)